關(guān)于臺灣玫瑰石的產(chǎn)地辨別（下）

各種學(xué)問專精之后，總有不同分類，各種收藏也都會有產(chǎn)地、質(zhì)地等分類問題。以花蓮所產(chǎn)水墨石為例，同樣產(chǎn)自三棧溪的水墨石，可以區(qū)分為三棧北溪及三棧南溪，除此概略區(qū)分外，還可將三棧溪水墨石再大致區(qū)分為其他幾種類型。臺灣玫瑰石亦不例外，除主要以產(chǎn)溪分類外，還可以質(zhì)地與產(chǎn)地作為細(xì)類區(qū)分，而這些區(qū)分除了有利于收藏者分門別類地收藏外，也增加收藏的玩賞性與專業(yè)性。然而臺灣花蓮所產(chǎn)玫瑰石，因來自立霧溪、木瓜溪、三棧溪、神秘谷、奇萊山等，光就特殊質(zhì)地、特殊產(chǎn)地及木瓜溪各類瑪瑙質(zhì)地的玫瑰石，零零總總加起來就有超過四十種變化，而除把握主要辨別特征外，因?yàn)榇笞匀簧蓷l件與環(huán)境的多變，要正確判斷每一顆玫瑰石的準(zhǔn)確產(chǎn)地，以本人玩石多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為實(shí)在力有未逮，也困難重重。

就初學(xué)者或純粹購買玫瑰石的觀光客而言，產(chǎn)自何地并不重要，反正只要顏色或景致漂亮，管它產(chǎn)自哪里呢。但深入接觸玫瑰石者或?qū)γ倒迨钌钪远徺I收藏之玩賞者，產(chǎn)地往往是一件很重要也急于想知道或練習(xí)的功課，也因?yàn)殡S收藏時(shí)間與眼界的增加，對每一條溪的玫瑰石有了初步了解，也開始不滿足于現(xiàn)狀，希望能收藏到一些稀有罕見的玫瑰石，而稀有或罕見的玫瑰石，因?yàn)橄∮猩僖?，不屬于常見的傳統(tǒng)或代表性玫瑰石，因欠缺大量判別資訊而造成認(rèn)定產(chǎn)地的困難，除非是親自在該產(chǎn)地?fù)斓剑驌焓四艽_保產(chǎn)地來源，不然即使是玩石多年的業(yè)余收藏者或磨石賣石多年的老師傅或業(yè)者，對于某些特殊少見玫瑰石之產(chǎn)地也是莫衷一是。

以三棧北溪水石玫瑰為例，我們可以知道它是水石帶有玫瑰石質(zhì)地，其具有如國畫般之筆觸與景致，但就其正確產(chǎn)地識別，仍有歧異，因?yàn)楫?dāng)你深入了解玫瑰石后，提及這種雪白色質(zhì)地并搭配國畫樹景的玫瑰石，腦海中會出現(xiàn)大清水玫瑰石、三棧溪虎斑玫瑰石等名稱，這幾類玫瑰石的顏色、景致、外觀頗為雷同，要真正確定其一，很困難。必須憑借長時(shí)間的收藏經(jīng)驗(yàn)，由小細(xì)節(jié)加以比對判斷。例如大清水玫瑰石白色部分為牛奶白色，常帶有淺豬肝色半透明油脂塊狀之玉質(zhì)質(zhì)地，并搭配淺咖啡色之帶狀條紋，如果無淺咖啡色條紋及上述玉質(zhì)質(zhì)地，白色部分也多會帶有綠色短樹叢，且白色部分質(zhì)地與色澤多偏向如大理石白之亮白色。而三棧溪虎斑玫瑰石，雖也是以白色為主要底色，但虎斑花紋為其特征。而三棧北溪水石玫瑰石，牛奶白中未看見豬肝色或咖啡色，亦未見綠色小樹叢，白色部分質(zhì)地溫潤，部分還呈現(xiàn)半透明乳膠狀，白色中帶有些許淡淡的微黃，與大清水玫瑰石常見之配色方式有些許不同，且樹景方面雖同樣有如國畫毛筆勾勒之筆觸，但大清水玫瑰石樹景之樹葉較濃密，宛如做毽子的羽毛，而三棧北溪水石玫瑰之樹景則較類似木瓜溪之直樹，樹木由直線石裂紋氧化所形成，樹葉亦較為單調(diào)稀疏。

