各美其美 美美與共

王曉安

五洲同樂，中外聯(lián)歡，歌聲舞影，歲歲繽紛。在不經(jīng)意間，北京大學國際文化節(jié)已經(jīng)舉辦了12屆，成為人們了解北大、了解世界的窗口，同時也成為北大一項豐富中外學生校園文化、展示學生國際化風采的年度盛事。

“國際文化節(jié)”迥異于傳統(tǒng)的校園學生社團活動，她以“文化”為名，又訴諸校園中較為獨特的群體——留學生。她為什么能取得這樣巨大的成功呢？這正是我們想要追尋的地方。

全新的大學想象

耶魯大學校長理查德·萊溫曾指出：“隨著國家邊界向貨物、服務、信息，尤其是人才流動的開放，人們已經(jīng)將大學變成了實現(xiàn)全球整合、跨文化理解和地緣政治穩(wěn)定的一支重要力量?！彼€以“勢不可擋”來形容塑造高等教育未來的這股跨國流動的力量。其實不用訴諸遙遠的美國經(jīng)驗，大學的全球化已成為我們眼前觸手可及的文化事實。在我們身處的北大校園中，不僅僅是我們身邊的同學和朋友紛紛負笈歐美，越洋渡海，在各個院系的課堂上，越來越多的外籍教師開始傳道授業(yè)；韓國、美國等不同國家的留學生，也越來越多地出現(xiàn)在教室中，成為我們學習的益友。10年或是20年前，人們看到留學生還感到稀奇，今天，留學生已經(jīng)散布于大學的各個角落與場合，林蔭道中，食堂里，我們都能遇到這些千里之外的洋面孔。高等教育全球化所帶來的一個顯見的事實，便是在北大校園中，留學生不再是鳳毛麟角、獨居一隅的少數(shù)群體，現(xiàn)在每年有140多個國家的8000多名留學生從世界各地前來，成為燕園蔚為壯觀的一道風景。

他們有著強烈的表達自我的愿望，在尋求迅速融入校園文化的同時要發(fā)出自己的聲音。留學生的大量涌入改變了大學的文化生態(tài)：現(xiàn)在不僅是漢語的思考，還融入了英語、法語等諸多語言的思考；不止是中國的問題和視野，還有世界的問題和視野，“文化”的界定也由此得到了擴展。在國際文化節(jié)上，我們見識了豐富多元的文藝形式，在傳統(tǒng)的琴棋書畫、詩詞歌賦之外，我們還領略到各國文化的濃郁風情，如韓國剛健雄渾的四物戲、越南溫柔嬌媚的清音、西班牙熱情似火的舞蹈。我們既為留學生身上所承載的文化而驚艷，也深刻地意識到：我們所擁有的并不是永恒不變的封閉的“文化”概念，文化的真正生命乃存在于彼此的碰撞、理解、學習和交融之中。

全球化時代的來臨改變了我們對大學的想象，也對大學提出了新的要求?！皣H文化節(jié)”的出現(xiàn)，便折射出這一重要轉折。留學生跨國流動的增加，大學內(nèi)多元文化的勃興正成為高等教育的一個全新命題，大學已經(jīng)不能在單一文化的界限內(nèi)傳播知識，而必須面對和包容異文化，進行自我更新。正如原北大校長許智宏院士在2007年第四屆國際文化節(jié)的致辭中所說：“今日的世界在日益全球化的同時，也將多元文化的異質性和差異性展現(xiàn)在我們的面前。我們都分享這樣的理念，即國家和民族不分大小，都應得到尊重和平等對待，他們所創(chuàng)造的進步的文明成果都值得我們?nèi)ソ梃b和吸收。我們惟有秉承國際化的理念，才能和各民族一道在互相借鑒、共融共通中創(chuàng)造人類更加絢麗美好的未來?！?/p>

當此全球化浪潮方興未艾之時，大學功能與定位發(fā)生轉型的關口，北京大學審時度勢，主動站在了隊伍前端。古語有云：“家事國事天下事，事事關心?！倍瘢@的國際化讓“天下事”也成為了身邊之事，文化的多元共處讓世界的距離不再遙遠。讓大學生成為國際文化交流的主體，培養(yǎng)具有國際視野、適應未來國際事務需求的“新人”，成為當今世界對高等教育的新要求。國際文化節(jié)的應運而生，以輕松活潑的方式營造了這一文化共生的環(huán)境。在國際文化節(jié)上，中外學生人頭攢動，各國展臺鱗次櫛比，在不知不覺中便完成了文化的穿行。毋寧說，文化節(jié)本身便是一個大課堂，它強化對當代大學生素質的訓練、視野的擴寬，提高理解他人、欣賞他人、包容他人的能力。

