感悟民俗創(chuàng)意表達(dá)

莫亞軍

【摘要】幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。本研究立足園本實(shí)際，基于地域民俗文化，創(chuàng)新開(kāi)展了園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的探索與實(shí)踐，提出了“挖掘民俗、轉(zhuǎn)化嫁接、合理編排”的內(nèi)容開(kāi)發(fā)思路，“突出情境脈絡(luò)、彰顯經(jīng)驗(yàn)整合、注重過(guò)程體驗(yàn)”的組織原則，并通過(guò)“主題漸進(jìn)深入中發(fā)現(xiàn)美、多種活動(dòng)整合下感受美、多維感知體驗(yàn)后表現(xiàn)美、各式分享交流中展示美”四條途徑逐步深入加以實(shí)施，提煉了開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的目標(biāo)定位策略、內(nèi)容甄選策略、材料拓展策略、互動(dòng)引導(dǎo)策略，有效促進(jìn)了幼兒和教師的成長(zhǎng)，推動(dòng)了幼兒園的特色發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民俗文化 美術(shù)創(chuàng)意節(jié) 經(jīng)驗(yàn)整合 體驗(yàn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】F713.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0232-03

美術(shù)教育對(duì)于幼兒的生命成長(zhǎng)具有彌足珍貴的意義?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），均對(duì)幼兒園美術(shù)教育作了全面具體的闡述，即要求幼兒園通過(guò)各種手段，萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受、美的體驗(yàn)，豐富幼兒對(duì)美的想象、美的創(chuàng)造，引導(dǎo)幼兒用自己喜歡的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這也是幼兒園美術(shù)教育的核心價(jià)值。

但審視目前幼兒園美術(shù)教育的現(xiàn)狀，仍然存在著重教學(xué)輕日常、重結(jié)果輕體驗(yàn)、重模仿輕創(chuàng)造、重單項(xiàng)輕整合等諸多問(wèn)題。幼兒的美術(shù)活動(dòng)由于脫離了實(shí)際生活而導(dǎo)致感知體驗(yàn)不深刻，表達(dá)愿望不強(qiáng)烈、表達(dá)內(nèi)容不生動(dòng)。因此，我們認(rèn)為幼兒園美術(shù)教育應(yīng)從幼兒的實(shí)際生活中取材，注意豐富幼兒的各種經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒自由想象，讓他們體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂(lè)趣。

我園地處杭州西溪濕地旁，入托的幼兒也大都居住在西溪附近。西溪豐富的地域民俗文化資源真實(shí)地存在于幼兒的現(xiàn)實(shí)生活之中，是孩子們非常熟悉的、易于理解的教育內(nèi)容。它們具有鮮明的特征、特殊的氛圍、濃郁的特色，對(duì)幼兒有著強(qiáng)烈的吸引力。

由此，我們提出了開(kāi)展基于地域民俗文化的園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的設(shè)想。即立足本土民俗文化，從幼兒生活的真實(shí)環(huán)境入手，充分發(fā)揮幼兒園、家長(zhǎng)、社區(qū)三方教育合力，以幼兒最喜歡的節(jié)慶方式開(kāi)展整合式的、支持幼兒創(chuàng)意表達(dá)的美術(shù)教育。

一、基于地域民俗文化的園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的內(nèi)容開(kāi)發(fā)

我們對(duì)西溪眾多的民俗文化進(jìn)行調(diào)查與分析，并結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行合理甄選，就選定的民俗內(nèi)容設(shè)計(jì)出一系列孩子們喜歡的感知、體驗(yàn)、創(chuàng)作、交流活動(dòng)，開(kāi)發(fā)和創(chuàng)生了多個(gè)“園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)”。

