中學語文古典詩詞的情感教學

◎張家言

中學語文古典詩詞的情感教學

◎張家言

情感是人類活動中的一個重要方面，“是人對客觀事物的態(tài)度的體驗，是人的需要是否獲得滿足的反映?！睂⑶楦腥谌氲浇虒W中，運用正向的、積極的情感來促進教學，這是教育者對受教育者進行教育應該實施的真正的教學，即情感教學。情感教學是一種與從認知緯度研究課堂教學相對應的教學?！八^情感教學，從根本涵義上說，就是指教師在教學過程中，在充分考慮認識因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用以完善教學目標，增強教學效果的教學?！鼻楦薪虒W要求在教學過程中，師生雙方處于積極的情感狀態(tài)。中國古典詩詞是中國文化史上的藝術奇葩，它以其獨特的魅力吸引和滋養(yǎng)了一代又一代文人學士。古典詩詞的情感教學是對學生進行知識傳授、思想教育和情感陶冶的途徑，對學生進行愛國主義教育、審美教育，激勵學生繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著重要的意義。

中學語文古典詩詞；情感教學；情感陶冶；思想教育

中學語文教材中選取的古詩詞，不僅積淀著豐富而深厚的古代文化知識，也積淀著豐厚的情感，這勢必要求教師要更新教學觀念，改進課堂教學方法。在傳授語言文字知識、進行語言文化教育的同時，認真理解古詩詞所包含的情感內涵與真正價值，從而讓學生自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在中學古典詩詞中進行情感教學可以從以下四個方面入手：

一、披文以入情，以情激情

自古至今，一篇篇名師佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因為作家文人的筆墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命?！?/p>

1.遵循詩歌創(chuàng)作規(guī)律，激發(fā)情感共鳴

詩歌是一種高度集中、概括的反映社會生活的文學樣式，它除了在形式上具有某種特定的音韻、節(jié)奏、格律等要求外，好的詩歌還必然表現(xiàn)出其藝術思維和藝術語言的高度創(chuàng)造性的特征?？梢赃@樣說，高明的詩人在用創(chuàng)造性的藝術語言去概括表現(xiàn)生活的同時，也深深把握了讀者欣賞的心理，從而引導讀者創(chuàng)造性地再現(xiàn)、再創(chuàng)詩境。因此，教師必須遵循這個規(guī)律開展古詩詞教學。在教學過程中，教師要深入挖掘和充分利用教材中的情感因素，去感染學生，調動學生主動學習的興趣，并且自己要自始至終保持愉快、樂觀的情緒，創(chuàng)設愉悅的教學氛圍，激起學生相應的情感體驗。在這樣一種積極的心理因素下學習，師生之間、生生之間、師生與教材之間就獲得了情感上的共鳴，課堂教學效益便可大大提高。

2.引導學生的情感介入，以情激情

“學生的情感激活是起源于教師體驗的情感，教師要教作品，自然應‘披文以入情’，所以自己要先進入作品、讀懂作品、真正領悟作品中作者要表達的情和意，讓自己首先受到情感的激蕩，獲得獨特的認識和體驗。列夫·托爾斯泰曾說：‘把自己體驗的情感傳達給別人而別人為這些情感所感染，也體驗到這些情感’即只有自己感動了，才能感動別人?！币虼?，教師在深入鉆研教材的過程中調動起自己的情感后，通過言行和神情等外部手段，用自己火熱的情感觸動學生平靜的心，從而對他們進行是與非、善與惡、真與假、美與丑的情感教育，引導學生的情感流向。只有真情實感才能感動別人?！啊肚f子·漁父》中早就說過：‘不精不誠，不能感人，故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威。’教師自己真正為此而動情，才能以情激情、以情傳情，絲絲縷縷牽動學生的情懷?！?/p>

3.通過相似作品的聯(lián)系使學生獲得知識和情感體驗

由于詩人的特殊經歷和氣質等原因，有時某種景物會使他們產生特殊的感受，這種感受常常出現(xiàn)于他們的作品之中。有時某種情緒也會縈繞于詩人心中揮之不去，而成為詩人們創(chuàng)作中永遠難解的“情感鎖鏈”。文人相同的氣質和際遇又使一代一代的詩人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出驚人的相似。因此，在古詩詞教學中，教師只要巧妙構思、善于啟發(fā)，促使學生創(chuàng)造性的聯(lián)想，就能通過這種相似作品的聯(lián)系，不僅使學生溫故知新，較好地把握杰出的詩詞，同時又能將作品互相滲透、互相參照，使學生獲得更為豐富的知識和感受。

例如，送別是古代詩人們經常吟詠的事情，然而，不同氣質的詩人對別情的抒發(fā)也是不拘一格的。李白寫來浪漫而熱烈“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?《贈汪倫》)；王維寫來豪邁而激昂“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！?《送元二使安西》)；柳永寫來纏綿而悲傷“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”(《雨霖鈴》)……離情別意——人的真摯情感，自古以來不會有什么差別，教師只要善于以舊連新，學生就能夠比較容易地進入詩詞的特有境界，并引發(fā)共鳴，得到啟迪。學生從不自覺到自覺地帶著自己的主觀感情去感受作品，那么也就獲得了美的享受。假使學生擁有了這樣的橋梁，那么走進古典詩詞這座藝術寶庫可能會有更大的吸引力，而這對提高學生的藝術鑒賞水平，對學生進行審美教育無疑做了很好的鋪墊。

