關(guān)于構(gòu)建中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核體系的探索

□張轟

?

關(guān)于構(gòu)建中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核體系的探索

□張轟

【摘要】目前，中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核存在著單向性、靜態(tài)性、片面性、終結(jié)性等問題，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。針對這些問題，福州市在中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核的改革過程中，積極構(gòu)建多元評價主體、多元評價內(nèi)容、多元評價方式的評價體系，不斷促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】中職德育；學(xué)業(yè)；評價

中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核的改革是德育學(xué)科教學(xué)改革的一個重要組成部分，是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性、增強(qiáng)德育教學(xué)的有效性、實現(xiàn)“悅師悅生”的課堂教學(xué)的一個有效途徑。近年來，全國各地都在如火如荼地開展著中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核的改革工作，其中有不少創(chuàng)新也有一些不足。那么如何結(jié)合福州市中職學(xué)生的實際情況，建立一套科學(xué)、規(guī)范、有效的中職學(xué)生德育學(xué)科的學(xué)業(yè)評價考核體系，就成為擺在我們福州中職德育教師面前的一道急需解決的難題。

一、構(gòu)建中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)考核評價體系的總體思路

傳統(tǒng)的中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核存在的問題和瓶頸在于評價呈現(xiàn)單向性、靜態(tài)性、片面性和終結(jié)性，具體表現(xiàn)在評價缺乏完整和規(guī)范的科學(xué)體系：評價理念單一，單純重視結(jié)果，忽視學(xué)生生命個體的長成性和變化性；評價主體單一，重教輕生，只有教師對學(xué)生的單向評價；評價內(nèi)容單一，只關(guān)注學(xué)生知識的積累，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)情感態(tài)度、習(xí)慣、價值的生成；評價手段單一，只單純強(qiáng)調(diào)以考試來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這些問題和弊端，極大地制約了德育學(xué)科教學(xué)任務(wù)的實施和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

因此，新一輪的中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核體系的改革，應(yīng)以2014年新修訂的中職德育大綱為指導(dǎo)，堅持貼近社會、貼近學(xué)生、貼近實際的原則，遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點和規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)，構(gòu)建一個具有多元評價主體、多元評價內(nèi)容、多元評價方式的中職學(xué)生學(xué)業(yè)評價考核體系。

二、中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)考核評價體系總體框架

1.誰來評

“誰來評”就是解決學(xué)生學(xué)業(yè)評價的主體問題。傳統(tǒng)的評價體系只有教師這個單一的評價主體，學(xué)生的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)情況全部由教師說了算。這種教師“唱獨角戲”式的評價，不僅無法客觀地反映出每個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、能力水平和思想道德水平，而且容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生會習(xí)慣性地認(rèn)為“反正老師說誰好就是誰好，與我無關(guān)”，這不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。人本主義的代表人物羅杰斯認(rèn)為人的情感與認(rèn)知是密不可分的，在學(xué)習(xí)過程中二者相互促進(jìn)、相互影響。在教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)該受到尊重，這樣可以促進(jìn)其認(rèn)知過程的發(fā)展。因此，本輪的中職學(xué)生學(xué)業(yè)評價考核體系的改革，就是要下放評價的“話語權(quán)”，尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，構(gòu)建多元的評價主體，即：學(xué)生自評、生生互評、教師評價。

學(xué)生自評，一方面能夠讓學(xué)生體會到課堂教學(xué)中師生關(guān)系的民主性和評價過程中的平等性，讓學(xué)生感受到“我對自己的學(xué)習(xí)成績也有話語權(quán)了”！這將極大拉近師生之間的關(guān)系，提升學(xué)生對德育課堂教學(xué)的認(rèn)同感；另一方面，學(xué)生通過對自己學(xué)習(xí)情況的評價，能夠清晰感覺到自己在學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步，能夠體會到這種進(jìn)步所帶來的自豪、自信、自尊，這將極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

生生互評，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生正確看待人和事的哲學(xué)思維，提升學(xué)生待人處事的能力；另一方面在評價別人的過程中，不僅能看到別人的優(yōu)點和不足，而且能以別人為“鏡子”，看到自己的優(yōu)缺點，這樣更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；最后，通過生生互評，還能夠提升學(xué)生之間的溝通交流能力和團(tuán)隊合作能力。

