文、圖/重慶市長(zhǎng)壽區(qū)旅游局
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萬(wàn)壽天梯熠熠來(lái)菩提山中華長(zhǎng)壽寶典掠影
文、圖/重慶市長(zhǎng)壽區(qū)旅游局
中華長(zhǎng)壽寶典,位于長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)與長(zhǎng)壽菩提山之間,十里長(zhǎng)廊,流光溢彩,是迄今為止中國(guó)最長(zhǎng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化長(zhǎng)廊,是集標(biāo)志性、觀賞性、趣味性、啟迪性為一體的中國(guó)最大養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化景點(diǎn)集群。
長(zhǎng)壽菩提山萬(wàn)壽天梯,是中華長(zhǎng)壽寶典五大組團(tuán)中的核心景區(qū),縱貫菩提山上下,宛如盤(pán)空的天梯,處處彰顯出中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化的博大精深和無(wú)窮魅力,讓人嘆為觀止,令人掩卷長(zhǎng)思,助人智慧大開(kāi)。
長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn),是中華長(zhǎng)壽寶典的第一個(gè)組團(tuán)。大牌坊,是中華長(zhǎng)壽寶典十里長(zhǎng)廊的起始點(diǎn)。
長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)組團(tuán),游線長(zhǎng)度約2公里,鐫刻了99個(gè)直徑為1.99米的壽字圖案,圓形、八角形、六角形各為33個(gè),再加上游客心中的一個(gè)“壽”字,稱(chēng)為“百壽大道”。
百壽大道上,還鐫刻了由1000個(gè)壽字組成的圓形壽字圖案,直徑長(zhǎng)達(dá)29米,是當(dāng)今中國(guó)面積最大的壽字構(gòu)圖,因而號(hào)稱(chēng)“千壽廣場(chǎng)”。巨型壽字圖案的中心,是一個(gè)篝火盆,象征著萬(wàn)物之源太陽(yáng)。篝火盆四周,分別四象、十二生肖和六十甲子相配的圖案,反復(fù)輪回,以至無(wú)窮,表示生命的長(zhǎng)久不息。
菩提橋,是中華長(zhǎng)壽寶典的第二個(gè)組團(tuán)。
菩提橋的引橋欄桿上,分別雕刻著八仙八寶和佛教八寶,象征著長(zhǎng)壽吉祥。
菩提橋廊道兩側(cè)欄桿上的雕刻作品,是長(zhǎng)壽歷史文化和民俗風(fēng)情的集中展示。
沿著廊橋右邊人行道往菩提山方向護(hù)欄上,依次鐫刻著長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)、女懷清臺(tái)、貴妃荔枝、儒宗譙定、大儒?淵、蒲大韶墨、蜀東糧倉(cāng)、賀壽慈禧、元?jiǎng)锥Y贊九個(gè)歷史故事。
從菩提橋向著長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)方向的護(hù)攔上,鐫刻著反映長(zhǎng)壽地區(qū)風(fēng)土人情的壁畫(huà),依次為河街記憶、陽(yáng)關(guān)天險(xiǎn)、懸崖天街、桃源仙洞、林莊學(xué)堂、長(zhǎng)壽三絕、川江號(hào)子、端午龍舟、民間樂(lè)舞等。
菩提廣場(chǎng),是中華長(zhǎng)壽寶典的第三個(gè)組團(tuán),主要展示養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化和菩提山的歷史文化。
廣場(chǎng)四周,分別雕刻著青龍、朱雀、白虎、玄武四大神獸的圖案。中央是一個(gè)平臥篆體“壽”字的噴泉池,即洗壽泉(禧壽泉)。
洗壽泉不遠(yuǎn)處的一方平壩,臥放著一座像古代印章的石雕,名叫菩提山印,又名印壽石(蔭壽石),飽含著對(duì)人們健康長(zhǎng)壽的良好祝愿。
廣場(chǎng)四周,有六塊漢白玉文化墻壁,分別鐫刻著《長(zhǎng)壽菩提山賦》《長(zhǎng)壽古地圖》和歷代文人贊美菩提山的詩(shī)作。
菩提橋 廖濤 攝
菩提古鎮(zhèn)千壽廣場(chǎng) 陳勇、卓月航飛及拍攝
