“七”的漫談

看了有關(guān)7的自傳和故事，同學(xué)們一定對(duì)7刮目相看了吧？從古至今，數(shù)字7一直都是一個(gè)很重要的數(shù)字，特別是在咱們中國，與7相關(guān)的內(nèi)容比比皆是。不信，讓我們來瞧瞧——

人體的“七”

人身上有“七”，這就是著名的“七竅”。古人認(rèn)為人心有七竅，故有“七竅玲瓏”之說，用來形容人聰慧靈巧，反過來，七竅通了六竅——一竅不通，自然就是說人愚笨了。更廣為人知的“七竅”，則是人頭面上的“七竅”，古人將人的雙眼、雙耳、兩個(gè)鼻孔和一張嘴這七個(gè)孔竅稱為“七竅”，他們非常重視這七竅，認(rèn)為它們和五臟有著神奇的聯(lián)系。與此相關(guān)的成語有“七竅生煙”，用來形容一個(gè)人焦急、氣憤，就好像七竅都往外冒煙一樣。

天上的“七”

天空中最著名的“七”，自然是北斗七星了。我國古人所說的北斗七星，其實(shí)就是現(xiàn)代大熊星座中的七顆亮星，由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七顆星星組成。古人將這七顆星聯(lián)系在一起，想象成一個(gè)舀酒的斗，統(tǒng)稱為北斗七星。先民常依靠北斗七星的位置來確定季節(jié)，分辨方向，因此它在古代的地位非常重要，人們把北斗和五岳之尊泰山并列，以“泰山北斗”來形容德高望重的人。

日歷上的“七”

翻開日歷，農(nóng)歷七月七日是一個(gè)特別的日子，這天被稱作“七夕”，也叫“乞巧節(jié)”。傳說，每逢農(nóng)歷七月初七，喜鵲便會(huì)在銀河上搭橋，讓牛郎和織女可以不受銀河的阻隔而相會(huì)。而這天的晚上，人間的女孩子要穿針引線，向織女乞求聰慧的心靈和靈巧的雙手，叫“乞巧”。由此，七月七日這一天在中國有著特殊的文化意義，它代表著人們對(duì)美好愛情、美好生活的渴望，在很多古典詩歌，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》、杜牧的《秋夕》、秦觀的《鵲橋仙》等詩詞作品中，都能發(fā)現(xiàn)七月七的蹤跡。

戰(zhàn)爭(zhēng)里的“七”

讀過《三國演義》的同學(xué)，對(duì)諸葛亮南征孟獲的故事一定都很熟悉。劉備去世之后，蜀漢政權(quán)南方的南中地區(qū)發(fā)生叛亂，丞相諸葛亮率軍南下，他聽取了參軍馬謖的建議，“攻心為上”，將當(dāng)?shù)氐那蹰L(zhǎng)孟獲抓了七次，又放了七次，讓孟獲輸?shù)眯姆诜?，從此死心塌地地效忠蜀漢，南中地區(qū)此后達(dá)成了很長(zhǎng)時(shí)間的和平。諸葛亮對(duì)孟獲七擒七縱的“攻心戰(zhàn)”，稱得上是中國古代兵家智慧的一種體現(xiàn)。

群體的“七”

中國歷史上，七種事物、七個(gè)人并稱的現(xiàn)象也有不少。比如，戰(zhàn)國時(shí)最為強(qiáng)盛的七個(gè)國家秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓，并稱為戰(zhàn)國七雄；東漢建安年間，孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨這七位文學(xué)家并稱為“建安七子”；魏晉時(shí)，又有嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士，因常在山陽縣竹林之下聚會(huì)，被稱作“竹林七賢”；明朝時(shí)，還曾有“前七子”“后七子”的說法，各自分別有七位文學(xué)家；而在大家耳熟能詳?shù)摹镀咦又琛分?，“七子”則是指當(dāng)時(shí)中國被列強(qiáng)霸占的七塊土地，詩人聞一多把它們比喻為離開祖國襁褓的七個(gè)孩子，表達(dá)了強(qiáng)烈了愛國情懷和對(duì)帝國主義的控訴，感人至深。

除此之外，你們還知道哪些有關(guān)“七”的故事呢？

（責(zé)任編輯：程 康）