彭婷婷(四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院,成都610068)
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“山海經(jīng)探秘”三維情境式教育游戲軟件的設(shè)計(jì)
彭婷婷
(四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院,成都610068)
摘 要:當(dāng)下我國(guó)教育游戲軟件存在著很多問(wèn)題,其中“娛教分離”是較為突出的一個(gè)現(xiàn)象。故而,本課題擬結(jié)合情境認(rèn)知概念,采用VRP虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)一款以“山海經(jīng)探秘”為主題的RPG三維情境式教育游戲軟件,即游戲的形式是通過(guò)故事劇情牽引來(lái)使學(xué)習(xí)者融人一個(gè)虛擬世界,激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)和探究興趣。
關(guān)鍵詞:山海經(jīng)探秘;三維情境式教育;游戲軟件
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,教育游戲軟件已經(jīng)逐步地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中。然而,根據(jù)筆者的調(diào)查,現(xiàn)在我國(guó)的教育游戲軟件基本使用的是二維技術(shù),在教育場(chǎng)景的真實(shí)性以及教育軟件對(duì)學(xué)習(xí)者的吸引力上仍然是非常薄弱,這也就勢(shì)必會(huì)非常影響課堂教學(xué)質(zhì)量。但是,如果采用VRP虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)制作教育類游戲軟件,通過(guò)三維視角將目標(biāo)物全面呈現(xiàn),將會(huì)易于學(xué)習(xí)者直觀地接受和理解,這樣也就可以產(chǎn)生一種身臨其境的置入感,從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。故而,本課題擬采用VRP虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)一款以“山海經(jīng)探秘”為主題的RPG三維情境式教育游戲軟件,即游戲的形式是通過(guò)故事劇情牽引來(lái)使學(xué)習(xí)者融人一個(gè)虛擬世界,激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)和探究興趣。
所謂情境教育,也就是“指出學(xué)習(xí)者參與基于社會(huì)情境的一般文化實(shí)踐是個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)形成的源泉,在特定情境中獲得的知識(shí)比所謂的一般知識(shí)更有力和更有用,因此要將學(xué)習(xí)置于知識(shí)產(chǎn)生的特定的物理或社會(huì)情境中。”[1]三維情境式教育游戲軟件是情境教育的一種模式。這種軟件就是指“以創(chuàng)設(shè)游戲化學(xué)習(xí)情境為主要目的,通過(guò)逼真的問(wèn)題情境,富有真實(shí)感的具體場(chǎng)景或氛圍,激發(fā)和吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一類教育游戲。情境式游戲有別于一般的闖關(guān)或打斗類教育游戲,其將游戲設(shè)計(jì)的重點(diǎn),放在游戲情境的創(chuàng)設(shè)上,力圖使游戲玩家能夠沉浸于游戲環(huán)境中,并通過(guò)情境引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng),從而獲得一份真實(shí)的寓學(xué)于樂(lè)的游戲體驗(yàn)。情境創(chuàng)設(shè)主要有通過(guò)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用角色扮演融入情境,引領(lǐng)學(xué)習(xí)者參與任務(wù)探索情境等三種方式?!盵2]
“山海經(jīng)探秘”三維情境情境式游戲軟件的設(shè)計(jì)包括本款軟件的主題,“山海經(jīng)”學(xué)習(xí)所需的場(chǎng)景、“山海經(jīng)”學(xué)習(xí)所需的任務(wù)、“山海經(jīng)”學(xué)習(xí)所需的流程圖、“山海經(jīng)”學(xué)習(xí)所需的異獸角色設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)元素。
2.1故事劇情設(shè)計(jì)
本RPG教育游戲的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典——《山海經(jīng)》,在本款軟件設(shè)計(jì)中以山海經(jīng)神話地理位置為最主要線索,學(xué)習(xí)者扮演的“尋神者” 將會(huì)分別前往“山海經(jīng)”的東山、西山、北山、南山,而在前往這四山的過(guò)程中,將會(huì)遇到“山海經(jīng)”中提到的異獸,比如九尾狐、應(yīng)龍、犼等。在前往這四山的過(guò)程中,自然地融入山海經(jīng)的相關(guān)知識(shí)?!皩ど裾摺蓖ㄟ^(guò)回答相關(guān)知識(shí)過(guò)關(guān),完成特定的任務(wù)。
2.2流程圖(圖1)
2.3角色設(shè)計(jì)
本項(xiàng)目角色設(shè)計(jì)主要包括主角角色設(shè)計(jì)和NPC角色設(shè)計(jì)。主角“尋神者”設(shè)計(jì)圖如圖2所示。
NPC角色設(shè)計(jì):比如長(zhǎng)有雙翅的犀牛 “渾沌”是《山海經(jīng)》中的異獸,它可以給學(xué)習(xí)者提供一些指導(dǎo)性意見(jiàn)。
2.4獎(jiǎng)懲系統(tǒng)設(shè)計(jì)
本項(xiàng)目評(píng)價(jià)反饋設(shè)計(jì)主要有兩方面:
(1)裝備、路徑獎(jiǎng)勵(lì)作為形成性評(píng)價(jià);
(2)生存、榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)作為總結(jié)性評(píng)價(jià)。
在“山海經(jīng)探秘”三維情境式教育游戲軟件中,涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典“山海經(jīng)”的知識(shí)。學(xué)習(xí)者將會(huì)融人一個(gè)虛擬的“山海經(jīng)”世界,將會(huì)分別前往“山海經(jīng)”的東山、西山、北山、南山,而在前往這四山的過(guò)程中,將會(huì)遇到“山海經(jīng)”中提到的異獸,比如九尾狐、應(yīng)龍、犼等,我們可通過(guò)逼真的形象可向?qū)W習(xí)者傳遞山海經(jīng)中所記載的這些異獸信息,如本本北方食人之獸,狀如犬,傳為海中神獸,如犼是北方食人之獸,狀如犬,傳為海中神獸,狀如馬。
基于虛擬現(xiàn)實(shí)的教育類游戲作為一種先進(jìn)的教學(xué)方式,應(yīng)用于教育領(lǐng)域具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。山海經(jīng)探秘”這款軟件可以讓學(xué)習(xí)者在視、聽(tīng)、觸摸等感知行為的逼真體驗(yàn)中,與虛擬環(huán)境中的場(chǎng)景進(jìn)行交互,加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)。
另外,山海經(jīng)探秘”三維情境式教育游戲軟件的設(shè)計(jì)對(duì)體現(xiàn)教育游戲的教育性發(fā)揮了非常關(guān)鍵的效應(yīng),所以,我們必須在此后的開(kāi)發(fā)中更加關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
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[3]胡珊,魯云燦,楊春,譚良.三維教育游戲開(kāi)發(fā)方法的研究[J].中國(guó)教育信息化,2008(07).
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本課題為四川師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)項(xiàng)目““山海經(jīng)探秘”三維情境式教育游戲軟件的設(shè)計(jì)”的階段性研究成果(項(xiàng)目編號(hào):SYJS2014-21)。
DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.03.192