摘 要:教師是人類歷史上古老的職業(yè)之一,作為一種專門的職業(yè)是社會(huì)分工及社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。隨著近代各國(guó)普及義務(wù)教育,受教育人口激增,教師職業(yè)專業(yè)化的提議呼聲亦愈來(lái)愈高。1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織在法國(guó)巴黎通過(guò)了《關(guān)于教師地位的建議》,明確提出“應(yīng)把教育工作視為一種專門的職業(yè)”。幾十年已過(guò)去,但關(guān)于教師職業(yè)是否是專業(yè)這一問(wèn)題,人們?nèi)栽谟懻?。要解決這一問(wèn)題,首先要界定“專業(yè)化”。
關(guān)鍵詞:教師;專業(yè)性;標(biāo)準(zhǔn)
自20世紀(jì)60年代以來(lái),美國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)者對(duì)如何界定專業(yè)化進(jìn)行了討論。本文擬通過(guò)卡爾和凱米斯界定專業(yè)的三條標(biāo)準(zhǔn),審視教師職業(yè)的專業(yè)性。
一、專業(yè)需有獨(dú)立的理論及其解釋實(shí)踐問(wèn)題的能力
從理論的角度來(lái)看,專業(yè)活動(dòng)依賴并包含一套普遍系統(tǒng)化的理論知識(shí),它融專業(yè)服務(wù)、專業(yè)研究、專業(yè)學(xué)習(xí)與一體,屬于腦力勞動(dòng)或智力性實(shí)踐,從業(yè)人員需要接受長(zhǎng)期的專門智力訓(xùn)練。毋庸置疑,教師作為一門職業(yè)屬于腦力活動(dòng)的范疇,而且因教育情景及學(xué)生情況的復(fù)雜多變,教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性。但是就教師這門職業(yè)對(duì)理論的依賴性這方面而言,答案似乎可從大學(xué)教育理論類課程設(shè)置中窺見(jiàn)一斑。目前,且不說(shuō)綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)的教育類課程,即便是師范院校也大多是將學(xué)科類課程和教育學(xué)理論簡(jiǎn)單疊加,后者更是在前者強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭下處于邊緣地位。每每提到教育理論課程,不少學(xué)生更是嘆其枯燥乏味。在這種情況下,何談未來(lái)教師的科學(xué)教育思維,沒(méi)有了活的知識(shí)怎么將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐?不可否認(rèn)的是,一線的教師普遍認(rèn)為教育理論是理論工作者的工作領(lǐng)地,對(duì)自己的具體教育實(shí)踐根本不具有指導(dǎo)意義。這種經(jīng)驗(yàn)至上的教育環(huán)境,亦導(dǎo)致很多非教育專業(yè)人員也能通過(guò)背背記記輕而易舉取得教師資格證,進(jìn)入教師行業(yè)。由于從業(yè)人員缺乏教育理論的支持,使得其因教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性而產(chǎn)生職業(yè)倦怠,其中筆者認(rèn)為這份倦怠的背后暗含著對(duì)學(xué)生因素的冷漠及缺乏對(duì)教育情景多變的敏感。實(shí)際上,年復(fù)一年的重復(fù)必定使得教師職業(yè)專業(yè)性魅力驟減,亦使得其得不到在社會(huì)中應(yīng)得的地位和尊重。
二、稱為專業(yè)的職業(yè)需向社會(huì)提供獨(dú)特的公共服務(wù)
首先就服務(wù)性而言,卡爾和凱米斯認(rèn)為專業(yè)人員必須確保以服務(wù)對(duì)象的福祉為壓倒一切的職業(yè)志向,必須具有服務(wù)精神和奉獻(xiàn)精神。若我們以此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教師這一職業(yè)的話,經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端的師德失范行為足以證明教師的實(shí)際形象不能滿足社會(huì)大眾對(duì)其的預(yù)期。除此之外,全納教育研究的熱門也間接說(shuō)明了教育活動(dòng)的排他性。
其次,就教育職業(yè)的公共服務(wù)性而言,現(xiàn)代教育已然成為國(guó)家的事業(yè),特別是公立學(xué)校,提供的服務(wù)是對(duì)全社會(huì)開(kāi)放的。
最后,就教師職業(yè)的獨(dú)特性而言,學(xué)校教育雖然具有家庭教育及社會(huì)教育所不具有的系統(tǒng)性及連貫性等優(yōu)勢(shì),但是該職業(yè)卻并沒(méi)有醫(yī)生或律師所能提供服務(wù)的不可替代性,也就是說(shuō)家庭教育在某些情況下是能取代學(xué)校教育甚至優(yōu)于學(xué)校教育的。
三、專業(yè)化的職業(yè)擁有高度的自主性及專門的從業(yè)規(guī)范
該條標(biāo)準(zhǔn)意味著專業(yè)人員有權(quán)做出獨(dú)立的判斷,同時(shí)在集體層次上,專業(yè)人員有權(quán)決定支配整個(gè)專業(yè)的各種政策、組織和程序,作為這種自主性的前提保證,它對(duì)從業(yè)人員的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),并且厲行一套專業(yè)行為具有約束力的倫理規(guī)范。
首先,從整個(gè)社會(huì)來(lái)看,教育與政治經(jīng)濟(jì)文化密不可分、相互制約,因此只具有相對(duì)獨(dú)立性。雖然教師在個(gè)體層次上有權(quán)決定教學(xué)方式、教學(xué)進(jìn)度等內(nèi)容,但是該群體在集體的層次上卻經(jīng)常處于集體失聲的尷尬境地。不論是行政還是資金似乎都能對(duì)教育事業(yè)指手畫腳,或是對(duì)教學(xué)內(nèi)容或是對(duì)教學(xué)方式。
其次,從專業(yè)規(guī)范的角度看,我國(guó)自1995年起開(kāi)始實(shí)施教師資格準(zhǔn)入制度,與此同時(shí),《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》等法律條文也對(duì)教育工作做了制度保障,其中也對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范做了規(guī)定:愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。單就從教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)看,除了愛(ài)國(guó)守法這一條屬于師德規(guī)范之外,其余條款皆屬于師德理想或師德原則,這樣的規(guī)范易于流于口號(hào)和形式,不具有實(shí)質(zhì)的規(guī)范指導(dǎo)性。
最后,該條標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)對(duì)專業(yè)提出了明確的入職解職標(biāo)準(zhǔn),但是現(xiàn)實(shí)情況確是教師行業(yè)存在“入職不嚴(yán),解職模糊”的問(wèn)題。筆者認(rèn)為或許解職標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格也是造成教師易于產(chǎn)生職業(yè)倦怠和師德失范的原因之一,同時(shí)也是教師社會(huì)地位未達(dá)到應(yīng)有高度的原因之一。
四、結(jié)語(yǔ)
教師從不是專門的職業(yè),到專門的職業(yè),再到我們今天討論的是否專業(yè)化問(wèn)題,說(shuō)明教師正在朝著專業(yè)化方向發(fā)展。但是,就目前來(lái)說(shuō),教師這一職業(yè)按照以上三條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,還在通往專業(yè)化的路上。這也啟發(fā)教育從業(yè)者要不斷學(xué)習(xí),不斷研究,豐富教育理論,提升其對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的解釋力。唯有如此,教育才會(huì)得到更大的話語(yǔ)權(quán),教育工作者才會(huì)得到更多的權(quán)力和社會(huì)地位。
作者簡(jiǎn)介:鄧麗君,華東師范大學(xué)課程與教學(xué)系碩士研究生。