劉迎的現(xiàn)實(shí)主義詩歌賞析

摘要：劉迎是金代大定、明昌時期的作家，他與蔡珪等人共同開創(chuàng)了“國朝文派”，為扭轉(zhuǎn)金代前期詩風(fēng)作出了重大貢獻(xiàn)。劉迎的詩風(fēng)最能體現(xiàn)“國朝文派”雄豪粗獷的特質(zhì)，他的詩歌創(chuàng)作也有著與眾不同之處。劉迎繼承了白居易、杜甫的現(xiàn)實(shí)主義精神，創(chuàng)作了很多現(xiàn)實(shí)主義詩歌，表達(dá)了他對國家和人民的關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：劉迎 金代 現(xiàn)實(shí)主義

劉迎（？—1182年），字無黨，號無諍居士。他是金代中期“國朝文派”的重要文學(xué)家，在元好問《中州集》里劉迎存詩共77首，是集中存詩最多的作家之一。劉迎也是金代大定、明昌詩壇最能體現(xiàn)“國朝文派”雄豪粗獷特質(zhì)的詩人之一，同時他也是一位與眾不同的詩人。劉迎的詩歌題材比較豐富，大致涵蓋了金代中期詩歌的各種題材范圍，既有關(guān)切民生的詩歌，又有描繪景致的山水題畫詩；有與人應(yīng)答酬謝的唱和贈答詩，還有離愁別恨、閨怨艷情的閨情詩詞等。

金代大定、明昌詩壇有很多作家學(xué)習(xí)和繼承白居易、杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩歌，其中成就最高的詩人可謂是劉迎了，他也是金代中期最先開始創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義詩歌的作家之一。白居易和杜甫都是著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，這兩位大家創(chuàng)作了大量的反映現(xiàn)實(shí)、抨擊黑暗勢力的作品，他們的精神鼓舞了后人，也影響了劉迎的創(chuàng)作。

劉迎的詩作多是從他自己的所見所聞的生活實(shí)感出發(fā)寫出來的，從劉迎的詩歌作品中可以看出，他關(guān)注社會，關(guān)切百姓的生活，透露出劉迎對生活在水火之中的百姓們的同情與關(guān)懷，充滿了現(xiàn)實(shí)主義精神。劉迎的詩中有對金中期社會穩(wěn)定的描寫，對大定治世的歌頌，也不乏心系民間疾苦之作。劉迎詩作《上谷》中：

“磨笄聳然來，隰水洶而去。山川俯城郭，藩翰重畿輔。桑麻數(shù)百里，煙火幾萬戶。長橋龍偃蹇，飛閣鳳騰翥。傳聞山西地，出入此其路。源源百貨積，井井三壤賦。蒲萄秋倒架，芍藥春滿樹。盤躃多布韋，嬋娟半娥素……”①

這段詩描寫了在“桑麻數(shù)百里，煙火幾萬戶”②的社會穩(wěn)定背景下，農(nóng)作物豐收、人口眾多，“源源百貨積，井井三壤賦。蒲萄秋倒架，芍藥春滿樹”③的繁榮景象。然而對于繁榮背后所掩蓋的社會現(xiàn)實(shí)矛盾、人民疾苦，劉迎在其作品中也予以揭露?！吨兄菁肥珍浀牡谝皇讋⒂脑姟痘窗残小肪褪撬麑Ξ?dāng)時社會現(xiàn)實(shí)環(huán)境的描寫。

“淮安城壁空樓櫓，風(fēng)雨半摧雞糞土。傳聞兵火數(shù)年前，西觀竹間藏乳虎。迄今井邑猶荒涼，居民生資惟榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商。邇來戶口雖增出，主戶中間十無一。里閭風(fēng)俗樂過從，學(xué)得南人煮茶吃。青衫從事今白頭，一官乃得西南陬?；掠挝疵夂啎?，歸去更懷門戶憂。世緣老矣百不好，落筆尚能哦楚調(diào)。從今買酒樂昇平，爛醉歌呼客神廟?！雹?/p>

劉迎任唐州幕官之時，他看到唐州當(dāng)時的情景寫下了這首詩。在《淮安行》中作者寫到了風(fēng)雨即可使之摧毀的城墻，描寫了市井生活和南北商業(yè)活動，描繪了人口的流動情況和百姓風(fēng)俗的變化等一些社會實(shí)際景象。其中詩的第一句“淮安城壁空樓櫓，風(fēng)雨半摧雞糞土”⑤，劉迎大膽地揭露了淮安城郭城防形同虛設(shè)的社會現(xiàn)實(shí)。面對這樣的情況，時任幕官的劉迎作詩《修城行》，再一次揭露了邊防的空虛，表現(xiàn)出了他的社會責(zé)任感，并且劉迎還提出了自己的建議。

“淮安城郭真虛設(shè)，父老年前向予說。筑時但用雞糞土，風(fēng)雨即摧干更裂。只今高低如堵墻，舉頭四野青茫茫。不知地勢實(shí)沖要，東連鄂渚西襄陽。誰能一勞謀永逸，四壁依前護(hù)磚石。免令三歲二歲間，費(fèi)盡千人萬人力?！雹?/p>

