按“三嚴(yán)三實(shí)”書(shū)寫(xiě)人生真善美——兼論加強(qiáng)老年學(xué)員中離退休黨員干部的思想政治教育

□湖南省石門(mén)老年大學(xué)副校長(zhǎng)、研究員　 楊萬(wàn)龍

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按“三嚴(yán)三實(shí)”書(shū)寫(xiě)人生真善美——兼論加強(qiáng)老年學(xué)員中離退休黨員干部的思想政治教育

□湖南省石門(mén)老年大學(xué)副校長(zhǎng)、研究員 楊萬(wàn)龍

自黨的十八大后，習(xí)近平同志提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的政治路線與奮斗綱領(lǐng)以來(lái)，黨中央按照“問(wèn)題導(dǎo)向”，堅(jiān)持“底線思維”，從黨和國(guó)家面臨“四大危險(xiǎn)”，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”的實(shí)際出發(fā)，作出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，開(kāi)始了抓黨員干部特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“決定因素”和“關(guān)鍵少數(shù)”的工作，啟動(dòng)了以踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為核心內(nèi)容的干部作風(fēng)教育，步入了科學(xué)治國(guó)理政的新常態(tài)。筆者認(rèn)為，“三嚴(yán)三實(shí)”不僅對(duì)在職領(lǐng)導(dǎo)干部，即便是老年學(xué)員中的離退休黨員干部，如何保持晚節(jié)，書(shū)寫(xiě)人生真善美，都有重要的指導(dǎo)意義。

“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)真善美人格的經(jīng)典概括

中國(guó)傳統(tǒng)文化和馬克思主義哲學(xué)都對(duì)人生真善美品格有過(guò)精到的論述?！罢妗睂儆谡J(rèn)識(shí)論范疇，它要解決的是主觀與客觀相符合的問(wèn)題，所堅(jiān)持的是實(shí)事求是的思想路線，要達(dá)到的是“天人合一”的理想境界?！吧啤睂儆趥惱韺W(xué)范疇，是一種崇善積德的人文精神，它提倡“知行合一”、理論與實(shí)踐相結(jié)合，要求人們的行為符合人與自然和諧發(fā)展的規(guī)律，傳遞促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的正能量?！懊馈睂儆诿缹W(xué)范疇，是在“真”和“善”基礎(chǔ)上產(chǎn)生的人格魅力，它以人的切身體驗(yàn)來(lái)感悟天地造化之功，所收獲的是一種“情景合一”的美的感受。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的突出問(wèn)題，凝聚了真善美的共識(shí)，詮釋了真善美的內(nèi)涵，描繪了真善美的特質(zhì)，是對(duì)真善美人格的經(jīng)典概括，對(duì)在職領(lǐng)導(dǎo)干部和老年學(xué)員中的離退休干部都有啟迪作用。

一是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部及所有人求“真”提出了明確要求“三嚴(yán)”主要指領(lǐng)導(dǎo)干部在“修身”“用權(quán)”“律己”上要“嚴(yán)”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們黨歷來(lái)就是一個(gè)講政治規(guī)矩，有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，對(duì)黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部早就制定了任職條件和行為規(guī)范，而且他們也都清楚地懂得“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”的道理，并涌現(xiàn)出了像方志敏、劉胡蘭、邱少云等一大批嚴(yán)格遵紀(jì)守規(guī)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士。問(wèn)題是前些年在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部理想淡漠，共產(chǎn)主義信得不真；有權(quán)任性，權(quán)力監(jiān)管抓得不真；紀(jì)律松弛，違紀(jì)犯規(guī)糾得不真，致使“四風(fēng)”泛濫，黨的形象受損?，F(xiàn)在提出“三嚴(yán)”，就是為“真”而“嚴(yán)”，確保領(lǐng)導(dǎo)干部守住本真，永葆革命者的純潔性?！叭龑?shí)”是指領(lǐng)導(dǎo)干部在“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”上要“實(shí)”?！叭龑?shí)”也并非現(xiàn)在才講，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、陳云等都提倡“實(shí)事求是”“做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事”。焦裕祿在蘭考無(wú)論“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”都體現(xiàn)了一個(gè)“實(shí)”字，從而成了縣委書(shū)記的好榜樣。他正是習(xí)近平同志所說(shuō)的“政治的明白人，發(fā)展的開(kāi)路人，群眾的貼心人，班子的帶頭人”。然而，近些年一些干部卻不謀事，專謀人；不作為，少擔(dān)當(dāng)；不務(wù)實(shí)，?；尅F(xiàn)在提出“三實(shí)”，就是要以“實(shí)”扶“真”?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育作為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸和拓展，就要像陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”對(duì)老年學(xué)員中離退休黨員干部的教育又何嘗不是如此！