二、與學生情感溝通，以情誦情

白居易在《與元九書》中寫到：“詩者：根情、苗言、華聲、實義?！薄案椤薄叭A聲”，意思是說感情是根，聲音是花。沒有根的花是假花、死花。聲音是感情的外泄方式，因此聲情并茂地朗讀才能產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受。

俗話說：“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。這些說法都強調了讀詩的重要作用。中國的古詩詞都很講究韻律節(jié)奏，極具音樂的美感，而這種美感正是詩人感情的自然流露。把握詩歌的情感，必先要把握好詩歌的節(jié)奏，其最好的方式就是吟誦。教學實踐證明，一首優(yōu)美的詩篇，如果在誦讀時能準確把握詩人情感的起伏，注意誦讀節(jié)奏快慢的處理，聲調高低快慢的安排，則能使學生從優(yōu)美的韻味和流動的氣脈中產生妙不可言的感覺，在抑揚頓挫的吟誦中更好地把握作者的感情，加深對詩詞感情世界的理解。但是在吟誦中品味詩詞的語言活動必須由學生自己來承擔，讓學生在此過程中仔細體悟和感受。發(fā)現(xiàn)詩詞的藝術魅力，領會詩詞的意義，獲得真實的感受。因為吟誦是學生體味情感和表達情感的根本方式。因此，教師應該注重指導學生有感情地朗讀。如果朗讀索然無味，學生聽了也無動于衷，即沒有感染力。在誦讀的過程中要結合詩詞的具體內容，比如“大江東去，浪淘盡”與“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”要用不同的風格、聲調、語氣來讀。再如，“夕陽西下”之時，一步一吟“枯滕老樹昏鴉”，遙想滿懷凄苦愁楚的“斷腸人在天涯”；佇立岳陽樓，“銜遠山，吞長江……”似范公嘆曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；登醉翁亭，“觥籌交錯”“頹然乎其間者，太守醉也”酒雖醉，而“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”……情與情相融，心與心溝通，師生之間產生了強烈的“情感共鳴”，學生在情趣盎然的課堂氛圍中受到了形象的感染，自然地領悟了語言。

三、引領學生品味意蘊，發(fā)揮想象，探意、悟情

我國的古典詩詞講究“意在言外”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”“神韻”，這就是詩詞的意境美。詩的美集中體現(xiàn)在意境中。詩歌的創(chuàng)作離不開想象，而欣賞詩歌，深入領會詩歌的意境美，同樣也離不開想象。葉圣陶先生說：“要鑒賞文藝，必須驅譴我們的想象?！?/p>

“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。在古詩詞教學中，教師就不能要求每個學生對同一首詩詞形成整齊劃一的鑒賞結果，反而應該鼓勵學生大膽想象，積極研究，甚至敢于質疑，才能有透徹的理解和深刻的領悟，才能透過紙面看到紙背。這樣的教學，不但使學生提高了鑒賞能力，而且培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新品質。

例如，馬致遠的《天凈沙·秋思》，這首元曲小令，詩人雖然描繪的是一幅蕭瑟的秋景圖，但其真正要表現(xiàn)的是這幅秋景圖所烘托的游子。這就需要讀者充分發(fā)揮自己的想象力。從詩中，我們可以想象到這位游子肯定是經歷了長途跋涉，他滿身的疲倦、滿懷的寂寞，看到烏鴉凄厲地叫著，天就要黑了，想著別人有家而自己有家卻不能回，也不知道家鄉(xiāng)的親人是否安好，明天又不知走向何方，顛簸流離的生活不知何時才是盡頭，不禁悲從中來，肝腸欲斷。這些都可以憑自己的想象去體悟。只有深層次地悟出詩中的意味，讀者的心才能同詩人碰撞，才能真正進入和把握詩詞的意境。

四、結論

在語文教學中，要善于激發(fā)、誘導、控制學生的情緒?！罢Z文課的意義不僅僅在于教給學生某種知識和技能，最重要的是，要通過一篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創(chuàng)造的精神財富的文學，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式，并最終積淀成為他精神世界中最深沉、最基本的東西——價值觀和人生觀?！边@是語文課的本質。因此，在古典詩詞教學中，發(fā)揮情感因素的積極作用，調動學生的學習積極性，是提高古典詩詞教學效率和教學質量的重要方法。當然，在唯美的古典詩詞面前，任何教師的古詩詞鑒賞教學都不可能是最完美的，但是倘若教學實踐有利于學生鑒賞能力、學習能力、審美意識的培養(yǎng)；有利于傳統(tǒng)文化在一代又一代人身上延續(xù)的話，筆者認為仍然會有很多語文教師繼續(xù)在探索改革的路途中艱難前行。

(作者單位：寧夏銀川高級中學750004)

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1992-7711(2016)08-0049