中國崛起的歷史關口

在歐美諸國的著名大學中，類似“國際文化節(jié)”的活動并不少見，有些也已經(jīng)擁有不短的歷史。而北大的國際文化節(jié)起步于2004年，這支“新軍”為何如此引人注目？這又引申出我們理解“國際文化節(jié)”的另一維度，即大學在今日國家戰(zhàn)略和文化創(chuàng)新中的位置。當今國際人才流動所出現(xiàn)的新趨勢之一，是不僅僅由發(fā)展中國家流向發(fā)達國家，也開始從發(fā)達國家流向發(fā)展中國家。作為最大的發(fā)展中國家，中國在吸引國際人才方面表現(xiàn)突出?；仡櫢母镩_放以來的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)高等教育國際化的進程與國家的經(jīng)濟發(fā)展、國家地位的提升息息相關?！皣H文化節(jié)”作為一個小窗口，其盛大的規(guī)模、平等自信的姿態(tài)，都提示我們：中國正行進至歷史的關口。改革開放30多年以來，中國經(jīng)濟強勁的增長勢頭令世人矚目，而外交上的穩(wěn)健拓展則不斷提升著中國的影響力。倘若放寬歷史的眼界，“大歷史”在一個急劇的轉身之后，正開辟出一條嶄新的河道，以浩浩蕩蕩之勢沖決而去，而中國便得天獨厚地居于此大歷史的渡口?！昂推结绕稹遍_始作為國家的戰(zhàn)略選擇問題，構成想象未來中國的重要圖景。在經(jīng)濟和外交成就之外，中國作為擁有悠久歷史的文明古國，在文化上應該有何建樹，這一問題正迫切地擺在我們面前。中國的經(jīng)濟發(fā)展為中國文化的弘揚提供了條件，也創(chuàng)造了今天世界了解中國的巨大需求。一個“魅力中國”正在以持續(xù)的進步發(fā)展讓世界為之心動。在此關口，北大作為高等教育的基地、傳揚文明的重鎮(zhèn)，更當深思大學在此轉折點上的責任與擔當。

在此背景下，舉辦國際文化節(jié)，既是北京大學對兼容并包傳統(tǒng)的自覺發(fā)揚，也體現(xiàn)了對今日中國在世界中位置的成熟思考。大學如何吸納和兼容留學生文化，既關系著大學理念的發(fā)展，即怎樣培養(yǎng)具有全球視野和文化包容的現(xiàn)代青年，又象征著國家的文化戰(zhàn)略，即我們將以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在世界面前：是咄咄逼人還是虛懷若谷？是固步自封還是海納百川？中國已進入了一個前所未有的“學習”和“適應”的新階段：我們正在學習以一個新的大國形象出現(xiàn)。這需要我們更有全球視野，更加理性、平和地面對世界，也需要世界對于新的中國形象的更加理性、平和的體認。國際文化節(jié)的籌備及其實踐，可以視作對此的一個具象回應。文化節(jié)當天，不僅各國留學生各得其所，為弘揚自己的文化而深感驕傲，由大陸、臺灣、香港、澳門所組成的大中華展區(qū)，也吸引了大量觀眾。一如費孝通先生所言，在21世紀傳承中華文明，我們應該學會“各美其美，美美與共”。在歡笑聲中，國際文化節(jié)以自信的中國為主體，培育了和諧多元的文化思維，勾勒出和諧世界的美好前景。

啟動文化節(jié)的“雙核”

毋庸置疑，國際文化節(jié)的主體是校園里的各國留學生。一般說來，留學生的文化在中國大學中較為邊緣，他們有強烈的融入本土文化的愿望，有著展示自己特長、表達個性的熱切渴望，也有認識新朋友、獲得認同的心理需求。北大的外國留學生相對聚居于勺園、中關新園，這使得他們在生活便利的同時，也和北大的主流文化有了一段距離，和中國學生的接觸也局限于有限的課堂內(nèi)外，因此留學生中間普遍有著“走出勺園、中關新園，融入燕園”的情結。另一方面，留學生們身處異鄉(xiāng)，往往更加自覺地傳承和弘揚本國的文化，表達對故鄉(xiāng)的思念。曾在國際文化節(jié)的文藝表演上贏得滿堂喝彩的韓國四物戲表演，便是由一個留學生自發(fā)組織名為“北大和素”的樂團，在一年多的磨合排練中精心錘煉出來的。他們以“北大”為自己的樂團命名，體現(xiàn)了他們留學北大的自豪感及主人翁意識，也說明漂洋過海而來的各國民族文化，應成為北大“兼容并包”的校園文化的一脈。國際文化節(jié)讓留學生們看到了自己在多元共生的校園文化中的位置，使他們?nèi)谌氲揭粋€和諧的大家庭中。至今我還清晰地記得，得知第二屆國際文化節(jié)因故不得不延期的消息時，許多面臨畢業(yè)的留學生流下了傷心的淚水，他們曾為文化節(jié)的籌備四處奔走，國際文化節(jié)承載了他們大量的心血與希冀，留下了他們對北大美好的回憶。

國際文化節(jié)歷經(jīng)數(shù)載的風雨兼程，早已不僅僅是留學生的一枝獨秀，在文化節(jié)的舞臺上，留學生并不孤單，越來越多的中國學生懷著濃厚的興趣，積極投身其中。正是有了這“雙核”源源不竭的助推，文化節(jié)才充滿了旺盛的生命力，走向更加輝煌的未來。無論是在展臺的布置還是在節(jié)目的籌備過程中，我們都目睹了中外學生并肩奮戰(zhàn)的感人畫面，大家一起辛苦，也一起微笑，一起興奮，也一起驕傲。歷屆文化節(jié)上，這股情緒都匯成了中外聯(lián)歡的動人場景，當非洲留學生伴著樂歌跳起歡快的舞蹈時，音樂跨越了文化的界限，呼喚著世界的大同，已經(jīng)勞累了一天的留學生和志愿者們也都抑制不住內(nèi)心的激動，紛紛涌上舞臺，加入到這歡樂的海洋中。

國際文化節(jié)的輝煌是中外學生共同鑄造的。