由上舉例可知，外觀顏色景致雷同之玫瑰石，分辨產(chǎn)地確實(shí)不易，為何還要爭執(zhí)產(chǎn)地呢？有那么重要嗎？好看就好了，為何偏要確定產(chǎn)地不行？主要癥結(jié)在于不同產(chǎn)地有不同價(jià)格，以大清水玫瑰石為例，因?yàn)榇笄逅倒迨呀?jīng)絕版，在收藏界能擁有大清水玫瑰石就如獲珍寶，也可以賣出很高的價(jià)錢，石展中石畫裱褙的金牌獎也常常是大清水玫瑰石，因此才有分辨之必要，以確保自己收藏之玫瑰石帶有純正的血統(tǒng)。

花蓮神秘谷所產(chǎn)的玫瑰石也有這種辨別產(chǎn)地的問題，賣家為賣好價(jià)錢，于是奇萊山玫瑰石、立霧溪回頭灣紅白料玫瑰石、三棧溪玫瑰石全部都變成了神秘谷玫瑰石，如此會造成對于真正神秘谷玫瑰石判別的困擾和初入門買家的誤會。而爭相稱為神秘谷所產(chǎn)的玫瑰石，是因?yàn)槠涮厥馍僖?，且?shù)量不多，缺乏明確的識別特征，于是各說各話，眾說紛紜，無非是因?yàn)檫@種玫瑰石在市場上不常見，具有稀有性與收藏價(jià)值，想賣高價(jià)就說是神秘谷，但也造成了收藏者的困擾。

所以在玩賞玫瑰石十余年后，個(gè)人認(rèn)為產(chǎn)地只是分辨來源而已，玩石就像其他學(xué)問一樣，剛開始見山是山，可以自信十足地說：這是哪里的，那是哪里的，覺得分辨并非難事，之后看多了玩多了，開始陷于混亂，于是見山不是山了，對每一顆石頭都懷疑真正產(chǎn)地或具有無法識別產(chǎn)地的無力感，但最后仍將進(jìn)入不管哪個(gè)產(chǎn)地，只要是本地且美麗就好，于是見山是山，不再執(zhí)著看見哪座山，哪個(gè)產(chǎn)地。但產(chǎn)地判斷仍是玩賞的專業(yè)表現(xiàn)，也是購石得到內(nèi)行價(jià)的武器。不論多么專業(yè)，都有無法正確判斷的時(shí)候，此時(shí)只要基本把握住各溪傳統(tǒng)與常見玫瑰石之特征，就能精準(zhǔn)確定四十種玫瑰石分類，如此一百顆石頭中可以識別的就占了九成五，剩下五顆難以判別的少見玫瑰石，通常賣家或業(yè)者都是眾說紛紜，而正因?yàn)榇蠹叶紵o法確定真正來源，也說明其稀有性。所以不管神秘谷還是奇萊山，有爭議就表示收到一顆好石頭，除非賣家為了抬高賣價(jià)，故意將很容易識別的各溪代表性玫瑰石，硬說成神秘谷的，否則也正代表這顆石頭的價(jià)值。但判斷的前提是是否為各溪代表性玫瑰石，仍需要準(zhǔn)確了解，以達(dá)到專業(yè)，這也是本文推廣的目的與自身追求的目標(biāo)。

玫瑰石是臺灣花蓮所產(chǎn)之瑰寶，也是臺灣著名的石種，目前于大陸雜志上雖見一些臺灣玫瑰石的廣告圖片，但對于臺灣玫瑰石之產(chǎn)地、質(zhì)地、分類與玩賞方式之認(rèn)識仍有不足，或許有些大陸石友對臺灣玫瑰石已略知一二，但并非有全盤認(rèn)識，因此希望通過身為臺灣花蓮玫瑰石玩賞者之角度，發(fā)表上述零零總總對臺灣玫瑰石的淺論分辨方法與感想，能使大家更加認(rèn)識臺灣瑰寶玫瑰石，并進(jìn)而喜愛與收藏。