劉 敏 費青梅(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213)
“慕課”下高職院校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略
劉敏費青梅(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院四川成都610213)
慕課近年在中國得到了迅速發(fā)展,高職院校學(xué)生思想政治教育也不可避免的受到慕課的影響,本文對慕課的發(fā)展歷程及主要特征進行了簡要概括,就慕課對高職院校思想政治教育的挑戰(zhàn)進行了分析,并提出了相關(guān)的應(yīng)對策略。
慕課思想政治教育挑戰(zhàn)策略
(一)“慕課”的定義
“慕課”(MOOC),是最近幾年新出現(xiàn)的一種新型在線課程開發(fā)模式,是由個人組織發(fā)布并傳于網(wǎng)上的開放課程,即大規(guī)模開放的在線課程。其典型特征表現(xiàn)在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)與開放的網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合,其中“M”代表Massive,即“大規(guī)模”,與傳統(tǒng)課程只有幾十個或幾百個學(xué)生不同,一門MOOC課程動輒上萬人甚至數(shù)十萬人;第二個字母“O”代表Open,即“開放”,凡是想學(xué)習(xí)的,都可以進來學(xué),不分國籍,只需一個郵箱,就可注冊參與;第三個字母“O”代表Online,即“在線”,學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成,不受時空限制;第四個字母“C”代表Course,即課程。
(二)慕課的發(fā)展歷程
慕課興起的歷史雖短暫,但是卻有一個不短的孕育發(fā)展歷程。它最早可追溯到二十世紀(jì)六十年代。1962年,美國著名發(fā)明家DouglasEngelbart提出一項名為《增進人類智慧:斯坦福研究院的一個概念框架》的研究計劃,在這項研究計劃里面,DouglasEngelbart強調(diào)了將計算機作為一種增進智慧的協(xié)作工具來加以運用的可能性。Engelbart提倡個人計算機的廣泛傳播,并解釋了如何將個人計算機與“互聯(lián)的計算機網(wǎng)絡(luò)”結(jié)合起來,從而形成一種大規(guī)模的、世界性的信息分享效應(yīng)。
自此,許多熱衷計算機的教育改革家們,極力推進教育過程的開放,號召將計算機技術(shù)作為一種改革“破碎的教育系統(tǒng)”的手段應(yīng)用于學(xué)習(xí)過程之中。自2008年始,一大批教育工作者們都采用了這種課程結(jié)構(gòu)方式,并且成功的在全球各國大學(xué)主辦了他們自己的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程,慕課得以迅速在全球發(fā)展起來。
MOOC課程自傳入中國始即受到了很大關(guān)注。根據(jù)免費大型公開在線課程項目Coursera的數(shù)據(jù)顯示,2013年Coursera上注冊的中國用戶共有13萬人,位居全球第九。而在2014年達到了65萬人,增長幅度遠超過其他國家。越來越多的中學(xué)生開始利用MOOC提前學(xué)習(xí)大學(xué)課程。以MOOC為代表的新型在線教育模式,為那些有超強學(xué)習(xí)欲望的學(xué)生提供了前所未有的機會和幫助。[1]Coursera現(xiàn)在也逐步開始和國內(nèi)的一些企業(yè)合作,讓更多中國大學(xué)的課程出現(xiàn)在Coursera平臺上。
慕課作為一種新的教育方式,一面世即得到了廣泛的關(guān)注。它引發(fā)了高等教育有史以來最快速的增長,總的說來慕課主要具有以下三方面的特征:
(一)突破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的時空界限
傳統(tǒng)的學(xué)校,教師、學(xué)生、課堂、班級相對固定,而“慕課”則通過互聯(lián)網(wǎng)形成了新的學(xué)習(xí)場所,突破了教學(xué)場地的限制,學(xué)生只要愿意可在任何地方進行學(xué)習(xí)。