（一）從本土民俗文化中挖掘素材

主要從西溪民俗飲食文化、工藝文化、節(jié)日文化、祭祀文化、農(nóng)耕文化和景觀文化等幾個(gè)方面來(lái)加以挖掘。比如，指向民俗景觀文化和農(nóng)耕文化的素材主要有：竹林、柿子、蘆葦、房子、亭臺(tái)、船、橋、棕櫚、石頭、麥稈等；指向民俗工藝文化和飲食文化的素材主要有：西溪小花籃、西溪糕團(tuán)等；指向民俗節(jié)日文化和祭祀文化的素材主要有：花朝節(jié)、龍舟盛會(huì)、火柿節(jié)、聽(tīng)蘆節(jié)等。

（二）將民俗文化素材轉(zhuǎn)化與嫁接

首先，對(duì)所選取的民俗文化素材進(jìn)行歸整，比如：竹林和西溪小竹籃可以歸整到竹編類(lèi)，房子、亭臺(tái)、橋可以歸整到建筑類(lèi)等。在此基礎(chǔ)上，將西溪民俗文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使之成為幼兒可以實(shí)地參觀、親身參與的感知對(duì)象，創(chuàng)生出本園所特有的七大園本節(jié)日，分別是：香香糕團(tuán)節(jié)、美美花朝節(jié)、棒棒龍舟節(jié)、紅紅火柿節(jié)、親親聽(tīng)蘆節(jié)、高高建筑節(jié)、巧巧編織節(jié)。然后，我們將七大園本節(jié)日與幼兒的美術(shù)創(chuàng)意表達(dá)進(jìn)行嫁接，使節(jié)日活動(dòng)能切切實(shí)實(shí)有助于幼兒審美感受力和創(chuàng)意表現(xiàn)力的發(fā)展。

（三）對(duì)美術(shù)創(chuàng)意節(jié)進(jìn)行合理編排

西溪的民俗景觀和民俗物產(chǎn)具有一定的時(shí)令性，為便于幼兒實(shí)地參觀、感知、體驗(yàn)，我們對(duì)七大園本創(chuàng)意節(jié)的開(kāi)展時(shí)間進(jìn)行了合理編排。比如：香香糕團(tuán)節(jié)在1-2月開(kāi)展，美美花朝節(jié)在3-4月開(kāi)展，棒棒龍舟節(jié)在5-6月開(kāi)展，紅紅火柿節(jié)在9-10月開(kāi)展，親親聽(tīng)蘆節(jié)在11-12月開(kāi)展，而高高建筑節(jié)和巧巧編織節(jié)則可不定期開(kāi)展。在實(shí)際開(kāi)展時(shí)，每學(xué)期幼兒園根據(jù)大部分孩子的愿望重點(diǎn)選擇兩個(gè)美術(shù)創(chuàng)意節(jié)組織進(jìn)行從全園—年級(jí)—班級(jí)不同層面的活動(dòng)。

二、基于地域民俗文化的園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的組織原則

（一）突出情境脈絡(luò)

我們認(rèn)為幼兒園美術(shù)教育需要在一定的情境中，通過(guò)幼兒親歷實(shí)踐和內(nèi)心感悟獲得情緒、情感和認(rèn)知上的體驗(yàn)，并運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作的形式，表達(dá)自己的內(nèi)心感受和對(duì)事物的理解。由此，我們開(kāi)發(fā)的每一個(gè)園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)都緊緊圍繞一個(gè)具有西溪特色的民俗文化元素（比如：西溪火柿、西溪龍舟）而展開(kāi)，呈現(xiàn)出清晰的情境脈絡(luò)。

（二）彰顯經(jīng)驗(yàn)整合

園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)倡導(dǎo)美術(shù)活動(dòng)以節(jié)日的形式來(lái)加以開(kāi)展，最核心的思考就在于強(qiáng)調(diào)幼兒經(jīng)驗(yàn)的整合性。因此，在園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的組織過(guò)程中，我們?cè)噲D以節(jié)日主線貫穿始終，通過(guò)主題網(wǎng)絡(luò)式的全面展開(kāi)，幫助幼兒獲得社會(huì)、語(yǔ)言、健康、科學(xué)、藝術(shù)各領(lǐng)域的多種經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒在多種經(jīng)驗(yàn)重組整合下進(jìn)行藝術(shù)化的自我建構(gòu)。

