張 詣 常學(xué)洲
(石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北石家莊 050041)
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中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值
張 詣 常學(xué)洲
(石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北石家莊 050041)
摘要:文化是一個國家精神的載體,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是一個國家和民族的不可或缺的一部分。本文的主要研究目的就是找出大學(xué)生在思想政治教育中存在的問題和原因,討論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的價值,進而尋求大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育
河北省文化藝術(shù)科學(xué)研究項目:HBWH2015-Y-G022,HBWH2015-Y-G014;河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題民生調(diào)研專項重點課題:201501412。
現(xiàn)在,越來越多的大學(xué)生進入了社會,成為了社會主義建設(shè)中的中流砥柱,他們的思想道德狀況直接影響著社會的進步和民族的未來。中國的特色社會主義事業(yè)正在蓬勃發(fā)展,隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,再加之西方文化浪潮,對當(dāng)代大學(xué)生的價值取向帶來極大的沖擊。因此,研究并解決我國當(dāng)代大學(xué)生思想品德存在的問題,已經(jīng)成為德育界關(guān)注的重要課題之一[1,2]?,F(xiàn)今的高等教育思想政治教育體系中缺乏中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板塊,為了傳承文化和完善大學(xué)生人格,豐富和加強大學(xué)生的精神內(nèi)核,在思想政治教育中添加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是很有必要的,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于思想政治教育的價值也就成為一個熱門的課題[3-5]。
文化本身是一個比較模糊的概念。抽象來說,文化是一種社會現(xiàn)象,是們長期創(chuàng)造建立并形成的產(chǎn)物,同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積累。人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富構(gòu)成了廣義的文化。所謂傳統(tǒng)文化,也就是“人類社會歷史發(fā)展的積淀并且滲透于民族整體意識和行為之中,世代傳遞、流動的最具生命力的文化”。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵廣博高深、傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,包羅萬象、博大精深,以儒家為核心,兼有道家、佛家、法家等形態(tài),還包括古文、詩詞、曲賦、民族音樂、國畫、書法、曲藝等等。
思想政治教育概括地說,是指“一定的階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán),它的根本目的是不斷提高人們的思想道德素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。因此,我國必須廣泛開展思想政治教育活動。思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該包括五個方面:第一,世界觀教育;第二,政治觀教育;第三,人生觀教育;第四,法制觀教育;第五,道德觀教育。加強思想政治教育,不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容,可以充分發(fā)揮思想政治教育的功能,促進人與自身、人與社會的和諧發(fā)展。
時代的進步和社會的發(fā)展,使得傳統(tǒng)的道德受到了前所未有的沖擊,加上多元文化的流行,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的成長和發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中缺失的原因的探討也就成了每一個思想教育工作者的任務(wù)[6,7]。
(1)社會環(huán)境的影響
① 市場經(jīng)濟的負面影響。
我國的社會主義市場經(jīng)濟建立是我們的黨和政府在長期的事件中摸索出來的,是符合我國國情的。但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,負面影響也隨之出現(xiàn),尤其是對于年輕一代,首當(dāng)其沖就是大學(xué)生,我們的市場經(jīng)濟的方方面面都需要完善和改革。現(xiàn)今社會的不良現(xiàn)象逐漸增多,人際關(guān)系功利化,權(quán)力腐敗,違法未必得到懲處,社會所謂的“富二代”、“官二代”的出現(xiàn),社會分配的不均衡等等,都對學(xué)生的人生觀,價值觀產(chǎn)生著沖擊。上述的現(xiàn)象,現(xiàn)今媒體曝光的越來越多,大學(xué)生對自己心中一直堅持的信念有了疑惑,這就很容易讓一部分學(xué)生認為這就是對的,這就是社會主流。
② 社會思潮的多樣化。
現(xiàn)在的社會正處于社會轉(zhuǎn)變過程,各種思想泛濫,各種非主流的思想蔓延在高校,毒害了大學(xué)生。隨著科技的發(fā)展,信息傳播的手段越來越多,大學(xué)生能夠接收到各種各樣的信息,但同時這是把“雙刃劍”,道德的與不道德的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的,積極的與消極的各種思潮涌入高校,從各個方面影響大學(xué)生的成長,社會的思潮多樣化正在為他們帶來越來越多的困惑。
(2)學(xué)校缺少中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
在一個人成長的過程中,教育的作用是至關(guān)重要的,在高校的思想政治教育水平與客觀現(xiàn)實并不完全適應(yīng),教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容都需要創(chuàng)新,既要滿足社會的需求還要考慮學(xué)生的接受狀況。許多學(xué)生認為思想政治教育的課本內(nèi)容缺少趣味性,并且思想政治教育老師的授課方式過于老套,不能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的要求。但是毫無疑問,思想政治教育中的內(nèi)容都有不同程度的理論性,這就要求在傳達理論的同時還要注意方式方法,采用較易讓學(xué)生接收的教學(xué)方式。
(3)大學(xué)生自身因素的影響
大學(xué)生是一個特殊的群體,他們的思想較為前衛(wèi),有很高的可塑性。但是我們高等教育的現(xiàn)狀是,我們的大學(xué)生不能夠很好的與社會相銜接,學(xué)生畢業(yè)普遍存在閱歷少,經(jīng)驗不足等狀況,而且我國社會J下處于一個轉(zhuǎn)型的時期,社會誘惑大等等一系列原因?qū)е麓髮W(xué)生自我評價不夠成熟,不少的學(xué)生出現(xiàn)道德認知的偏差和道德行為的不正當(dāng)。
作為大學(xué)生思想形成的外部條件,社會和家庭都是圍墻,而作為內(nèi)部條件,學(xué)生自身的狀況則是思想政治教育的本體。因此,思想政治教育不僅僅是社會的責(zé)任或是學(xué)校的責(zé)任,這是社會,學(xué)校和家庭,以及自身協(xié)同發(fā)展的結(jié)果,我們只有認識了這點,大學(xué)生的思想政治教育問題也就迎刃而解了[8]。
(1)營造良好的社會環(huán)境