但是，我們能夠把評價完全交給學(xué)生嗎？顯然不能。因為中職學(xué)生的心智和思維的發(fā)展水平畢竟有限，難免在學(xué)生自評和生生互評中會出現(xiàn)評價不到位、高估自己、低估別人、互相指責(zé)等現(xiàn)象，這時就需要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，經(jīng)過教師的評價、點撥和引導(dǎo)，學(xué)生的自評和互評走向正確的軌道。只有將教師評價、學(xué)生自評和生生互評有機(jī)地結(jié)合起來，我們才能比較客觀、全面地反映每一個學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。

所以，只有構(gòu)建多元的評價主體，才能夠?qū)崿F(xiàn)以評價促動機(jī)，以動機(jī)促興趣，以興趣促樂學(xué)，以樂學(xué)促發(fā)展的終極目標(biāo)。

2.評什么

“評什么”就是要解決評價內(nèi)容的問題。要解決這個問題，首先就要明確學(xué)生的學(xué)業(yè)水平包括哪些內(nèi)容。筆者認(rèn)為，中職學(xué)生德育學(xué)科的學(xué)業(yè)水平應(yīng)該包括：認(rèn)知水平、情感態(tài)度、應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等。

美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納認(rèn)為人的智能共有九種,包括語言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動覺智能、自省智能、交流智能、自然觀察智能、存在智能。每個人都擁有上述九種基本智能,只是程度上有差異,每一個學(xué)生都有可資發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。也就是說每個學(xué)生都是人才，只是每個學(xué)生的“才”體現(xiàn)得不一樣。那么我們怎樣才能比較客觀、全面地評價每個學(xué)生的“才”呢？傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)業(yè)評價考核只有單一的終結(jié)性評價，也就是到期末靠一張試卷來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。但是傳統(tǒng)的期末考試只能單一地反映出學(xué)生對書本知識的記憶和理解的智能，無法反映學(xué)生在語言智能、交流智能、空間智能等其他方面的能力。同時，現(xiàn)代教育理論告訴我們，中職學(xué)生不是流水線上的工業(yè)品，而是一個個有著豐富情感、會思考、會學(xué)習(xí)、會發(fā)展、會進(jìn)步的鮮活生命體。傳統(tǒng)單一的終結(jié)性評價只是反映學(xué)生在某一時點上的學(xué)業(yè)水平，而無法反映學(xué)生在某一段時間內(nèi)學(xué)業(yè)水平的發(fā)展情況。因此，本輪的學(xué)生學(xué)業(yè)評價考核體系的改革，我們不僅要考查學(xué)生通過一段時間的學(xué)習(xí)后對書本知識的掌握情況，考查學(xué)生的情感態(tài)度的變化情況，還要考查學(xué)生對知識的應(yīng)用和實踐的能力，更要考查學(xué)生在學(xué)過程中體現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成等方面的提升情況。構(gòu)建多元化的評價內(nèi)容，包括知識性評價、過程性評價、應(yīng)用性評價。具體評價內(nèi)容如下圖1所示：

3.怎么評

“怎么評”就是要解決評價方式的問題。以下分別從知識性評價、過程性評價和實踐性評價三個方面進(jìn)行闡述。

圖1

（1）知識性評價。現(xiàn)在有很多人認(rèn)為，對中職學(xué)生進(jìn)行書本知識的考核，那不是又和普教一樣了嗎？不就失去職教的特色了嗎？筆者認(rèn)為，考核中職學(xué)生對書本知識的掌握情況是很有必要的，沒有知識的積淀，哪來的情感態(tài)度的升華？哪來的對知識的應(yīng)用？筆者認(rèn)為，問題的實質(zhì)并不在于是否要考核書本知識，而在于如何去考，采用什么樣的形式去考。是純粹的死記硬背式的名詞解釋、定義默寫呢，還是寓知識于情景，在再現(xiàn)的生活化情景中讓學(xué)生去思考去理解去應(yīng)用呢？