（三）注重過(guò)程體驗(yàn)

美術(shù)是一種非常個(gè)性化的表現(xiàn)方式，需要幼兒在真實(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)造。幼兒在活動(dòng)中充分經(jīng)歷了，深刻感受了，情感更豐富了，表現(xiàn)的內(nèi)容也會(huì)更生動(dòng)。因此，園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)尤其強(qiáng)調(diào)讓幼兒親身感受本地的民俗生活，在主動(dòng)參與多種實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，積極體驗(yàn)，交流自己的發(fā)現(xiàn)與感受，自由地進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。

三、基于地域民俗文化的園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的實(shí)施途徑

（一）主題漸進(jìn)深入中發(fā)現(xiàn)美

園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的實(shí)施，是以一個(gè)節(jié)日的主題提領(lǐng)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，層層推進(jìn)、不斷深入。教師在活動(dòng)中尊重幼兒的主體地位，關(guān)注幼兒的實(shí)際興趣點(diǎn)，圍繞節(jié)日主線持續(xù)地從不同層面豐富幼兒對(duì)西溪民俗文化的感知和體會(huì)，在主題漸進(jìn)深入中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美，獲得對(duì)表現(xiàn)主題的生活認(rèn)知和情感體驗(yàn)，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化的喜愛(ài)之情。

例如：【美美花朝節(jié)】的主題線索，首先從實(shí)踐活動(dòng)入手，組織幼兒進(jìn)行《花兒大收集》、《參觀西溪濕地的花兒》，讓幼兒從生活中尋找花、觀察花，產(chǎn)生直接的感知經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)花朝節(jié)的認(rèn)識(shí)和情感，豐富對(duì)美的感受和發(fā)現(xiàn)。接著進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)《我認(rèn)識(shí)的花》，引導(dǎo)幼兒介紹自己看到的花，鼓勵(lì)幼兒表達(dá)對(duì)花的發(fā)現(xiàn)，使感知經(jīng)驗(yàn)更加清晰和外顯。然后進(jìn)行語(yǔ)言游戲《猜花謎》、欣賞和律動(dòng)《趕花會(huì)》、綜合游戲《花兒找朋友》，通過(guò)多種形式進(jìn)一步豐富幼兒對(duì)花兒的感知，發(fā)現(xiàn)花兒的美。這些發(fā)現(xiàn)為后期的進(jìn)一步感受體驗(yàn)、創(chuàng)作表達(dá)打下基礎(chǔ)。

（二）多種活動(dòng)整合下感受美

幼兒的美術(shù)表達(dá)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的實(shí)施十分注重幼兒前期經(jīng)驗(yàn)的積累，通過(guò)“兩項(xiàng)整合”讓幼兒充分感知和感受美。

1.以五大領(lǐng)域的整合為基墊開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)意節(jié)

即美術(shù)創(chuàng)意節(jié)與科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言、健康、藝術(shù)的五大領(lǐng)域活動(dòng)密切相連、有機(jī)滲透、交織進(jìn)行，美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的初始環(huán)節(jié)需要進(jìn)行參觀、考察、認(rèn)知、感受、體驗(yàn)、討論，通過(guò)各個(gè)領(lǐng)域的互動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)積累感知經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)為創(chuàng)作環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備，幼兒美術(shù)創(chuàng)作后產(chǎn)生的各類(lèi)作品又需要通過(guò)介紹、交流去進(jìn)行展示，正是在這樣的過(guò)程中自然而然地獲得了智力、個(gè)性、社會(huì)性情感、特別是藝術(shù)表現(xiàn)等方面的全面發(fā)展，并無(wú)形之中傳承了西溪的民俗文化。

