踐行“教學(xué)做合一”讓英語(yǔ)教學(xué)“真”“實(shí)”“活”

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校 浦菊芳

踐行“教學(xué)做合一”讓英語(yǔ)教學(xué)“真”“實(shí)”“活”

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校 浦菊芳

陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”，要求教與學(xué)都以“做”為中心，在做中教，在做中學(xué)，也就是強(qiáng)調(diào)“行”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐；將教學(xué)與實(shí)踐、教育與生活緊密聯(lián)系，在實(shí)踐中探求真“知”，在生活中追求真理。英語(yǔ)作為一門全世界使用最廣泛的語(yǔ)言，滲透在人們生活的方方面面，英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)真實(shí)的生活情境，尤其在課程改革的今天，作為英語(yǔ)教師的我們更應(yīng)該讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與以及合作等方式來(lái)學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，這也是我們英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一。本文就“教學(xué)做合一”教育理論在英語(yǔ)教學(xué)中的指導(dǎo)作用及實(shí)踐談了自己的看法。

教學(xué)做合一；英語(yǔ)教學(xué)；“真”“實(shí)”“活”

“教學(xué)做”是陶行知先生生活教育理論的精髓。他認(rèn)為“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。教育要有活的方法，活的方法就是教學(xué)做合一，教的法子根據(jù)學(xué)的法子；學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣做?！惫P者就“教學(xué)做合一”教育理論指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)做了初步探究與實(shí)踐，下面談?wù)勛约旱目捶?，以達(dá)拋磚引玉之功效。

1.“做中教”——活用教材 創(chuàng)設(shè)“真”境 激發(fā)興趣

從教師角度而言，要教好學(xué)生，首先要研究教材，教材是可以稍作加工、重組、拓展的，不是一成不變的，正如陶行知先生所言：“教學(xué)做合一的理論不是不要書；它要用的書的數(shù)目之大，比現(xiàn)在的教科書要多得多……過(guò)什么生活用什么書，做什么事用什么書?！比祟惖慕浑H活動(dòng)總是與一定的生活場(chǎng)景聯(lián)系在一起的。在英語(yǔ)教學(xué)中，許多有聲的語(yǔ)言教材脫離了實(shí)際情景就無(wú)法理解。因此，在教學(xué)中教師要盡可能利用教室里的人、物、時(shí)間、空間或準(zhǔn)備一些易于準(zhǔn)備和便于攜帶的實(shí)物，密切配合教材，巧設(shè)情景，增強(qiáng)真實(shí)感。這樣，學(xué)生置身于情景之中，使枯燥、抽象的語(yǔ)言材料變成了看得見(jiàn)、聽(tīng)得著、可感知的具體的東西，便于學(xué)生的理解和掌握。布魯姆也認(rèn)為“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)更多的情境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用已學(xué)到的語(yǔ)言材料，充分體現(xiàn)語(yǔ)言的實(shí)踐性和交際性，使學(xué)生能夠?qū)W以致用，同時(shí)有利于語(yǔ)言的記憶和鞏固。”情景教學(xué)就是抓住少年兒童愛(ài)好新奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中充分利用實(shí)物形象，創(chuàng)設(shè)具體的“真實(shí)”的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生比較容易地理解和接受知識(shí)的一種教學(xué)方法。目前，課堂上使用最多的是圖片繪畫、動(dòng)作表演、游戲比賽、幻燈影像、師生會(huì)話、情景劇等，這些都在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在一種輕松、愉悅的氣氛中吸收了知識(shí)，并且能夠自如地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，不知不覺(jué)中自然而然地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

陶行知先生還說(shuō)過(guò)“從前的先生，只管照自己的意思去教學(xué)生；凡是學(xué)生的教學(xué)興味，一概不顧，專門勉強(qiáng)拿學(xué)生來(lái)湊他的教法，配他的教材。一來(lái)先生收效很少，二來(lái)學(xué)生苦惱太多，這都是教學(xué)不合一的流弊”?！敖虒W(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)教師要“做中教”。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)組織學(xué)生感興趣的活動(dòng)。興趣是最好的老師，是激勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛在力量。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也離不開(kāi)興趣，離不開(kāi)真實(shí)的生活情境。因此教師在課堂教學(xué)中可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此達(dá)到在情境交際中活用英語(yǔ)的目的。如筆者在教譯林版《牛津英語(yǔ)》初一的Shopping這一單元的時(shí)候，就以講臺(tái)當(dāng)貨柜，又隨手拿了一些課堂里的本子、橡皮、鋼筆放置在講臺(tái)上，邀請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)當(dāng)售貨員，其他同學(xué)當(dāng)顧客，讓學(xué)生置身于“真實(shí)”的交際環(huán)境中進(jìn)行“真實(shí)”的交際活動(dòng)。在歡笑聲中，同學(xué)們不知不覺(jué)地掌握了shopping的對(duì)話，比如Would you like…？ What would you like？ How many/How much…等句型在不知不覺(jué)中都掌握得非常好，而且不容易忘記。后來(lái)的電話對(duì)話、問(wèn)路等對(duì)話，筆者也都采取了同樣的教學(xué)方式，這些教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，使整個(gè)英語(yǔ)課堂“活”起來(lái)。