淮安地處軍事重地，雖然當(dāng)時正處于社會相對穩(wěn)定的階段，但邊防安全乃為大事，怎能兒戲，然而淮安城墻卻用雞糞土所筑而成，稍有雨打風(fēng)吹就會損壞倒塌，城防如同虛設(shè)，在這樣一個軍事要地，城防建設(shè)無人問津。《修城行》中作者從國家的安全利益出發(fā)，對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行描寫，表達(dá)出了自己憂國憂民的情懷，劉迎揭露了城防建設(shè)中的重大漏洞，從戰(zhàn)略的眼光出發(fā)，不僅表現(xiàn)出了他的社會責(zé)任感，同時也是對那些無視城防缺陷的官吏們的譴責(zé)。劉迎用詩歌的形式提出了對城防建設(shè)的意見：“誰能一勞謀永逸，四壁依前護(hù)磚石。免令三歲二歲間，費(fèi)盡千人萬人力”⑦的修護(hù)城墻、一勞永逸的實(shí)施方案?！吨兄菁分杏涊d“唐州后竟用此策也”。

劉迎詩作《摧車行》是他隨駕前往八達(dá)嶺的路途中創(chuàng)作的。八達(dá)嶺雖然風(fēng)景秀麗，但地勢極其險要，尤其是從南口通往八達(dá)嶺的這一段路非常艱險，有很多文人經(jīng)過這里或是欣賞美景，或是驚嘆天險，留下了描寫八達(dá)嶺的詩篇。劉迎：

“渾河洶涌從西來，黃流正觸山之崖。山崖路窄僅容過，小誤往往車輪摧。

車摧料理動半日，后人欲過何艱澀。深山日暮人已稀，食物有錢無處覓。”⑧

詩中劉迎寫到了“山崖路窄僅容過，小誤往往車輪摧。車摧料理動半日，后人欲過何艱澀”⑨，洶涌的河流旁的山崖邊，狹窄的小路僅僅可以通過一駕車，一點(diǎn)點(diǎn)小的失誤也可能導(dǎo)致車輪損壞，然而修車卻要花費(fèi)很長的時間，后面來的人想要通過就十分艱難了。作者把眼前的經(jīng)歷寫于詩中，描繪了崖邊行車的不便與艱險，太陽漸漸落山行人也越來越少，劉迎想到“何時真宰遣六丁，鏟此疊嶂如掌平。憧憧車馬山西路，萬古行人易來去”。何時才能解決這一行車艱難的問題，讓車馬行人一路暢通，由此可以看出劉迎目光長遠(yuǎn)，而且心系百姓。劉迎用《出八達(dá)嶺》一詩表達(dá)了自己對居住在八達(dá)嶺地區(qū)居民們生活的擔(dān)憂：

“山險略已出，彌望盡荒坡。風(fēng)土日已殊，氣象微沙陁。我老倦行役，驅(qū)車此經(jīng)過。時節(jié)春已夏，土寒地?zé)o禾。行路不肯留，奈此居人何。作詩無佳語，以代勞者歌?！雹?/p>

劉迎寫到山路艱險出入不暢通，春天已過，夏季到來，但土地仍然沒有長出谷物，抬眼望去盡是一片荒蕪?！靶新凡豢狭?，奈此居人何？”詩人說自己只是隨駕出行來到這里，作為一個過路人看到這樣的環(huán)境都不愿在此多停留，何況是長期在此居住的人呢，他們一定過著艱苦的生活?！白髟姛o佳句，以代勞者歌?！弊髡哒f自己做不出什么精彩的詩句，但愿以此詩來歌頌?zāi)切┰谄D苦環(huán)境下勞作的勞動者。除了以上兩首詩以外，《晚到八達(dá)嶺下達(dá)旦乃上》《南口》等詩也都是劉迎隨駕往來八達(dá)嶺途中的所見所想。

劉迎所作《沙漫漫》一詩：

“沙漫漫，草班班，南山北山相對看，我行乃在山之間。行人仰不見飛鳥，樹木足知邊塞少。沙漫漫，草班班，我行欲趁西風(fēng)還。仆夫汝莫愁衣單，我但著衣思汝寒?！保?1）

邊塞風(fēng)沙漫天，野草班班，南北兩座巍峨的大山相對矗立，景象格外蒼涼。詩人與他的仆人走在山間，抬頭不見飛鳥，連樹木都少得可憐，劉迎看到仆人衣著單薄，擔(dān)心他會受到風(fēng)寒?！捌头蛉昴钜聠?，我但著衣思汝寒”，這與杜甫詩作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”十分相似。

劉迎最先發(fā)出關(guān)注民生疾苦的聲音，他的很多作品中也都表現(xiàn)出對勞苦大眾的惦念之情，劉迎不為一己之私的這種精神值得稱贊。劉迎的詩歌創(chuàng)作為金代詩壇注入了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，這也使得他成為金代中期一位與眾不同的作家。

注釋

①②③（11）元好問：《中州集》，中華書局，1959年4月第一版，第118頁。

④⑤元好問：《中州集》，中華書局，1959年4月第一版，第109頁。

⑥⑦元好問：《中州集》，中華書局，1959年4月第一版，第110頁。

⑧⑨元好問：《中州集》，中華書局，1959年4月第一版，第119頁。

⑩元好問：《中州集》，中華書局，1959年4月第一版，第117頁。

（作者簡介：周彤，女，內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)院在讀碩士生，研究方向：古代文學(xué)）