群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究

◎楊勁娟

群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究

◎楊勁娟

群眾文化是我國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域中的重要組成部分，自古以來(lái)在社會(huì)文化中有著不可或缺的重要作用。隨著政治經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，文化的發(fā)展也需跟上發(fā)展的進(jìn)程，群眾文化是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并且在政治經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值和意義日益突出。本研究將主要闡述群眾文化的社會(huì)功能并對(duì)群眾文化的文化功能進(jìn)行分析。

群眾文化 社會(huì)功能 文化價(jià)值

群眾文化是指人們?cè)谏钪凶晕覍W(xué)習(xí)以及自我開展的社會(huì)性活動(dòng)。群眾文化對(duì)群眾來(lái)說(shuō)意義重大，但也彰顯著我國(guó)獨(dú)具特色的民族文化。隨著國(guó)家社會(huì)文化的深入發(fā)展，群眾文化日漸成為目前社會(huì)文化發(fā)展中的核心并推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。本文主要對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行探討。

一、群眾文化的社會(huì)功能

（一）符號(hào)與標(biāo)志功能

社會(huì)發(fā)展中，越來(lái)越多的民族和社區(qū)開始重視本民族的文化發(fā)展，時(shí)刻關(guān)注自己文化帶來(lái)的影響。本民族文化影響越大，則文化帶來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)效益越大，使人們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中加快步伐提升自身文化素養(yǎng)。怎樣才能使得本民族文化在社會(huì)中有著良好形象，此時(shí)就需要群眾文化這個(gè)“符號(hào)”的出現(xiàn)。群眾文化是建立在群眾基礎(chǔ)上的，一個(gè)民族的生活習(xí)慣及風(fēng)氣體現(xiàn)著群眾文化的質(zhì)量，是本民族文化的有力象征[1]。因此，一個(gè)民族的群眾文化想要帶給社會(huì)良好的影響，就應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)抓起，從群眾文化著手，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，在繼承以往優(yōu)良傳統(tǒng)群眾文化的基礎(chǔ)上對(duì)群眾文化進(jìn)行改革創(chuàng)新，因而才會(huì)給民族帶來(lái)更好的發(fā)展。

（二）娛樂(lè)與交流功能

隨著社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，生活質(zhì)量日趨提升，越來(lái)越多的人對(duì)生活的基本要求不再局限于對(duì)當(dāng)前生活的滿足，而是追求更高的生活品質(zhì)，各式娛樂(lè)活動(dòng)日益成為人們自我放松的主要方式。但在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力下，來(lái)自工作的壓力促使人們把大部分精力花費(fèi)在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能上。娛樂(lè)放松時(shí)間隨之減少，導(dǎo)致人與人之間的溝通減少，人與人之間開始變得陌生。所以，為讓人們的生活充滿活力，工作充滿樂(lè)趣，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更多的娛樂(lè)活動(dòng)，使文化的多樣性不斷豐富，提高人與人之間的溝通能力，緩解生活中的壓力，使生活的幸福感遞增。

（三）教育與團(tuán)結(jié)功能

群眾文化具有宣傳教育和普及知識(shí)文化的作用以及增強(qiáng)團(tuán)結(jié)力的功能。隨著人類社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步，群眾文化已經(jīng)滲透到人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域。首先，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展需要一個(gè)載體，宣傳教育是基礎(chǔ)，宣傳教育是為了影響公民的意志，對(duì)公民實(shí)施以人為本、為人民服務(wù)、集體意識(shí)及熱愛祖國(guó)、熱愛人民的知識(shí)教育。其次，讓公民積極參加群眾文化活動(dòng)，使群眾的團(tuán)結(jié)意識(shí)和凝聚力增強(qiáng)，開展群眾文化活動(dòng)，有利于群眾形成團(tuán)結(jié)互助的良好行為。

二、群眾文化的文化價(jià)值

（一）群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)

群眾文化帶動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)較重視經(jīng)濟(jì)利益發(fā)展，主導(dǎo)著文化市場(chǎng)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量日益完善，促使人們具備更高的審美和鑒賞能力，對(duì)文化藝術(shù)投入更多關(guān)注，對(duì)文化活動(dòng)有著更高要求。群眾文化是社會(huì)文化的起點(diǎn)，然而群眾文化優(yōu)化發(fā)展是拓展文化市場(chǎng)的有力手段，群眾文化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展具有重要意義。

（二）群眾文化和生活觀念

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀追求逐漸向著多元化、個(gè)性化發(fā)展，傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代化觀念發(fā)生碰撞，使得部分群眾的思想道德觀念發(fā)生錯(cuò)位，加之網(wǎng)絡(luò)文化的日益發(fā)展，人們逐漸淡化傳統(tǒng)觀念意識(shí)，因而需要展開健康向上多姿多彩的文化活動(dòng)來(lái)豐富群眾文化。群眾文化來(lái)源于生活貼近于生活，較容易被大眾接受，充分發(fā)展群眾文化，改變?nèi)藗兊纳钣^念，推動(dòng)精神文明建設(shè)，讓群眾文化的文化價(jià)值得以體現(xiàn)。

（三）群眾文化和主導(dǎo)文化

主導(dǎo)文化是社會(huì)主義發(fā)展的核心，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的進(jìn)程中扮演著重要角色，群眾文化與主導(dǎo)文化密不可分。為促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)展，應(yīng)將群眾文化與主導(dǎo)文化有機(jī)結(jié)合以促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。群眾文化的最大特點(diǎn)在于參與人數(shù)多，涉及范圍廣，活動(dòng)形式多種多樣，人們能在和睦愉悅的氛圍下緩解工作帶來(lái)的壓力，使身心舒展。因此，將充分運(yùn)用群眾文化的特點(diǎn)，為主導(dǎo)文化建立起交流溝通的平臺(tái)，提高主導(dǎo)文化在文化中的主導(dǎo)作用。

三、結(jié)語(yǔ)

群眾文化來(lái)源于生活，是所有文化的根源。為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)文化的發(fā)展以及生活觀念的轉(zhuǎn)變，群眾文化應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，貼近群眾實(shí)際生活，開展多元文化同時(shí)不斷創(chuàng)新文化發(fā)展理念，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)文化，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更廣闊的市場(chǎng)。群眾文化應(yīng)以人為本，提高群眾文化在群眾心中的地位，保證優(yōu)秀的群眾文化在復(fù)雜多樣的社會(huì)進(jìn)程中進(jìn)一步延續(xù)。使得群眾文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到最大限度的應(yīng)用發(fā)揮，創(chuàng)造價(jià)值促進(jìn)國(guó)家文化的全面發(fā)展。

[1]郝建國(guó).群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值分析[J].戲劇之家，2014（08）.

[2]王燕.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值探討[J].大眾文藝，2014（18）.

[3]劉柏玲.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值解讀[J].市場(chǎng)觀察，2015（s2）.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

楊勁娟，女，本科，江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)體育文化新聞出版局，中級(jí)，副科長(zhǎng)，研究方向：研究群眾文化）