二是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部及所有人崇“善”給予了科學(xué)導(dǎo)向馬克思說(shuō)，“人是社會(huì)關(guān)系的總和”，在人的觀念體系中，又有世界觀、價(jià)值觀、人生觀之分。一般說(shuō)來(lái)，馬克思主義世界觀是求“真”的，價(jià)值觀是崇“善”的，人生觀是達(dá)“美”的。常言道，“立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品”。“三嚴(yán)三實(shí)”教育作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“立德樹(shù)人”的教育，也要教人崇“善”?！吧啤保且环N寬廣胸懷，一種優(yōu)秀品德，一種人格層次，一種人生境界，一種人文關(guān)懷，一種精神風(fēng)貌?！吧啤奔劝ㄉ频?、善心、善言、善行，又表現(xiàn)為善待自己、善待他人、善待社會(huì)、善待自然。如此心存友善，必能與人為善，和睦相處，也會(huì)光明磊落，襟懷坦蕩，真正成為“高尚”“純粹”“有道德”“脫離了低級(jí)趣味”“有益于人民”的至善之人。“三嚴(yán)三實(shí)”傳承我國(guó)古代圣賢“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的精要，指明了修德崇善的正確路徑，不失為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部乃至對(duì)每個(gè)人人生旅途的科學(xué)導(dǎo)向，也是讓老年學(xué)員中離退休黨員干部的夕陽(yáng)人生煥發(fā)青春的指路明燈。

三是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部及所有人達(dá)“美”寄予了熱切期盼如前所述，“美”是在“真”和“善”的基礎(chǔ)上達(dá)到的更高境界，是人們對(duì)改造主客觀世界的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果的一種切身感受。美有內(nèi)在美與外在美之分，內(nèi)在美是心靈美，外在美是形象美和行為美。近些年也曾出現(xiàn)過(guò)“最美媽媽”“最美教師”“最美司機(jī)”等不少好人好事。但領(lǐng)導(dǎo)干部所追求的美，應(yīng)是心靈內(nèi)在美和形象、行為外在美的統(tǒng)一。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”就是這種美。這是他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部達(dá)“美”所寄予的熱切期盼，也是老年學(xué)員中離退休黨員干部在修身養(yǎng)性上所追求的最高境界。

按“三嚴(yán)三實(shí)”書(shū)寫(xiě)人生真善美的要訣

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志在講到干部問(wèn)題時(shí)就說(shuō)過(guò)，“要自覺(jué)地造就成萬(wàn)數(shù)的干部，要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為黨而工作……這些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無(wú)私的民族的階級(jí)的英雄，這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。”如今，習(xí)近平同志提出“三嚴(yán)三實(shí)”，正是為了打造一支具有真善美人格的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。所有在職領(lǐng)導(dǎo)干部和老年學(xué)員中的離退休黨員干部都要從嚴(yán)從實(shí)要求自己，切記書(shū)寫(xiě)人生真善美的三大要訣。