但是，并非每一個(gè)美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的開(kāi)展都必須刻板地用五大領(lǐng)域的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)填充，做到面面俱到，而是自然地伴隨幼兒的探索，順應(yīng)幼兒的需要，按需所取地組織各領(lǐng)域活動(dòng)來(lái)豐富幼兒的多種經(jīng)驗(yàn)。在一個(gè)美術(shù)創(chuàng)意節(jié)中，教師往往把美術(shù)活動(dòng)安排在節(jié)日的中后段，讓幼兒在各領(lǐng)域活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)成為美術(shù)創(chuàng)作的支撐。比如，在《紅紅火柿節(jié)》中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐《火柿采摘》、科學(xué)活動(dòng)《好吃的柿子》，幼兒運(yùn)用視覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、味覺(jué)等多種感官對(duì)火柿有了立體豐富的認(rèn)識(shí)，做好了認(rèn)知方面的準(zhǔn)備；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)幼兒后期的美術(shù)創(chuàng)作就自然變得呼之欲出、順理成章。

2.以四大板塊的整合為抓手開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)意節(jié)

四大板塊即美術(shù)教學(xué)、區(qū)域游戲、日常活動(dòng)和家園共育。四大板塊的結(jié)合使美術(shù)創(chuàng)意節(jié)更顯立體化、系統(tǒng)化，有利于幼兒的充分感知和創(chuàng)意表達(dá)。

家長(zhǎng)和社區(qū)資源可以豐富美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的內(nèi)容和形式，使幼兒更真實(shí)地感受本地民俗文化，體驗(yàn)家鄉(xiāng)的美。比如，《棒棒龍舟節(jié)》中，不少家長(zhǎng)本就是蔣村賽龍舟的參與者，孩子們親歷比賽現(xiàn)場(chǎng)，看到自己的親人、鄰居敲鑼打鼓、奮力劃槳，切身感受到比賽場(chǎng)面的激烈與喜慶。這些真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)讓孩子們后期的美術(shù)活動(dòng)變得富有生命，更加靈動(dòng)。

區(qū)域游戲由于其靈活、隨機(jī)、自主的特點(diǎn)深受孩子們喜愛(ài)。幼兒在區(qū)域游戲中可以更加隨心所欲地進(jìn)行嘗試和創(chuàng)作，這些嘗試為美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展作了操作經(jīng)驗(yàn)的鋪墊；有些區(qū)域可以讓幼兒在美術(shù)教學(xué)中還沒(méi)有完成的創(chuàng)作得以實(shí)現(xiàn)；有些區(qū)域中教師僅僅提供了材料和工具，沒(méi)有其他的限制，幼兒可以完全按照自己的想法進(jìn)行天馬行空的想象和創(chuàng)作。

一日活動(dòng)的滲透是自然和不著痕跡的。美術(shù)創(chuàng)意節(jié)充分挖掘幼兒一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，努力使美術(shù)教育融入到幼兒的一日生活中，使幼兒在整體的藝術(shù)氛圍中感受民俗風(fēng)情。比如，通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)營(yíng)造節(jié)日的氛圍，《紅紅火柿節(jié)》中利用晨談分享火柿采摘的所見(jiàn)所聞，《香香糕團(tuán)節(jié)》中利用點(diǎn)心環(huán)節(jié)品嘗分享美味糕點(diǎn)，《棒棒龍舟節(jié)》中在餐前玩玩“過(guò)端午”的音樂(lè)游戲，日常生活的浸潤(rùn)使地域民俗文化更加深入人心，豐富了幼兒的表達(dá)經(jīng)驗(yàn)，有助于幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)。

（三）多維感知體驗(yàn)后表現(xiàn)美

幼兒的美術(shù)創(chuàng)造是“感知——體驗(yàn)——表現(xiàn)”的過(guò)程，體驗(yàn)越深刻、越豐富，則創(chuàng)造表現(xiàn)也會(huì)越具感染力。同時(shí)，我們認(rèn)為幼兒的體驗(yàn)也是有層次的，即“生活體驗(yàn)——審美體驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)作體驗(yàn)”，這三層體驗(yàn)共同構(gòu)成了幼兒美術(shù)創(chuàng)造的心理過(guò)程。