個人是社會的個人,每個人只有在社會中才可以找到自己的方向。人來自于大自然,但是又獨立于大自然,這種獨立性就造成了良好的環(huán)境會改變一個人的想法。周邊的社會環(huán)境有著極強的引導(dǎo)性,加上大學(xué)生思想的可塑性,社會環(huán)境對于大學(xué)生的成長是不言而喻。良好的社會環(huán)境能夠?qū)Υ髮W(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和其個人的順利成長起到潛移默化的熏陶作用,而同時形成的完善的人格會影響周邊的環(huán)境。這樣的相互作用使得大學(xué)生的思想政治教育狀況飛速改觀。
(2)營造和諧民主的家庭氛圍,營造一個和諧安寧的家庭環(huán)境
家庭,作為社會的基本細胞,不是脫離社會的孤立存在物,而是所有社會組織中反映社會生活變化最敏感、最迅速的單元,其結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的家庭文化諸如倫理關(guān)系、道德規(guī)范等就必然會隨著社會的變革發(fā)生巨大變化,從而極大地影響其成員的成長、發(fā)展以及思想狀況。因此,在家庭德育中營造良好的家庭氛圍,對塑造大學(xué)生子女的全面健康的思想品德具有重要意義。
(3)堅持正確的思想導(dǎo)向,營造一個良好的校園環(huán)境
在思想政治教育中,還是以學(xué)校的教育為主。堅持正確的思想導(dǎo)向,營造一個良好的校園環(huán)境。
① 在現(xiàn)行的思想政治理論課的課本中添加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
思想政治理論課包括:馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)以及中國近現(xiàn)代史綱要。這些思想政治教育課本中雖有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,但是內(nèi)容較少且淺顯。為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓大學(xué)生作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,應(yīng)該將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為必修課,以此來熏陶大學(xué)生的人格,為長遠打算,可以傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激勵民族精神,提升愛國熱情。
② 開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,在教育的過程中,怎樣讓受教育者心甘情愿或者說主動地學(xué)習(xí),一直是教育工作者的一個難題。在現(xiàn)在的大學(xué)校園中有各式各樣的社團,我們在宣傳和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候,應(yīng)該充分利用這樣的資源,對相關(guān)的社團進行分工合作,如:書法類和文學(xué)類社團主攻書法和文字,音樂類社團主攻古樂賞析等等,發(fā)揚中國傳統(tǒng)的琴棋書畫等。開展多種活動吸引大學(xué)生的興趣,培養(yǎng)一種習(xí)慣和情操。
③建設(shè)一支職業(yè)化、專業(yè)化的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊伍
作為傳播者和引導(dǎo)者,教師的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要提上來,所以要加強教師隊伍的建設(shè)。首先應(yīng)該培養(yǎng)一批傳授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專門人才,國學(xué)的興起,使得對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國人又重新燃起了興趣;再次我們要把培訓(xùn)在職的老師作為一項重點工作,在沒有專門人才的這段時間,不能讓這項行動停滯。教師的準(zhǔn)則是“身正為范”,在實際的工作中,要去教導(dǎo)學(xué)生,這就要求教師自身的品德和行為要優(yōu)秀,這樣才能感召學(xué)生,進而影響學(xué)生。
④加強高校中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的制度建設(shè)
制度是一個完備的系統(tǒng)所不能缺少的,教育也是一樣。各級教育部門應(yīng)出臺關(guān)于加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的文件,加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制度,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)教育中的地位以及如何具體落實作出規(guī)定并要求各高校嚴(yán)格實施,推動和促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠順利地進校園、進課堂,并制定高校中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程建設(shè)、教學(xué)研究、師資培養(yǎng)、經(jīng)費投入、政策配套等內(nèi)容的具體實施規(guī)劃,確保此項工作的順利推進。在制度上對學(xué)校和學(xué)生做出責(zé)任的約束,鼓勵傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
每一個社會個體的價值取向和人生追求,伴隨著歷史的沿革和社會的發(fā)展,都發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念和行為準(zhǔn)則也隨著出現(xiàn)了很多新特點、新問題。對于大學(xué)生思想政治教育來說,中國傳統(tǒng)文化是取之不盡,用之不竭的重要資源。我們必須弘揚和傳承傳統(tǒng)文化的精華,將傳統(tǒng)文化中有價值、有意義的理論成果、思想認識與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育相結(jié)合,與世界同在,與民族共融,依此增強我們思想行政治教育的實際效果,實現(xiàn)高校思想政治教育工作的創(chuàng)新。
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Value of Excellent Traditional Culture in the Ideological and Political Education for College Students
ZHANG Yi CHANG Xue-zhou
(Shijizhuang Institute of Railway Technology Shijizhuang Hebei 050041 China)
Abstract:Culture is the carrier of national spirit and excellent traditional culture is an indispensable part of the state and the nation. The main purpose of this paper is to analyze the problems and reasons of students in the ideological and political education, to discuss the value of the ideological and political education of the Chinese excellent traditional culture for contemporary college students, and to seek channels for the application of excellent traditional culture in the ideological and political education.
Key words:college students Chinese excellent traditional culture ideological and political education
文獻標(biāo)識碼:中國分類號:D432.62A
文章編號:1673-1816(2016)01-0109-04
收稿日期:2015-11-14
作者簡介:張詣(1984-),女,漢,北京人,博士,講師,研究方向高職教育。