一要在修身律己上從嚴(yán)從實(shí)，堅(jiān)定信念，對(duì)黨忠誠(chéng)，率真做人堅(jiān)定信念，對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性特質(zhì)。黨性問(wèn)題說(shuō)到底是立場(chǎng)問(wèn)題、政治問(wèn)題、品質(zhì)問(wèn)題。因此，習(xí)近平同志明確要求，“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！泵總€(gè)黨員干部都要心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒，不斷砥礪從嚴(yán)從實(shí)的思想政治品格，率真做人。其中，最重要的是在思想上、政治上與黨中央保持高度一致，不折不扣地貫徹執(zhí)行黨中央的決策部署，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為最重要的政治紀(jì)律。所有在職領(lǐng)導(dǎo)干部和老年學(xué)員中的離退休黨員干部都要堅(jiān)持民主集中制的組織原則，嚴(yán)格黨內(nèi)民主生活，自覺(jué)服從黨組織的決定，全力維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決與破壞黨紀(jì)國(guó)法的行為做斗爭(zhēng)，努力使自己成為信念堅(jiān)定的忠誠(chéng)人，表里如一的老實(shí)人，遵紀(jì)守法的規(guī)矩人，心地光明的正派人，兩袖清風(fēng)的干凈人。

二要在履職用權(quán)上從嚴(yán)從實(shí)，立黨為公，勤政為民，好善積德習(xí)近平同志說(shuō)過(guò)，“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)道德力量作為人生的必修課?！比绻f(shuō)修身律己是解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，那么履職用權(quán)就是解決“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。即要把“為人民服務(wù)”作為我們履職用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)生活、發(fā)展進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在履職時(shí)，能否正確對(duì)待和行使權(quán)力，把握公與私的臨界點(diǎn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否立黨為公、勤政為民、好善積德的一把尺子。古人云：“德積百年元?dú)夂?，?shū)經(jīng)三代善人多”。積德行善，既是一個(gè)甘愿付出的過(guò)程，也是一種勤學(xué)苦修的歷練。所有在職領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，從思想上，理論上解決好世界觀、價(jià)值觀、人生觀、權(quán)責(zé)觀、發(fā)展觀、政績(jī)觀、公私觀、義利觀等一系列思想觀念問(wèn)題，做到心有所畏，言有所律，習(xí)有所戒，行有所止，秉公用權(quán)，依法用權(quán)，清廉用權(quán)，多作為民善舉，累積干凈之德。老年學(xué)員中的離退休黨員干部更要保持晚節(jié)，只可老有所為行善舉，不能居功自傲惡作劇。

三要在謀事創(chuàng)業(yè)上從嚴(yán)從實(shí)，勇于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)，慕美留名毛澤東同志的《實(shí)踐論》把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和我國(guó)傳統(tǒng)文化“知行合一”的理念有機(jī)結(jié)合，為人生達(dá)美提供了方法論指導(dǎo)。這個(gè)方法就是投身生產(chǎn)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)變革的偉大實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐創(chuàng)新業(yè)，實(shí)踐顯美德。實(shí)踐的全過(guò)程都要求實(shí)踐主體勇于擔(dān)當(dāng)。因此，作為以天下為己任的在職領(lǐng)導(dǎo)干部和老年學(xué)員中的離退休黨員干部都要從嚴(yán)從實(shí)要求自己，見(jiàn)賢思齊，慕美留名，弘揚(yáng)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的傳統(tǒng)文化。面對(duì)是非曲直敢于表明立場(chǎng)，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻敢于沖鋒在前，面對(duì)突發(fā)事件敢于挺身而出，面對(duì)工作失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于亮劍搏擊，真正做好深化改革、加快發(fā)展、普惠民生、維持穩(wěn)定、保護(hù)環(huán)境等一系列創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的文章，建設(shè)人與自然和諧相處的美麗中國(guó)，在成就精彩中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，爭(zhēng)當(dāng)出彩中國(guó)人，寫(xiě)就人生真善美！

啟事

為紀(jì)念中國(guó)老年教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)30周年，中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)宣傳出版工作委員會(huì)、老年教育雜志社承擔(dān)制作了電視專題片《輝煌的歷程》。本片通過(guò)大量歷史資料，比較全面地反映了中國(guó)老年教育事業(yè)30年的發(fā)展歷程，展示了老年大學(xué)豐碩的辦學(xué)成果以及老年學(xué)員勤奮求知、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。2014年5月，該片在中國(guó)老年教育發(fā)展高峰論壇進(jìn)行了播放，受到好評(píng)。

《輝煌的歷程》的光盤(pán)現(xiàn)已制作完畢，有需要者可直接與《老年教育》雜志社發(fā)行部聯(lián)系。

聯(lián)系人：楊娜

電話：0531-82906425