淺析新蘇州幼兒的行為習慣及其教育初探

鄧欣

[摘 要] 隨著蘇州經濟社會的快速發(fā)展，許多外地的孩子來到蘇州的幼兒園接受學前教育。由于家庭原因、生活方式等諸多因素的影響，這些新蘇州幼兒與蘇州本地幼兒在言語舉止、生性習俗、行為習慣等很多方面都存在著明顯的差異。無論對于新蘇州幼兒本人，還是他們的家庭和幼兒園，培養(yǎng)他們具有良好的行為習慣顯得尤為重要和必需。

[關鍵詞] 新蘇州幼兒 行為習慣 教育

在改革開放的大潮中，蘇州在實現了經濟、社會持續(xù)、快速發(fā)展的同時，也吸引了大量外省市人員的紛紛涌入。這些人員中的一部分已在蘇州成家立業(yè)、立足生根，還有很多人員雖然尚未落戶，但大多也已將家庭整體遷入了這個城市。這兩部分人員即我們常稱之為的“新蘇州人”，他們的那些應入園就學的孩子即稱為“新蘇州幼兒”。據報道，不計常住戶口的入遷數，蘇州市僅給流動人口發(fā)放的居住證，就已超過了644萬張（見2012.8.15《蘇州日報》A03版）?？梢源致酝扑愠?，新蘇州幼兒已成為近幾年我市學前教育必須面對的一個龐大群體。新蘇州幼兒的家長們正在為建設、發(fā)展蘇州作出艱苦的努力和巨大的貢獻，他們也應能分享到蘇州經濟社會建設、文化教育事業(yè)發(fā)展的成果。

由于來自全國各地不同的地域以及新蘇州家庭自身的各種因素，這些新蘇州幼兒與蘇州本地幼兒在言語舉止、生性習俗、行為習慣等很多方面都存在著明顯的差異，因此他們一時還不易完全適應蘇州的地域文化氛圍。英國教育家約翰·洛克曾經說：“一切教育都可歸結為養(yǎng)成兒童的良好習慣，往往自己的幸福都歸于自己的習慣?！比~圣陶先生也深刻地說道：“教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！憋@然，無論對于新蘇州幼兒本人，還是他們的家庭和幼兒園，培養(yǎng)他們具有良好的行為習慣就更顯得尤為重要和必需。這不僅是新蘇州人家庭能否享受到蘇州優(yōu)質教育資源的現實問題，也是當前許多幼兒園必須面對的大問題。

一、新蘇州幼兒行為習慣的情況分析

行為習慣是在日常的生活中養(yǎng)成的，與家庭環(huán)境、社會環(huán)境等之間存在著密切聯系。由于所處環(huán)境及所受文化背景影響和家庭教育的不同，新蘇州幼兒的許多行為習慣與蘇州的地域文化習俗有較多不盡適應之處，需要逐步改變。

1.部分新蘇州幼兒的文明程度不高

蘇州地處江南水鄉(xiāng)，用水方便，容易洗曬打掃，因此市民大多講究清潔衛(wèi)生、穿著整齊，即使春秋季節(jié)不少家長也會天天替孩子更換衣著，從小就教育孩子不隨地吐痰、亂扔垃圾。但不少新蘇州幼兒來自中西部地區(qū)的山區(qū)或農村，由于大多地方用水困難，因此人們并不習慣于勤換勤洗，也不講究家居或周圍生活環(huán)境的整潔，于是在如此的環(huán)境中日久天長孩子也養(yǎng)成了這樣的習慣?？墒牵坏﹣淼搅诵碌纳瞽h(huán)境中，他們不夠文明的行為習慣和生活方式難免會使人們另眼相看。

2.部分新蘇州幼兒交往能力欠佳

大多新蘇州幼兒的家庭條件并不優(yōu)越，家長的文化程度不高，他們在語言上一時也不能很快適應新的環(huán)境，自感生活、學習總落后他人一截，容易產生自卑心理，他們還不愿把這種自卑的想法傾訴出來，因此，他們也不愿意主動與蘇州本地幼兒進行交往、溝通，在集體生活中他們覺得自己不被同學接納，顯得孤獨、焦慮甚至失落，很容易把自己封閉起來。因而，與蘇州本地幼兒相比，他們交往意識和能力的發(fā)展相對滯后，社會適應能力亟待提高。