本輪的中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核改革，我們大膽拋棄以往單純考核學(xué)生對理論知識死記硬背的做法，摒棄“背多分”的現(xiàn)象，代之以生活化、情景化的案例分析題為主，實行開卷筆試，并且允許學(xué)生使用手機(jī)等工具上網(wǎng)查找相關(guān)知識，實行“開放的考核內(nèi)容、開放的考核方式、開放的考核答案”。每道案例分析題都能按照相應(yīng)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為“知識探究、情感體驗、感悟分享”三個部分，層層遞進(jìn)，以實現(xiàn)德育內(nèi)化的最終目標(biāo)。如下面的例題：

情景一：“我等了近一個小時才坐上37路公交車，三四輛37路公交車到站都不停，好不容易上車了，司機(jī)在開車過程中還打電話，不顧乘客的安全?！编嵭〗阏f，17日下午2：30左右，她在東南造船廠公交車站等37路公交車，只要有37路進(jìn)站，她都伸手示意要上車，“但公交車司機(jī)都視而不見，到站不停直接開走”，她等了三四輛37路公交車都被拒載了。好不容易坐上一輛公交車，卻發(fā)現(xiàn)司機(jī)開車不專心，途中還打電話?！拔覍λ緳C(jī)說，開車怎么還打電話呢？”公交車司機(jī)竟然回答說，“開車就不能打電話嗎？”

情景二：紅山渠車站地處全國聞名的“三十里風(fēng)口”，一年當(dāng)中，8級以上大風(fēng)近300天，12級以上大風(fēng)司空見慣。艱苦的環(huán)境，使來這里工作的人換了一茬又一茬，但王建貞留了下來，一干就是10年。王建貞把車站當(dāng)成自己的家來建設(shè)和守護(hù)，對工作高度負(fù)責(zé)。她針對風(fēng)區(qū)臨時停留車輛實施防溜這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，集思廣益補(bǔ)充完善了相關(guān)的規(guī)章制度，被烏魯木齊鐵路局采納并推廣。10年中，紅山渠車站沒有發(fā)生過一起違章違紀(jì)事件，成為艱苦地區(qū)的一面旗幟，無可爭議地捧回了全路火車頭獎杯。

（1）知識探究。

①職業(yè)道德是道德的重要組成部份，具有（）、廣泛性、實用性、時代性等特點。

A.行業(yè)性B.創(chuàng)新性C.功利性D.唯一性

②以下關(guān)于職業(yè)道德的說法不正確的是（）

A.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

B.職業(yè)道德可以規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為，并激勵從業(yè)人員做好本職工作。

C.職業(yè)道德有助于塑造企業(yè)和行業(yè)形象，提高企業(yè)和行業(yè)的信譽(yù)。

D.追求企業(yè)效益、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會是各行各業(yè)都要遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范。

（2）情感體驗。

①情景一中公交司機(jī)的拒載行為違背了職業(yè)道德中的關(guān)于辦事公道的規(guī)定。（）

②情景二中王建貞十年如一日堅守崗位，對工作高度負(fù)責(zé)，表現(xiàn)出的是一種愛崗敬業(yè)的精神。（）

（3）感悟應(yīng)用。行有行規(guī)，業(yè)有業(yè)德。根據(jù)你所學(xué)專業(yè)相對應(yīng)的職業(yè)的道德規(guī)范，尋找差距，制訂措施。

表1

表2德育學(xué)科過程性評價表

（2）過程性評價。通過學(xué)生自評、小組內(nèi)互評和教師評價相結(jié)合的方式開展過程性評價。在學(xué)生自評和互評的過程中，一方面要確保評價的開放性，要有利于學(xué)生的自查自?。涣硪环矫?，教師要善于引導(dǎo)，要提供給學(xué)生一定的評價指標(biāo)，讓學(xué)生知道應(yīng)該從哪些方面哪些角度去評價自己和評價別人，避免自評過高、互評茫然、相互爭執(zhí)。同時，在教師評價過程中，一方面應(yīng)以鼓勵為主，多給予肯定和贊賞，多從正面加以引導(dǎo)；另一方面，教師評價的重點不能僅僅局限于答案的正確于否，而是要多關(guān)注學(xué)生在尋求解決問題、重新建構(gòu)知識的過程中表現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成等方面的進(jìn)步情況。最后在過程性評價的操作中，要注意操作的有效性。一節(jié)課也就是短短的45分鐘，不可能做到時時評價、處處評價。因此，我們教師一方面應(yīng)特別注意過程性評價的時間點，在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)開展評價；另一方面應(yīng)注意評價操作的簡便和實效。

