“度”和“渡”

他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。

——[奧地利]茨威格《列夫·托爾斯泰》

“度（dù）”可以作名詞（表“限度”）；可以作量詞（計(jì)量單位、表“次”）；可以作動(dòng)詞等。其中，“度”作動(dòng)詞時(shí)和“渡”容易混淆。

在現(xiàn)代漢語中，動(dòng)詞“度”只用于時(shí)間方面，如“度假、度日、歡度、虛度”中的“度”都指在時(shí)間上經(jīng)過。動(dòng)詞“渡”指“由此岸到彼岸”，關(guān)涉的是空間方面，一般限于水面。

例如：“渡江、渡河、遠(yuǎn)渡重洋”。

“渡”還引申為“由此到彼、由這一階段到另一階段”的意思。

例如：“渡過難關(guān)、過渡時(shí)期”。值得注意的是，“渡過難關(guān)”是比喻性的說法，不宜類推。

例如：“度過困難時(shí)期”“度過困難的日子”“度過一段艱難的時(shí)光”等說法中的“度”不宜寫成“渡”。

另外，“普度眾生”是說廣施法力，使眾生普遍得到解脫。“普度眾生”中的“度”與上面說的“度”意思不同，是佛教、道教用語，指“使人出塵俗、超生死、脫離苦難”等。其中的“度”不能寫成“渡”。同樣，“剃度”（給要出家的人剃去頭發(fā)，使成僧尼）、“超度”（念經(jīng)或做法事，使死者靈魂脫離苦難）中也要寫“度”。

“過度”跟“過渡”不同。“過度”是形容詞，是“超過了適當(dāng)?shù)南薅取钡囊馑肌?/p>

例如：“過度疲勞”“過度興奮”“過度悲傷”。

“過渡”是動(dòng)詞，是指“事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化到另一個(gè)階段或狀態(tài)”。

例如：“從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)”。

此外，“過渡”也指“乘船過河”。

例如：“從漢口過渡到武昌”。

在古代漢語中，“度”用于時(shí)間，也用于空間。例如，杜甫《寄賈司馬嚴(yán)使君》里“且將棋度日”和金人瑞《貫華堂第六才子書西廂記》里“等人性急，度刻如年”中的“度”用于時(shí)間；而《史記·晉世家》里“晉軍敗，走河，爭(zhēng)度”中的“度”則用于空間。

趣味練習(xí)

1.選擇合適的詞填在下面的橫線上。（備選詞：度、渡）

（1）不管從哪個(gè)角 看，你都能看到他熱帶森林般茂密的須發(fā)。

（2）這一對(duì)爍爍發(fā)光的晶體具有足夠的熱量和純 ，能夠忘我地注視上帝。

（3）爭(zhēng) ，爭(zhēng) ，驚起一灘鷗鷺。

（4）短短的兩個(gè)小時(shí)，我卻覺得 日如年，如芒在背。

（5）鐵與火、流血與死亡，他們都一概置之

外。

（6）1935年5月25日晨，紅一團(tuán)開始強(qiáng)

大 河，由四名當(dāng)?shù)卮[ 。

2.簡(jiǎn)答題。

春節(jié)出門，到處可見“歡度春節(jié)”和“歡渡春節(jié)”的橫幅，到底應(yīng)該用“度”還是“渡”？為什么？

3.比較題。

舉例說明“強(qiáng)度”和“強(qiáng)渡”的區(qū)別。

4.指出下面詞語或句子中的“度”是表示時(shí)間還是表示空間？

明修棧道，暗度陳倉 春風(fēng)不度玉門關(guān) 關(guān)山度若飛