(二)規(guī)模大,學(xué)生數(shù)量眾多
與傳統(tǒng)的教學(xué)少則幾十人多則幾百人的規(guī)模相比,杜克大學(xué)開設(shè)的第一門慕課課程注冊學(xué)生數(shù)量超過1.2萬人。[2]慕課突破了傳統(tǒng)課程人數(shù)的限制,使得世界各地的學(xué)生都能夠享受到優(yōu)質(zhì)課程資源,受到良好的教育。
(三)重需求的教學(xué)內(nèi)容
互聯(lián)網(wǎng)時代,教學(xué)資源的開放性,使人們從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中解放出來,可以依據(jù)自己的興趣和愛好選擇喜歡的課程,而不必在學(xué)校里接受強制性的灌輸?!白越M織”成為新型的學(xué)習(xí)模式,極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(一)網(wǎng)絡(luò)課程的世界開放性特征帶來價值觀的多元性挑戰(zhàn)
慕課作為一種開放性的課堂,極大地整合了世界優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,大學(xué)生足不出戶即可享受到最頂級的教學(xué)資源,這本身有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識,拓寬學(xué)生視野,但我們也應(yīng)該警惕由于東西方文化差異所引起的多元價值的潛在威脅。伴隨著“慕課”而來的是西方的各種文化、思潮、理論傳輸?shù)搅饲嗄暌淮念^腦里,西方價值理論所鼓吹的享樂主義、拜金主義、極端個人主義的價值必然對社會主義核心價值觀造成沖擊。高職院校思政課教師須采取各種措施改善課堂教學(xué),加強對青年一代社會主義核心價值觀的教育工作,避免青年一代全盤接受西方價值觀。
(二)對傳統(tǒng)高職思想政治教育工作者的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的高職思政課教學(xué),采用合班教學(xué)制。一般情況之下,2個甚至多個班級合并在一起上,每次課連續(xù)2個小節(jié)甚至長達4小節(jié),而思政課由于具有強烈的理論色彩,與學(xué)生的迫切需要和社會指導(dǎo)聯(lián)系不夠密切,因而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。在對我校15級學(xué)生進行調(diào)研時,學(xué)生反映思政課堂上耍手機、睡覺、聊天的現(xiàn)象不斷,且有不少的學(xué)生逃課,究其原因?qū)W生認為思政課政治性太強且枯燥乏味,學(xué)不到實用性的東西,對于以后的就業(yè)沒有幫助。深層次的原因還在于不少高職院校是由以前的中專校升格而來,其思政課教師隊伍主要是由本科、研究生組成,部分思政課老師甚至不是思政專業(yè)出身,其對教材體系的把握,對內(nèi)容的理解和211、985等高校相比還有較大的差距。在慕課背景之下學(xué)生有了較大的選擇自由,學(xué)生通過比較自然會選擇知識面廣、底蘊深厚的名校教師。隨著慕課的普及推廣,高職院校思政教師若不積極改進教學(xué)方法則很可能會遭到淘汰。
面對來勢洶洶,發(fā)展迅猛的慕課,作為高職院校思政課教師應(yīng)如何應(yīng)對,是消極逃避還是采取積極的應(yīng)對措施,只有做好充足的準(zhǔn)備,以樂觀的心態(tài)迎接其挑戰(zhàn)才能夠在慕課的挑戰(zhàn)之下贏得一席之地。總體來說,高職院校的思想政治教育需要在以下三方面下足功夫:
(一)提高教師素質(zhì)
作為承擔(dān)意識形態(tài)教育重任的思想政治教育課,教師對學(xué)科內(nèi)容的理解程度和信仰程度直接影響著教學(xué)內(nèi)容的品質(zhì)和效果。思想政治教育課教師只有真正理解馬克思主義,理解中國特色社會主義才能發(fā)自肺腑的去接受它,才能把正確的觀點帶到課堂上教給學(xué)生。在實際教學(xué)中才能把理論與實際結(jié)合起來,解答學(xué)生在現(xiàn)實世界中的困惑,從而培養(yǎng)有信仰、有視野的學(xué)生。這就要求思政課教師具有良好的專業(yè)素質(zhì)和心理素養(yǎng),并在教學(xué)實踐中不斷提高,從而使學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信仰。