過程性評價表如表2所示（P103）。

（3）綜合應(yīng)用評價。在學(xué)生完成德育學(xué)科每一門課程的全部學(xué)習(xí)或者是階段性學(xué)習(xí)后，教師可以有選擇性地讓學(xué)生以個人或者小組為單位，綜合應(yīng)用所學(xué)知識完成一份實踐性的作業(yè)，將教學(xué)目標(biāo)中的“應(yīng)用目標(biāo)”從卷面引申到實際生活中，考核學(xué)生在實際生活中解決問題的能力。

實踐性作業(yè)的設(shè)定可以是多種多樣的，比如在完成“職業(yè)生涯規(guī)劃”這門課程的學(xué)習(xí)后，可以讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識為自己設(shè)計一份《職業(yè)生涯規(guī)劃書》，為自己走上社會以后的職業(yè)發(fā)展明確方向；在完成“職業(yè)道德與法律”這門課程的學(xué)習(xí)后，可以讓學(xué)生以小組為單位，圍繞著“遵守職業(yè)道德、做一個遵紀(jì)守法的合格公民、展示職業(yè)禮儀風(fēng)采”等主題，設(shè)計一份電子小報或者是開展一次演講活動等，以此增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德意識和法律意識；在完成“經(jīng)濟(jì)政治與社會”這門課程的學(xué)習(xí)后，可以讓學(xué)生以小組為單位，走上社會開展市場調(diào)查和企業(yè)調(diào)查，撰寫一份調(diào)查報告或者是設(shè)計一份自己的消費(fèi)計劃，提高辨析社會現(xiàn)象和主動參與社會生活的能力；在完成“哲學(xué)與人生”這門課程的學(xué)習(xí)后，可以讓學(xué)生以小組為單進(jìn)行哲學(xué)小故事演講或者是結(jié)合自己在學(xué)習(xí)生活中遇到的實際問題撰寫一篇哲學(xué)小論文，以此提高學(xué)生應(yīng)用哲學(xué)的基本觀點和基本方法來解決實際生活中各種問題的能力。

教師在開展應(yīng)用性評價的時候，應(yīng)特別注意遵循“三貼近”的原則。一方面，問題的選擇要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，不能過分追求“高大上”；另一方面，選擇問題的難度要讓學(xué)生通過努力，跳一跳就能摘到果實，不能超過他們現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力。

三、建構(gòu)中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)考核評價體系的反思

教育是一個融社會、學(xué)校、學(xué)生、家長、用人單位等眾多因素為一體的系統(tǒng)工程，中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價也應(yīng)該是一個師生同參與、家校齊配合、社會及用人單位共努力的立體的、全方位的過程。但是，引入家長評價和用人單位評價后，整個評價體系是否會過于復(fù)雜而導(dǎo)致可操作性不強(qiáng)呢？是否會增加老師們額外的工作負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致老師們的消極抵制而無法有效實施呢？這些都是值得我們進(jìn)一步思考和實踐。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核的改革還有很長的道路要走，還有很多的問題需要繼續(xù)攻關(guān)，但是我們相信在廣大中職德育教師的努力下，中職學(xué)生德育學(xué)科學(xué)業(yè)評價考核的改革一定能闖出一條陽光大道。

參考文獻(xiàn)：

[1]向穎.學(xué)生發(fā)展性評價的價值取向與實踐路徑——以初中思想品德課為例[J].現(xiàn)代教學(xué),2015,（6）：60-63.

[2]彭薇.多元評價“鏡化”思想政治課堂——基于“合理消費(fèi)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)”的案例分析[J].思想政治課教學(xué),2015,（3）：44-49.

[3]胡秀錦，李棟學(xué).職業(yè)教育評價[M].北京：高等教育出版社, 2010.

（編輯：王春蘭）

信息速遞

中圖分類號：G711

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-0568（2016）05-0101-04

作者簡介：張轟，中專講師，福州市職業(yè)教育實訓(xùn)中心德育學(xué)科教研員。研究方向：長期從事中職學(xué)校德育學(xué)科的教育教學(xué)研究工作。