權(quán)鵬飛
世界玉都,絲路名城
和田玉聞名遐邇。嚴(yán)格意義上的和田玉專指從和田河打撈出來(lái)的上乘的和田籽玉,至于后來(lái)將昆侖山系開(kāi)采出來(lái)的所有玉石也劃歸為和田玉,那是基于和田籽玉近年來(lái)越來(lái)越少,但市場(chǎng)需求越來(lái)越大的窘?jīng)r下而不得不拓展其名號(hào)范圍所致。和田是名副其實(shí)的以和田玉為主兼容世界各種各色玉石為陪襯的國(guó)際玉石大賣(mài)場(chǎng)。來(lái)和田,你不用擔(dān)憂玉石的質(zhì)量和品種,只需考慮你帶的“銀子”夠不夠;來(lái)和田,你可以赤腳下和田河體驗(yàn)踩玉的樂(lè)趣,也可以登高昆侖踏上尋玉之旅,更可以在和田玉交易市場(chǎng)淘你稱心如意的美玉。擁有絲路南道政治、經(jīng)濟(jì)、軍事重鎮(zhèn)的戰(zhàn)略位置和“于闐樂(lè)舞”美譽(yù)的西域三十六國(guó)之一的于闐國(guó)正是今日之和田,說(shuō)和田是絲路名城不是夸張,而是實(shí)至名歸。
山河壯美,文化燦爛
為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)腳下這片土地愛(ài)得深沉。號(hào)稱“帝之下都”、“天下第一神山”的昆侖山,羊脂玉滋潤(rùn)的和田河,常在我的夢(mèng)里縈繞。玉能檢測(cè)昆侖的硬度,也能感悟天地的溫度。和氏璧激發(fā)了國(guó)之大器玉璽的靈感,玉璽開(kāi)啟了中國(guó)皇權(quán)文化之先河,也演繹出一系列耐人尋味的道德拷問(wèn);昆侖隆起最高的山脈盡在和田,這里挺起的不僅是世界屋脊,更是中華民族的精神脊梁。昆侖山誕生了以《山海經(jīng)》為主的諸多中國(guó)古代神話傳說(shuō)故事,盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、嫦娥奔月等傳說(shuō)已流傳了幾千年,深深根植于中華民族的血脈和靈魂。昆侖文化孕育并滋補(bǔ)了中國(guó)最早的道教文化和博大精深的佛教文化以及后來(lái)的伊斯蘭文化。大漠胡楊、駝鈴叮當(dāng)、綠洲田疇、瓜果飄香,絲路文化和西域文化在這里交相輝映,中原文化和本土文化在這里融合共生,組成了一幅幅波瀾壯闊的多元文化的生活畫(huà)卷。
民俗薈萃,長(zhǎng)壽福地
有人說(shuō)和田的民俗活在喀什巨大的陰影之下,我看不盡然。和田與喀什的民俗固然有很多同質(zhì)化的東西,但和田更有許多獨(dú)到個(gè)性的亮點(diǎn),和田是中國(guó)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、世界的民俗博物館。世界四大長(zhǎng)壽區(qū)有一重要區(qū)域在新疆,新疆長(zhǎng)壽的典型代表在和田,世界教科衛(wèi)組織和國(guó)際醫(yī)學(xué)會(huì)1985年早已將和田列為世界長(zhǎng)壽區(qū)之一,加以重點(diǎn)關(guān)注和研究;和田的老三寶(玉石、絲綢、地毯)和新三寶(阿膠、大蕓、維藥)世人皆知?!坝谔镄』薄北蛔u(yù)為“世界上最小的花帽”,并被列入世界吉尼斯紀(jì)錄。于田縣達(dá)里雅博依號(hào)稱“沙漠里的原始部落”,這里婦女身穿的 “箭服”像個(gè)謎團(tuán),至今為外界津津樂(lè)道。和田的維吾爾藥號(hào)稱中國(guó)五大民族醫(yī)藥,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)全國(guó)和中東以及東南亞一帶。艾德萊斯綢手工作坊被譽(yù)為“21世紀(jì)最后的手工藝”。桑皮紙被譽(yù)為“活著的歷史”。策勒縣的“高皮帽子”被當(dāng)?shù)刈u(yù)為“人品和威望的測(cè)試器”。和田的“麥扎甫”被贊為“西域威士忌”。和田的“庫(kù)買(mǎi)琪”被稱為“南疆的比薩”。和田玉龍喀什鎮(zhèn)的“烤包子”被人戲稱為“男人的加油站,女人的美容院”。和田維藥“伊木薩克”被全疆譽(yù)為“新疆男寶一號(hào)”。和田的庫(kù)爾班·吐魯木大叔與偉人毛澤東的握手一直持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)仍未松開(kāi)。和田新玉歌舞團(tuán)從解放初期的“萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”到2010年亮相國(guó)家大劇院和春晚轟動(dòng)華夏。
等待登上昆侖之巔,迎接它的必將是明媚的春天。