1.生活體驗(yàn)——實(shí)地感受、親歷過(guò)程、積累經(jīng)驗(yàn)

我們注重讓幼兒實(shí)地感受本地民俗文化，親歷活動(dòng)過(guò)程，不斷積累感知經(jīng)驗(yàn)。比如，在“棒棒龍舟節(jié)”的組織過(guò)程中，我們帶領(lǐng)孩子們走出幼兒園，去民間龍舟制作的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地了解，近距離地看龍舟、摸龍舟、聊龍舟、坐龍舟；端午節(jié)那天讓家長(zhǎng)帶著孩子們實(shí)地觀看蔣村“龍舟盛會(huì)”，感受當(dāng)時(shí)的熱鬧氣氛，這些實(shí)際生活的過(guò)程性體驗(yàn)為幼兒后期的美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

2.審美體驗(yàn)——情緒喚起、內(nèi)心感悟、審美共鳴

節(jié)日活動(dòng)中，通過(guò)攝影展示、經(jīng)驗(yàn)交流、韻律感受等方式引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物，并逐步將外在的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的情緒體驗(yàn)，獲得對(duì)美的內(nèi)心感悟和審美共鳴，提高幼兒的審美能力和審美趣味。比如，西溪火柿節(jié)開(kāi)幕了，我們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒去西溪濕地感受“火柿節(jié)”的熱鬧氛圍，欣賞火柿掛滿枝頭的美景；組織親子攝影，將這些內(nèi)容豐富的照片制作成小報(bào)或直接展示，引導(dǎo)孩子們欣賞；請(qǐng)幼兒結(jié)合照片講述自己的見(jiàn)聞，通過(guò)交流進(jìn)一步體會(huì)勞動(dòng)的美、豐收的美。

3.創(chuàng)作體驗(yàn)——拓展想象、創(chuàng)意表達(dá)、體驗(yàn)成功

有了生活體驗(yàn)和審美體驗(yàn)后，我們鼓勵(lì)幼兒從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，大膽進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。美術(shù)活動(dòng)是幼兒獲得自我滿足感的最佳舞臺(tái)，我們尊重幼兒的真實(shí)想法，支持他們通過(guò)自己的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)美的事物，傳達(dá)美的情感，在這一過(guò)程中幼兒的體驗(yàn)得到升華，感受到成功和自信。

（四）各式分享交流中展示美

為進(jìn)一步鼓勵(lì)幼兒對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的信心，增強(qiáng)對(duì)美的感受，我們通過(guò)多種形式分享、交流和展示幼兒的作品。這既是對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的梳理和回味，又能促進(jìn)幼兒與幼兒、幼兒與教師、幼兒與家長(zhǎng)之間的交流和互動(dòng)。創(chuàng)作者得到大家認(rèn)可，欣賞者產(chǎn)生情感共鳴，對(duì)幼兒而言又進(jìn)一步獲得了滿足感和成就感，內(nèi)心得到提升，這些愉悅積極的體驗(yàn)推動(dòng)著幼兒更加主動(dòng)、大膽地投入到以后的美術(shù)活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

四、園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)中提升幼兒創(chuàng)意表達(dá)的支持策略

園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的實(shí)施充分尊重幼兒自己的意愿，支持幼兒富有創(chuàng)意的表達(dá)表現(xiàn)。當(dāng)然，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，這種創(chuàng)意只是相對(duì)于他們的已有經(jīng)驗(yàn)和水平而言，無(wú)需提絕對(duì)新穎、絕對(duì)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)高要求。

（一）目標(biāo)定位策略——童心為本，情感為先

園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的教育核心目標(biāo)定位為：從兒童的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)他們通過(guò)各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重組，創(chuàng)造性的表達(dá)自己的內(nèi)心世界，在感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程中體驗(yàn)審美的愉悅和創(chuàng)造的快樂(lè)。它不以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求與衡量幼兒，強(qiáng)調(diào)的是幼兒在活動(dòng)中的實(shí)踐與體驗(yàn)，情緒情感的參與，審美情感的發(fā)展，并對(duì)幼兒健全人格的形成具有重要的作用。