從菩提廣場(chǎng)到觀光車(chē)起點(diǎn)的小徑兩旁,布局了兩個(gè)養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化小品。一是不動(dòng)佛、藥師佛、無(wú)量壽佛的雕像;一是歷代養(yǎng)生長(zhǎng)壽格言碑林。
萬(wàn)壽天梯,全稱(chēng)“長(zhǎng)壽菩提山萬(wàn)壽天梯”。如果說(shuō),中華長(zhǎng)壽寶典是一部養(yǎng)生長(zhǎng)壽的巨著,那么,萬(wàn)壽天梯就是這部巨著最為精彩的篇章。
整個(gè)萬(wàn)壽天梯,共有73梯。從菩提山大牌坊外公路,到菩提寺祖師殿,共有1789級(jí)臺(tái)階。從萬(wàn)壽天梯起點(diǎn)到菩提圣,共有1567級(jí)臺(tái)階。不管是1789,還是1567,都蘊(yùn)含著順暢吉祥之意。
在這條天梯上,鐫刻了19999個(gè)形態(tài)各異的壽字,加上人們心中的那個(gè)“壽”字,總共20000個(gè)壽字,因而稱(chēng)為萬(wàn)壽天梯。
整個(gè)萬(wàn)壽天梯,呈現(xiàn)出五條主脈:第一是壽字、壽圖、壽語(yǔ)的集中展示。第二是年齡雅稱(chēng)標(biāo)記由低到高的集中展示。第三是養(yǎng)生長(zhǎng)壽因果關(guān)系的集中展示。第四是中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化精髓的集中揭示。第五是長(zhǎng)壽當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生長(zhǎng)壽文化亮點(diǎn)的集中展示。
在內(nèi)容上,萬(wàn)壽天梯分為增壽、祈壽、悟壽、尊壽、高壽五個(gè)篇章,融會(huì)貫通哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科門(mén)類(lèi),構(gòu)思巧妙,寓意深遠(yuǎn),集中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧之大成。在制作上,萬(wàn)壽天梯集園林、建筑、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、匾額、楹聯(lián)等多種藝術(shù)手法為一體,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。尤其是在創(chuàng)意上,像壽字壽圖壽語(yǔ)的氛圍營(yíng)造、年齡雅稱(chēng)標(biāo)記由低到高的集中呈現(xiàn)、養(yǎng)生長(zhǎng)壽因果關(guān)系的邏輯揭示、中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧的濃縮展示等,獨(dú)具匠心,新穎別致,在全國(guó)范圍內(nèi)可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟,堪稱(chēng)一絕。
萬(wàn)壽天梯集中了中華長(zhǎng)壽寶典的最大亮點(diǎn),諸如“天賜壽島”,“春、夏、秋、冬”,“稻、黍、稷、麥、菽”,“赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”,“長(zhǎng)壽人人向往”,十二生肖,十二壽經(jīng),十二壽瑞,“長(zhǎng)于文壽于和”,九如壽,花甲重開(kāi),古稀雙慶,日月星辰,花甲兩輪半等壽字圖案和雕塑作品,特別是反映養(yǎng)生長(zhǎng)壽因果關(guān)系的亭臺(tái)樓閣廊軒匾額和楹聯(lián),每每讓人深受啟發(fā),妙悟大開(kāi)。
萬(wàn)壽天梯局部
菩提山盤(pán)山觀光車(chē)道,是中華長(zhǎng)壽寶典的最后一個(gè)組團(tuán)。
沿著盤(pán)山觀光車(chē)道,布局了慈悲福壽、心藥十味、壽由德潤(rùn)、素食滋壽、善舍者壽、心無(wú)掛礙、和敬是尚、壽僧群像、佛家四食、養(yǎng)心妙道等雕塑小品,并配套佛教養(yǎng)生格言,表現(xiàn)了佛教中的長(zhǎng)壽文化,向人們展示佛教文化中的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧。
特別是位于菩提寺壽僧群像前的“佛家四食”石雕,向人們展示了“段、觸、思、識(shí)”的佛教養(yǎng)生智慧,提醒人們,要想健康長(zhǎng)壽,不僅要注意飲食的影響,還要注意感官接觸、思維活動(dòng)和潛在意識(shí)的影響。
環(huán)山車(chē)道文化景觀