2.“做中學(xué)”——置身“實(shí)”景自主探究 創(chuàng)新合作

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)“從學(xué)習(xí)的原則看起來(lái)，事怎樣做，就須怎樣學(xué)。譬如游泳要在水里游，學(xué)游泳，就須在水里學(xué)。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動(dòng)作，縱然學(xué)了一世，到了下水的時(shí)候，還是要沉下去的”?！敖虒W(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“做中學(xué)”，要聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系生活來(lái)學(xué)習(xí)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也是如此。英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該給學(xué)生提供自主探究的空間，讓學(xué)生主動(dòng)參與到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的活動(dòng)中。學(xué)生不是教師灌輸知識(shí)的機(jī)器，如果只是一味地“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，久而久之，就會(huì)抹煞學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。我們要設(shè)法將靜態(tài)的課堂轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的課堂，讓學(xué)生變成真正的探索者、發(fā)現(xiàn)者和研究者。

比如筆者在教初二的Unit 5 Manners這一單元的時(shí)候，隨意地設(shè)置了幾個(gè)公共場(chǎng)合，如醫(yī)院、博物館、圖書館、餐廳等，讓學(xué)生置身于真實(shí)的場(chǎng)景分組討論哪些是good manners，哪些是bad manners。然后又講到餐桌禮儀、馬路交通規(guī)則等，經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生自己最后概括出來(lái)：由于不同國(guó)家的文化差異，也許某些符合中國(guó)禮儀的做法不一定合乎其他國(guó)家的禮儀，但是我們應(yīng)該尊重彼此的禮儀和習(xí)俗。這就是入鄉(xiāng)隨俗?？梢?jiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力在探究中得到了升華，并與生活實(shí)際緊密相連，再次凸顯了教育離不開(kāi)生活這個(gè)主題。

3.“教學(xué)做合一”——“活”用知識(shí) 深入生活 拓展延伸

教育離不開(kāi)生活，一旦脫離生活，就像植物缺少根系，即使開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，也無(wú)法結(jié)出豐碩的果實(shí)。雖然我們可以在英語(yǔ)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，但是延展性是不夠的，只是為了解決某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而創(chuàng)設(shè)，從中找到的解決問(wèn)題的方法也只是紙上談兵。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！币虼擞⒄Z(yǔ)教學(xué)不應(yīng)止于課堂，而應(yīng)始于課堂。教師應(yīng)該運(yùn)用多種手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從狹窄的、枯燥的課堂教學(xué)中走出來(lái)，讓學(xué)生面對(duì)生活、深入生活。對(duì)于這點(diǎn)，我校主要是通過(guò)“英語(yǔ)角”等英語(yǔ)課外興趣小組活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的英語(yǔ)課外活動(dòng)跟課堂上所學(xué)內(nèi)容是相輔相成的，是課堂的延伸與拓展。

比如：當(dāng)我們學(xué)到初二第一單元My Friends的時(shí)候，在課外的英語(yǔ)活動(dòng)課上，我們專門邀請(qǐng)了外籍教師一同參與。活動(dòng)氣氛非?；钴S，大家先用英文做了自我介紹，主要涵蓋姓名、愛(ài)好、性格以及夢(mèng)想等等。大家有說(shuō)有笑，很快就交上了朋友。接著，好朋友們又開(kāi)始用英文興奮地聊起來(lái)。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，必須用英文交流，孩子們真正將課堂所學(xué)運(yùn)用到了實(shí)際中。所謂學(xué)以致用，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是為了鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際生活中能用英語(yǔ)來(lái)交流。我校還抓住了一些對(duì)外交流與合作的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)游學(xué)，很多學(xué)生都能在寄宿家庭里住上幾個(gè)月。于是，他們?cè)趪?guó)外的學(xué)習(xí)和生活中，不僅提高了自己的英語(yǔ)口語(yǔ)水平，而且又鍛煉了自己的英語(yǔ)表達(dá)能力，真正“活”用了自己所學(xué)的知識(shí)。

總之，英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)“做”的過(guò)程，教師在做中教，學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)生親身參與實(shí)踐，積極體驗(yàn)生活，從而構(gòu)建實(shí)用的知識(shí)，練就有用的技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該始終踐行“教學(xué)做合一”，讓英語(yǔ)教學(xué)緊密聯(lián)系生活實(shí)際，力求“真”“實(shí)”“活”。

方明. 2005. 陶行知教育名篇［M］. 北京：教育科學(xué)出版社.

雷玲. 2011. 教師要學(xué)陶行知［M］. 上海：華東師范大學(xué)出版社.

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