（二）內(nèi)容甄選策略——基于民俗，來(lái)自生活

美術(shù)創(chuàng)意節(jié)內(nèi)容的選擇依據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，源于實(shí)際生活，融入本土民俗文化，將幼兒的情感、思維、想象和創(chuàng)造元素整合到美術(shù)教育中，讓美術(shù)創(chuàng)意節(jié)成為幼兒豐富感知體驗(yàn)，拓展思維想象，大膽表現(xiàn)創(chuàng)造的集合體。例如：《香香糕團(tuán)節(jié)》中，我們先帶著孩子到西溪濕地找一找各種各樣的糕團(tuán)，嘗試買(mǎi)一些糕團(tuán)，相互介紹糕團(tuán)，然后再品嘗糕團(tuán)。正是在“找一找”、“買(mǎi)一買(mǎi)”、“說(shuō)一說(shuō)”、“嘗一嘗”的過(guò)程中，幼兒逐漸積累起對(duì)西溪糕團(tuán)的了解和親切感。后期，教師還帶領(lǐng)著幼兒到西溪的梅花樹(shù)下來(lái)分享糕團(tuán)，幼兒的繪畫(huà)作品“賞梅品糕團(tuán)”也就呼之欲出了。

（三）材料拓展策略——多樣選擇，靈性發(fā)揮

我們利用自然界中的樹(shù)枝、樹(shù)葉、石頭；廢棄的瓷磚、瓦片、PVC管；生活中廢舊的鞋子、碎布條、酒瓶等豐富多元的材料，巧妙地賦予它們藝術(shù)的價(jià)值，因“材”而異，靈性發(fā)揮，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行各種各樣的嘗試。

1.傳統(tǒng)材料創(chuàng)新用，讓創(chuàng)作從無(wú)趣到有趣。比如紙的創(chuàng)新用法。我們引導(dǎo)幼兒不僅把紙作為畫(huà)布在上面盡情地涂畫(huà)，或折紙、剪紙、貼紙，還利用廢紙做成紙漿，隨意塑形成柿子、房子、花朵等，孩子們還嘗試把廢舊報(bào)紙進(jìn)行揉搓，團(tuán)圓，再包上紅紙就變成了鮮艷的火柿……看似不起眼的紙?jiān)谟變旱氖种凶兊糜腥ず猛妗?/p>

2.多元材料巧利用，讓創(chuàng)作從簡(jiǎn)單到豐富。我們引導(dǎo)幼兒通過(guò)用各種材料代替紙、用各種材料代替筆、將各種材料巧塑形等方式，進(jìn)行多種創(chuàng)意表達(dá)。比如在蛋糕盒蓋上剪貼西溪的房子，用橡皮泥在酒瓶上表現(xiàn)花，用紙漿創(chuàng)作西溪的橋，用多種材料搭建龍舟，用吸管、紙杯、硬紙板塑造橋等，充滿了智慧和情感。

（四）互動(dòng)引導(dǎo)策略——增添趣味，拓展想象

園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)通過(guò)趣味化的教育方式引導(dǎo)幼兒漸入創(chuàng)意佳境，搭建起推動(dòng)幼兒大膽想象、促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的階梯，讓幼兒稚趣的童年在美術(shù)創(chuàng)意中盡顯盎然生機(jī)。