(二)重視教師的再教育工作,加強教師交流、培訓(xùn)
思政理論課是一門開放的教育課程,它不斷受到外界環(huán)境的干擾,尤其是來自慕課的挑戰(zhàn)。面對慕課的挑戰(zhàn),高職院校的思政課教師只有不斷學(xué)習(xí)新的知識,隨時掌握信息動態(tài),了解國際、國內(nèi)大事并能熟練掌握網(wǎng)絡(luò)語言,縮小與學(xué)生之間的代溝,了解學(xué)生喜歡什么,努力尋找學(xué)生感興趣的話題才能吸引學(xué)生。在教學(xué)過程之中切忌固步自封,如同一個案例,今年講了明年再講,從該案例里不能得到新的啟發(fā),那么對于學(xué)生來說,案例過于陳舊就失去了吸引力。
除了要求思政課教師自身不斷學(xué)習(xí)之外,還要注意加強思政課教師相互交流、培訓(xùn),學(xué)會取長補短。思政課由于其強烈的政治性,這門課不容易受學(xué)生歡迎,如何上好思政課需全體思政教師共同努力,可以相互學(xué)習(xí)借鑒,向本校教師學(xué)習(xí)或者到其他學(xué)校學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗。我校實行聽課制度,規(guī)定每名老師每學(xué)期聽課不少于2次,旨在改進老師的教學(xué),同時進行講課比賽以鼓勵教師投入到教學(xué)的改革之中。經(jīng)過以上措施,我校的思政課堂有了較大改善,涌現(xiàn)出較優(yōu)秀的思政課教師。與此同時我校還實行思政教師走出去的戰(zhàn)略,每學(xué)期分批次讓教師去參加思政課的專題培訓(xùn),加強了教師的專業(yè)素養(yǎng)并學(xué)到了先進經(jīng)驗。
(三)開展豐富的實踐教學(xué)活動
根據(jù)教育部的相關(guān)要求,思政課應(yīng)該有相應(yīng)的實踐課時。由于思政課的特殊性,高職院校的思政課教師更應(yīng)組織好實踐教學(xué),通過實踐活動讓學(xué)生更深刻的領(lǐng)會到社會主義制度的優(yōu)越性及牢固樹立社會主義核心價值觀。我校思政部舉行豐富多樣的實踐教學(xué)活動,如帶學(xué)生到安仁古鎮(zhèn)參觀劉氏莊園,開展知識競賽。此外思政部還與天府新區(qū)合江街道南天寺村委會合作共建了“思政實踐教學(xué)基地”。目前該基地已正式簽字掛牌,通過利用天府新區(qū)合江街道南天寺村委會新農(nóng)村建設(shè)成果和莓園新村發(fā)展等豐富的教學(xué)資源,建立實踐教學(xué)基地,為我校思政課實行“請進來,走出去”,積極開展豐富多彩的實踐教學(xué)活動提供了一個新的渠道。
隨著慕課在中國的迅猛發(fā)展,其對我國教育的沖擊特別是思政課的沖擊不言而喻,高職院校思政課教師擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、價值觀的重任,面對慕課的挑戰(zhàn),應(yīng)積極應(yīng)對,努力改善教學(xué)質(zhì)量,使思政課通過慕課這個渠道更好的發(fā)揮思想政治教育的作用。
【責(zé)任編輯:吳妮徽】
[1]Coursera和果殼網(wǎng)MOOC學(xué)院發(fā)布戰(zhàn)略合作計劃[EB/OL].鳳凰教育,http://edu.ifeng.com/a/20140915/40806629_0. shtml,2014-09-15
[2]王蓉.國外慕課的發(fā)展及面臨的挑戰(zhàn)[J].世界教育信息,2014(13):19.
G41
A
1008-8784(2016)03-58-3
2016-01-05
本文系四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院校級課題“慕課來襲:高校思想政治教育創(chuàng)新研究”(課題編號:14D004)的研究成果。
劉敏(1980—),女,四川資中人,碩士,四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:中國近現(xiàn)代史、思想
政治教育;
費青梅(1980—),女,四川達州人,碩士,四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:思想政治教育。