3.部分新蘇州幼兒的學習習慣有待養(yǎng)成

相當多新蘇州幼兒的家長尚缺乏對早期教育的正確認識，比較忽視培養(yǎng)孩子的良好學習習慣，更難以給孩子正確的家庭教育和指導。因此他們的孩子在學習過程中，較多地表現為注意力不夠集中，自制力比較弱，如上課時容易走神，在課堂上喜歡交頭接耳、嘻笑打鬧，不能較好地完成老師安排的學習任務等。再加上很多新蘇州幼兒的父母工作缺乏穩(wěn)定性，流動性大，造成對孩子的學習狀況關心不及，這也會對孩子學習會產生不利的影響。

4.部分新蘇州幼兒的學習能力有待提高

對于許多來自于山區(qū)或農村的新蘇州幼兒而言，由于原來的生活環(huán)境比較閉塞，獲取知識和信息的渠道和途徑較為欠缺，又缺少家長的幫助和指導，因此，對新事物和新知識的敏感性和理解能力往往弱于蘇州本地幼兒，學習上遇到困難時會表現出某些木訥的神情。

雖然新蘇州幼兒中也不乏出類拔萃的個別案例，但以上的總體分析是不爭的事實。

二、培養(yǎng)新蘇州幼兒適應新生活環(huán)境的歸屬感

新蘇州幼兒比起那些至今還留守在原地的“小候鳥”們已經是很幸福了，他們來到新的環(huán)境中生活，實現了在城市里幼兒園入學的心愿，他們不希望自己再被排斥在新環(huán)境之外。我們應該滿足他們的這種心理需求，從培養(yǎng)他們適應新生活環(huán)境的歸屬感著手，幫助他們建立起融入蘇州的自豪感，并讓他們能逐步自覺規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習慣。

1.為新蘇州幼兒營造富有親和力的心理氛圍

根據心理學的觀點，民主的、寬松的、自由的、和諧的人際關系能夠很好地消除人的膽怯、孤獨、焦慮等心理。因此，培養(yǎng)新蘇州幼兒適應新生活環(huán)境的歸屬感，就應該為他們營造一個師幼關系、伙伴關系、情感關懷上被接納的親和氛圍，以幫助他們克服拘謹、退縮、自卑等心理。例如，我園要求教師應滿腔熱情、一視同仁地關愛新蘇州幼兒，當這些孩子在生活上、語言上或交往方面遇到困難時，教師要耐心地微笑著給予幫助，讓他們感受到老師無微不至的關心和愛護。即使他們有事做錯，也不可以大聲呵斥，而要以委婉的語氣跟他們交談，與他們共同尋找解決問題的辦法，幫助他們認識到自己錯在何處，并給他們創(chuàng)造改正錯誤的機會，讓他們充分感受到周圍人對他們友善和溫馨的態(tài)度。

2.創(chuàng)設吸納新蘇州幼兒主動參與班園集體活動的機會

由于諸多的原因，致使很多新蘇州幼兒表現出膽怯和孤僻，不愿意主動參加集體活動。針對這種情況，教師應該多多看到他們的長處，盡最大努力讓他們有表現自己的機會，由此使他們積極參與到幼兒園及班集體的活動之中。例如，我們以“走近大自然”為主題開展班級集體教育活動，特意請來自農村的新蘇州幼兒講解他們熟悉的莊稼、蔬菜、農具等相關知識以及農村的生活趣事等。在這樣的一次次活動中，新蘇州幼兒充分體驗到了被尊重的愉悅，逐步找回了久違的自信心，從而漸漸地擺脫和克服了自卑心理，并且在以后的學習、游戲、生活中表現出更加積極主動的姿態(tài)，逐步融入到班園集體之中。

3.充分張揚新蘇州幼兒的發(fā)展進步和成就

由于家庭環(huán)境、學習條件并不都很如意，許多新蘇州幼兒學習積極性不高、紀律觀念比較淡薄，如果不加強引導，這對他們以后的學習和成長十分不利。如果日常生活中他們一有錯事，老師就一味地批評斥責甚或懲罰，對于心理本來已經比較脆弱的他們來說教育效果反而會適得其反，甚至還會引起逆反。如果教師能夠多多發(fā)現他們身上的閃光點，及時給予適當的表揚與鼓勵，這對于他們而言也許是“久旱逢甘露”。正如意大利教育家蒙臺梭利所說：“如果孩子們成長于鼓勵他們自然、順利地發(fā)展的環(huán)境中，他們會‘突破性地進入到學習之中，他們將變成自我激勵者，自我學習者?！笔聦嵣希@些表揚和鼓勵恰恰能夠激發(fā)起他們要強爭先的自信，從而在積極的自我肯定中取得更大的進步。例如，當看到新蘇州小班幼兒能夠自己脫下外套時，我們就及時地夸一聲：“你真能干，會自己脫衣服了?！蔽覀儠再p識的眼光去關注這些新蘇州幼兒微不足道的成就，真誠地為他們的點滴進步喝彩。這樣，他們就會從老師以及伙伴們的鼓勵聲中敏銳地感到關愛、友誼與信任，從而逐步變得自信起來。

