高校建筑物裝飾

【摘要】從建筑裝飾的角度，探討應(yīng)如何挖掘出大學校園規(guī)劃所蘊含的人文精神以及宜人的空間尺度、以人為本的交通空間、尊重場地內(nèi)外的環(huán)境和歷史文化背景的規(guī)劃設(shè)計特點，并結(jié)合這些特點對高校建筑物進行裝飾。進一步探討目前高校應(yīng)如何充分結(jié)合整體布局從人性化視角對建筑物進行裝飾，并通過南京工業(yè)大學江浦校區(qū)中心變電站的裝飾設(shè)計為例，探討目前高校在建筑物裝飾存在的問題。

【關(guān)鍵詞】人性化校園；規(guī)劃整體布局；建筑物裝飾

考量大學校園功能與校園文化建設(shè)的合理結(jié)合，有雙重標準，一為學校為學生學習提供的硬件條件，是否為學生提高便利與舒適的生活環(huán)境，二為學生提供良好的精神塑造環(huán)境，營造良好的心理情景。所以，大學校園要塑造良好的人文精神環(huán)境以及人性化的生活空間。

1、中國建筑裝飾

中國的建筑裝飾具有強烈的倫理性，色彩倫理性?！径Y記中寫到：“天子丹，諸侯黝，大夫蒼，士璜”都有明確規(guī)定的】。北京故宮用得黃色琉璃瓦屋頂，代表著天，權(quán)利的象征。天壇用的藍色琉璃瓦，象征著天的顏色，皇族專用的。

中國建筑裝飾也有大量的民俗文化內(nèi)容。這是中國文化的本性所致。如民間傳說等。其中匾聯(lián)也包括在建筑裝飾內(nèi)容之內(nèi)。不僅僅是視覺形象，通過所寫之字，字義也是文化。如蘇州獅子林有座建筑叫燕譽堂。這座建筑高大宏偉，里面裝飾華麗，加上一匾，分外神氣。出自于詩經(jīng)中的燕，譽。含蓄的表達出文人氣息。

中國建筑裝飾注重色彩的裝飾性。我國的實用色彩與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。圍繞著“五行法則”【如金木水火土，把它們賦予相對應(yīng)的內(nèi)涵。后來又有五帝、五味、五音、五色、五方等。五音：：商、角、羽、微、宮。五色：白、青、黑、赤、黃】與相生相克有關(guān)。

2、高校建筑物裝飾設(shè)計

校園的空間軸線、建筑布局和環(huán)境景觀組織結(jié)合場地內(nèi)原有山水地形，并與場地外的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，相互滲透，使校園環(huán)境與城市景觀有機融合，體現(xiàn)出因地制宜、“天人合一”的設(shè)計思想[1]。

建筑裝飾注重結(jié)合校園交通空間的人性化。校園中機動車的數(shù)量正以令人難以置信的速度發(fā)展，從而帶來現(xiàn)代大學校園道路新的規(guī)劃組織特點，但在規(guī)劃設(shè)計中始終應(yīng)該“以人為本”。南京工業(yè)大學地勢起伏，道路四通八達，很適合機動車行駛。校園內(nèi)也開設(shè)校內(nèi)校外巴士，教師出行基本上都是開車遠遠多于步行。這種情況不僅存在一定的安全隱患，同時對校園的整體和諧造成了一定的影響。如此一來，在對校園主體建筑群及核心區(qū)域進行裝飾時，則可以采用“差別化”的裝飾方法，使其特別化、區(qū)域化。

目前新建大學校園建筑體量過大，在用地規(guī)模上過于求大超前，外部空間失去了人性化的尺度，往往形成陰暗的消極空間，同時對優(yōu)雅精致的大學校園景觀造成很大的破壞。在如此規(guī)劃不合理的情況下，更要利用建筑物裝飾的魅力，努力使其恢復原有的價值，重新創(chuàng)造優(yōu)雅精致的大學校園。

3、南京工業(yè)大學中心變電站裝飾設(shè)計

南京工業(yè)大學的中心變電站，本是一個無關(guān)大礙的小型建筑，但由于其位于學校的厚學主干道上，若不重視，將會對整個校園的建筑風格造成影響。因此，必須重視其裝飾設(shè)計。

南京工業(yè)大學江浦校區(qū)占地面積廣闊，且建筑風格迥異。教學辦公樓整體以低矮房為主，沒有超過六層樓的教學辦公樓。學生宿舍樓整體以瓦頂為主建筑風格，不僅滿足審美的要求，同時具有冬暖夏涼的效果。此外，校園建筑的主色系以灰、白為主。宿舍區(qū)建筑物多低矮瓦頂房，厚學主干道上的建筑物多以樓房為主，且綠化面積較多。在結(jié)合校園整體設(shè)計風格，以及厚學主干道的規(guī)劃思想的基礎(chǔ)上，學校請藝術(shù)院老師與學生共同設(shè)計，對中心變電站的外觀重新進行裝飾。將其整體風格與校園的整體色調(diào)相匹配，合理搭配色彩，著重突出中心變電站的名字。

重新裝飾后的中心變電站，不僅與學校的整體風格相得益彰，而且成為了校園里的標志性建筑物，讓前來參觀校園的參觀者可以準確定位。

在中國目前很多大學校園的建筑風格開始著重城市化。城市化特點主要分兩點：一是校園功能城市化；二是校園空間城市化。大學校院原有的社會功能都向城市轉(zhuǎn)移，比如：居住、后勤等。當前很多大學所在的城市都相繼出現(xiàn)了“大學城”，從封閉的模式走向開放，同時大學校園無論是在產(chǎn)業(yè)上還是在科研上以及是經(jīng)濟上都是密不可分的，也是加快中國城市化進程的有效途徑。增強城市綜合競爭力、加速城市化進程是城市化的核心內(nèi)容。

結(jié)語：

每一個大學，都應(yīng)有其獨特的靈魂，即獨立思想和傳統(tǒng)精神。一個大學如果沒有靈魂，那么就不能稱之為真正意義上的大學。張奕所著的《教育學視閾下的中國大學建筑》中提到：一個為價值知識的生產(chǎn)傳播活動提供場所的建筑體系必須是“情景”化的，因為在這樣的知識活動中，建筑既是媒介也是場所，所以，作為媒介的建筑需要用形態(tài)表達語言所難以傳達的知識，作為一種場所，它又必須能夠營造一種激發(fā)特定情感的“情景”總而言之，在大學中普及人文教育和人文精神已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢。一個學校想要取得成功，一方面，在進行校園建筑時要堅持以人為本，進行統(tǒng)一的規(guī)劃與設(shè)計；另一方面，需要長時間的積累與沉淀。那么，如何將大學教育理念與校園建筑設(shè)計相結(jié)合，并運用到校園環(huán)境中，這是是大學校園規(guī)劃與建設(shè)的重要研究課題。

參考文獻：

[1]張進帥.馬曉.人性化視角下的南京近代大學校園規(guī)劃——以南京三所大學老校區(qū)為例[j].城鄉(xiāng)規(guī)劃？園林景觀，1003-739X（2011）12-0120-04.

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