韋星
3月27日,周日,湖北武漢。這天中午,我約見了一個大學(xué)同學(xué),目前,他是武漢一家企業(yè)的品牌部經(jīng)理,負(fù)責(zé)品牌建設(shè)和危機公關(guān)應(yīng)對。
同學(xué)帶著妻兒請我吃飯。坦白說,作為一個外地人在武漢打拼,我的同學(xué)沒有父母在經(jīng)濟(jì)上的支援,最終能在這里立足發(fā)展,實屬不易。按世俗眼光看,我的這位同學(xué),稱得上成功:他在武漢買房買車—車子是豪車,房子的地段也很好,孩子健康活潑,妻子年輕漂亮。
但目前,他正準(zhǔn)備辭職。聽到這個消息時,我有些被震到了。他說,自己并不快樂。 不快樂在于,他公司的產(chǎn)品并不好,但負(fù)責(zé)品牌建設(shè)的他,非得把它說得很好,公司產(chǎn)品出現(xiàn)問題時,在媒體面前,他要信誓旦旦說“沒問題”,甚至狡辯。互聯(lián)網(wǎng)上,他請水軍和因產(chǎn)品受害的投訴者,打輿論戰(zhàn)。他厭倦了這樣的工作,他正成為自己所批判和討厭的那類人。
但客觀說,他的出走,對改變社會現(xiàn)狀—哪怕是改變自己所在公司的現(xiàn)狀,也起不到什么作用。因為在他所服務(wù)的團(tuán)隊中,很多人,常常為自己“又為公司擺平了一起危機公關(guān)事件”,而開席慶祝。
他考慮離開的這個崗位,很多人對此窺視已久,求之不得,巴望早日能“取而代之”。
這就是現(xiàn)實。但我這位同學(xué)還是執(zhí)意要離開,以此找回自己,找回過去那個為理想、正義努力拼搏而又純真的自己。
改變自己和找回自己,這看似的矛盾體,并不是某個人的偶發(fā)性遭遇,而是很多不忘初心和有責(zé)任感的人,在當(dāng)下時常碰到的現(xiàn)實。
關(guān)鍵是如何在改變自己和尋找自己中,找到平衡—這里,第一個“自己”,是指物質(zhì)上匱乏或貧窮的“自己”,第二個則是指內(nèi)心豐盈、堅守公平正義的“自我”。
改變自己以及自己所處的階層地位和生存狀態(tài),是很多人步入社會的共同訴求,也是第一訴求,這種訴求的動力在于:我們對自身所處的經(jīng)濟(jì)和階層地位的不滿足。
為改變自己,我們會做出一些舉措,但在對財富的蝕骨追求中,人往往迷失邊界和底線,甚至為搞定和擺平誰而不擇手段,并為此深感榮耀。
一次次不擇手段的“搞定和擺平”中,自己所秉持的理念,也一次次遭遇顛覆和改變。
當(dāng)然,與之同被顛覆和改變的,還有自我的生存狀態(tài)。但這種改變,也讓一些人心存善念和正義的人,開始反思和困惑,焦慮因此出現(xiàn)。
現(xiàn)在,社會上越來越多的人開始變得焦慮、不安,就是因為社會的運行,并不是按照理想主義者的規(guī)則來運作,甚至和他們過去的美好想象,有著很大的出入。這樣,身處其中的人,通常按照潛規(guī)則來運作,才可以快速地扔掉那個貧窮的自我,達(dá)到改變自己的目的。
當(dāng)這一目的達(dá)到后,人又渴望找回純真的自己—找回那種努力、積極和向上的人生,那種心存善念和為公平正義而堅守的自己。
問題是:當(dāng)你在公司或單位里,還不是“說一不二”的決策者的時候,想要通過更大的動作,來達(dá)到讓改變外在的自我和內(nèi)心的自我相一致時,是很艱難的。
包括我上述提及的這位同學(xué)在內(nèi)的很多人都認(rèn)為,改變不了,就改變自己,所以他們中的一些人選擇了離開,他們以為焦慮和不安,會隨著他們離開公司或單位,而自然地離開了自己。
現(xiàn)實不是你換了一個平臺,就可以尋找到現(xiàn)實和內(nèi)心的平衡,就可以在改變“自己”的同時,堅持了另一個“自己”。相反,有時,在找回自己的時候,也找回了那個令人生厭的貧困自我。
這樣,人的一生,通常是:一直在改變自己和找回自己中,努力和掙扎。
我們知道,當(dāng)水源渾濁時,一條魚的離開,并不能讓池塘清澈見底。這條魚再換到另一個池塘里,身處的環(huán)境也差不多。不同的是,如果池塘里的水草豐富,有足夠的自我凈化能力,池塘的水會變得清澈一些。
所以,即便在渾濁的池塘里,我們也要努力做一棵起到凈化作用的水草,而不是專門攪渾的魚兒。當(dāng)你在這個池塘里,不是那棵起到凈化池塘作用的水草,而是一條攪渾的魚兒時,離開于人于己,都是不錯選擇。