三、注重培養(yǎng)新蘇州幼兒的良好行為習慣

英國教育家洛克認為：“兒童不是用規(guī)則可以得教好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的，導師和父母應當創(chuàng)造機會給他們一種不可缺少的練習，使他們養(yǎng)成習慣?！边@就是說，行為習慣的養(yǎng)成必須通過相應的實踐才能實現。對于來到新的環(huán)境中生活的新蘇州幼兒，我們應該通過多種方式引導他們，讓他們在潛移默化中逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

1.在集體教育活動中給予重點的關注

集體活動是幼兒園的重要教育形式，無論游戲、教學、晨鍛甚至飯后散步幼兒園大都采用集體的形式。為了培養(yǎng)新蘇州幼兒的良好行為習慣，教師應該抓住集體教育活動的契機，對他們多加關注，積極地加以教育和引導。例如，在集體活動中，當孩子們需要離開自己的小桌椅時，我們會提醒大家將自己的小椅子輕輕地塞到桌子下面去，盡量減少碰撞聲。此時我們會多留意那些新蘇州幼兒，當看到個別沒有按照要求做時，我們通常會借助一定的手勢來提醒他們，讓他們及時糾正過來。

2.在游戲活動中引導增強規(guī)范和規(guī)則意識

洛克還說：“教導兒童的主要技巧是把兒童應做的事變成一種游戲似的，把身體與精神的訓練相互形成一種娛樂，說不定就是教育的最大秘訣之一。”培養(yǎng)新蘇州幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成教育也應該滲透在游戲之中，通過游戲的方式來強化他們的規(guī)范和規(guī)則意識。例如，角色扮演中，我們會安排他們扮演爸爸媽媽以及客人等不同的角色，讓他們有機會將老師平時教的與人交往的知識在游戲的過程中表現出來，使他們懂得要有禮貌地問候客人，別人問話時要認真傾聽，并有禮貌地應答，在父母和客人講話時不能隨意插話，客人走時要送別等。在游戲中，他們不經意地就把良好的生活規(guī)范記了下來，并且自然地運用到了日常行為中。

3.在日常生活中多多給予個別指導

“生活即教育”是陶行知先生的名言，也是他的教育思想。養(yǎng)成教育本身源于生活又服務于生活。滲透于生活環(huán)節(jié)的養(yǎng)成實踐活動即要讓幼兒在生活中隨機應用，從而不斷強化鞏固到習以為常，而這種滲透于日常生活中的養(yǎng)成教育主要應采用個別教育和指導的方式，逐步強化他們的良好行為習慣，及時地鼓勵或糾正。例如，對于少數新蘇州幼兒不會自己穿衣服、脫衣服，我們就為他們示范每一個步驟，甚至手把手地、不厭其煩地指導，不久他們就學會了。又如個別新蘇州幼兒沒有午休習慣，我們就邊播放一些舒緩型配樂的故事，讓幼兒逐步安靜下來，邊對那幾個不愛午休的新蘇州幼兒進行安撫，督促其逐步養(yǎng)成午休習慣。事實證明，只有針對性地進行個別指導，輔以表揚、獎勵等方式，不斷鼓勵和強化，才能使這些幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣。

4.加強家園溝通形成養(yǎng)成教育的合力

前蘇聯教育實踐家蘇霍姆林斯基曾說：“沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細微的任務?！庇變簣@和家庭是幼兒成長的兩個重要環(huán)境，幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成，除了幼兒園要發(fā)揮教育作用之外，也離不開家庭的教育和父母的影響。所以，幼兒園應努力爭取家長的理解和支持，只有這兩者協(xié)調一致形成合力，才能產生一加一大于二的教育效果。

教育實踐中，我們注意采用多種方式與新蘇州幼兒的家長進行溝通，適時組織他們開展“家長沙龍”活動，以漫談的形式就孩子中出現的一些行為習慣問題進行討論，最后形成共識，以這種方式幫助家長端正教育觀念，讓他們明確培養(yǎng)孩子良好行為習慣的緊迫性和長遠意義，認識以身作則當好孩子表率的重要性，并指導他們掌握一些家庭養(yǎng)成教育的有效方法。通過這種方式，就為幼兒園和新蘇州幼兒家長之間建立起了平等交流的平臺，提高了他們參與幼兒園教育的主動積極性，與幼兒園形成了對幼兒有效進行養(yǎng)成教育的合力。

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