1.注重活動(dòng)的趣味性。努力創(chuàng)設(shè)游戲化的情境，增強(qiáng)活動(dòng)的趣味性，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的熱情。比如“紅紅火柿節(jié)”中，孩子們自發(fā)玩起了柿子疊疊高的游戲，航航對(duì)璐璐說(shuō)：“你看我這個(gè)是柿子大哥，上面這個(gè)是它的腦袋，下面是身體?！苯處熞騽?shì)利導(dǎo)地提供了記號(hào)筆，航航開(kāi)心地在柿子上畫(huà)起了五官，邊上的小朋友也紛紛效仿。接下來(lái)，教師順應(yīng)孩子的興趣，一個(gè)生動(dòng)的美工活動(dòng)《柿子娃娃》就自然而然地進(jìn)行了?？梢?jiàn)游戲的情境和有趣的體驗(yàn)?zāi)転橛變簞?chuàng)作提供機(jī)會(huì)，在趣味性的活動(dòng)中幼兒往往比較放松，思維更加活躍，會(huì)有許多突發(fā)奇想的創(chuàng)意。

2.拓展幼兒的思維和想象。孩子的創(chuàng)作是一種再造想象，需要一定的經(jīng)驗(yàn)積累，不可能憑空產(chǎn)生，因此我們通過(guò)借物想象和情節(jié)想象兩種方式來(lái)支持孩子們的創(chuàng)意表達(dá)。首先，幫助孩子搭建支架，引導(dǎo)他們觀察西溪民俗生活中各種美好事物的形象之美，發(fā)現(xiàn)它們形狀、色彩、特征、結(jié)構(gòu)變化的規(guī)律，豐富幼兒頭腦中的“內(nèi)在圖式”，積累創(chuàng)作素材。并進(jìn)一步借物想象，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。由于這種借物想象創(chuàng)作有一定的實(shí)物和媒介作為支持，因此幼兒比較容易獲得成功的體驗(yàn)。例如：《高高建筑節(jié)》中幼兒利用火柴盒與西溪房子在形狀和顏色上的相似點(diǎn)進(jìn)行加工、改造、裝飾，做成了富有意境的“西溪人家”等。此外，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行情節(jié)想象。引導(dǎo)幼兒給自己的創(chuàng)作對(duì)象編編故事，通過(guò)情節(jié)的擴(kuò)展幫助幼兒推開(kāi)想象之窗，提高幼兒的創(chuàng)作表現(xiàn)力。比如，幼兒最初畫(huà)柿子時(shí)只是簡(jiǎn)單地畫(huà)出圓圓的柿子掛在樹(shù)上。為了進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)意想象，教師引導(dǎo)幼兒大膽編故事，有的孩子說(shuō)：“柿子掉下來(lái)的時(shí)候如果碰到樹(shù)干，就好像坐滑滑梯一樣！”有的說(shuō)：“剛結(jié)出的柿子還是青色的，他肯定想快快長(zhǎng)大。”于是，教師引導(dǎo)他們把這些情節(jié)畫(huà)下來(lái)，孩子們的畫(huà)面變得更豐富了。

五、基于地域民俗文化的園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的研究成效

（一）開(kāi)創(chuàng)了幼兒園美術(shù)教育新思路

本研究基于園本實(shí)際和地域文化，大膽對(duì)幼兒園美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，拓寬了幼兒園美術(shù)教育的思路，具有一定的借鑒意義。節(jié)日貫穿的教育模式，使幼兒園美術(shù)活動(dòng)更具統(tǒng)整性；豐富深厚的情感積淀，使幼兒園美術(shù)活動(dòng)更具感染性；持續(xù)深入的體驗(yàn)探究，使幼兒園美術(shù)活動(dòng)更具表現(xiàn)力；開(kāi)放多樣的互動(dòng)手段，使幼兒園美術(shù)活動(dòng)更具創(chuàng)造性。

（二）促進(jìn)了幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)

首先，培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的積極情感。隨著課題研究的持續(xù)推進(jìn)，幼兒對(duì)西溪的了解越來(lái)越多，在一次次的活動(dòng)經(jīng)歷中，孩子們愛(ài)家鄉(xiāng)的情結(jié)也被一次次的調(diào)動(dòng)起來(lái)。其次，增強(qiáng)了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和自信。美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的開(kāi)展賦予美術(shù)活動(dòng)更加全面的經(jīng)驗(yàn)鋪墊和多樣的表現(xiàn)形式，幼兒在節(jié)日活動(dòng)中始終保持著愉快的情緒和主體性的情感體驗(yàn)。課題開(kāi)展前后幼兒美術(shù)活動(dòng)興趣及自信心的測(cè)查結(jié)果顯示，無(wú)論哪個(gè)年齡段，在研究開(kāi)展前后幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和自信心都有了明顯的提高。再者，提升了幼兒的審美感受力和創(chuàng)作表現(xiàn)能力。幼兒在園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)中通過(guò)充分感知、多重經(jīng)驗(yàn)的積累，把自己對(duì)美的感受和體驗(yàn)個(gè)性化地傾注在藝術(shù)創(chuàng)作中，通過(guò)想想、畫(huà)畫(huà)、做做，創(chuàng)造出一幅幅精美的作品。在課題開(kāi)展兩年多的時(shí)間里，我園幼兒有286人次的美術(shù)作品在全國(guó)性繪畫(huà)大賽中獲獎(jiǎng)。

（三）推動(dòng)了教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)發(fā)展

一是提高了教師的活動(dòng)創(chuàng)生能力。本課題的實(shí)施過(guò)程中，每個(gè)美術(shù)創(chuàng)意節(jié)都沒(méi)有現(xiàn)成的資料可以照搬，需要教師自己設(shè)計(jì)出適合孩子的活動(dòng)。隨著七大美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的開(kāi)展，本園教師已經(jīng)設(shè)計(jì)出120多個(gè)孩子們喜歡的活動(dòng)，積累了大量的活動(dòng)案例，提高了活動(dòng)創(chuàng)生能力。二是提升了教師的美術(shù)教育觀念。通過(guò)研究，教師從注重技能傳授教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^(guò)程體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)整合，從關(guān)注教師怎么教轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程、幼兒的情緒情感體驗(yàn)等，并認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育不僅僅是為了美術(shù)而美術(shù)，而是有著更加寬廣的外延，與各領(lǐng)域相互聯(lián)系，指向于幼兒的全面?zhèn)€性發(fā)展。三是提高了教師的研究反思能力。在課題實(shí)施過(guò)程中，我們以實(shí)踐問(wèn)題為中心，以具體案例為抓手，以同伴研討為策略，以全程反思為手段，在不斷的設(shè)計(jì)——實(shí)施——研討——調(diào)整——再實(shí)施——再研討——再調(diào)整的過(guò)程中，每位教師都積極參與其中，分享自己的想法，共享自己的智慧，研究反思能力明顯提升。

（四）豐富了幼兒園美術(shù)課程資源

堅(jiān)持以園為本是幼兒園課程適宜性、開(kāi)放性建設(shè)與實(shí)施的基本要求。我們從本園實(shí)際出發(fā)，結(jié)合地域特點(diǎn)，因地制宜將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕c幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)有機(jī)整合，創(chuàng)生了七大園本美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的園本課程，有效豐富了幼兒園美術(shù)課程資源，使美術(shù)教育活動(dòng)更貼近幼兒生活，更符合幼兒身心主動(dòng)發(fā)展的需要，反映出地方特色和區(qū)域文化。

（五）促進(jìn)了幼兒園教育特色的發(fā)展

美術(shù)創(chuàng)意節(jié)的實(shí)踐使我園從外觀環(huán)境、教育科研、校園活動(dòng)、隊(duì)伍建設(shè)、家園共育等方面全方位地呈現(xiàn)出濃濃的地域文化氣息和“以美存善、以美育人”的氛圍，切切實(shí)實(shí)地促進(jìn)了幼兒園的特色發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉秀銀，賈潔清，馮蕓.《幼兒美術(shù)教育的創(chuàng)新與實(shí)踐》，北京師范大學(xué)出版社，2010年11月

[2]劉淑新.《幼兒體驗(yàn)式美術(shù)教育的研究與實(shí)踐》，北京師范大學(xué)出版社，2010年10月