如何讓品德課根植于兒童生活

文/清遠(yuǎn)市清城區(qū)大觀小學(xué)　劉連娣

如何讓品德課根植于兒童生活

文/清遠(yuǎn)市清城區(qū)大觀小學(xué)劉連娣

讓品德課植根于兒童生活，回歸生活，讓學(xué)生在生動(dòng)的、真實(shí)的生活情景中，認(rèn)識(shí)生活，學(xué)會(huì)生活，創(chuàng)造生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德的自主建構(gòu)，提升道德水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。

一、植根兒童生活，促進(jìn)道德認(rèn)知

學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此，品德課要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，有效提升道德踐行能力。例如：在教學(xué)北師大版 《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè) 《做一名地球衛(wèi)士》一課時(shí)，我先讓學(xué)生課前對(duì)家鄉(xiāng)的北江河實(shí)地調(diào)查，并要求家長(zhǎng)參與，共同制作 《保護(hù)母親河，期待你參與》的宣傳小冊(cè)子。課前調(diào)查本身就是兒童有針對(duì)性地體驗(yàn)生活的過(guò)程，能為課堂體現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，熟悉的生活環(huán)境，更能激發(fā)學(xué)生的情感。上課時(shí)通過(guò)圖片或PPT展示學(xué)生的作品，多種形式呈現(xiàn)周邊環(huán)境污染的現(xiàn)狀，在耳聞、目睹、鼻嗅多重感官的刺激下，學(xué)生的生活體驗(yàn)真切生動(dòng)，感受必然深刻，更有效提高兒童環(huán)境保護(hù)意識(shí)和參與環(huán)境保護(hù)熱情。再通過(guò)小組討論：

1.我們的北江河受到怎樣的污染？

2.我們應(yīng)該怎樣保護(hù)她？

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)以景入情入心，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，保護(hù)環(huán)境，讓環(huán)境保護(hù)意識(shí)的因子生根、發(fā)芽，更好促進(jìn)兒童道德認(rèn)知與發(fā)展。

二、挖掘生活素材，促進(jìn)道德生長(zhǎng)

人民教育家陶行知指出 “真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”道德教育關(guān)鍵在于觸動(dòng)情感，促發(fā)道德體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德生長(zhǎng)。而尊重學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以生為本的教育理念是教育的首要任務(wù)。故此，品德課也應(yīng)基于兒童的立場(chǎng)，走進(jìn)兒童生活，感知他們的情感，了解他們的需求，浸潤(rùn)養(yǎng)正，用精神文化道德價(jià)值引領(lǐng)孩子，促進(jìn)孩子道德生長(zhǎng)，進(jìn)一步提升道德踐行能力。例如在教學(xué)北師大版 《品德與社會(huì)》六年級(jí)上冊(cè)第一課 《品格的試金石》一課時(shí)，我先講述：學(xué)校在各樓層放置的流動(dòng)書吧，學(xué)生可以隨時(shí)選擇喜歡的圖書、報(bào)刊閱讀而無(wú)需辦理借閱手續(xù)；學(xué)校門衛(wèi)處：“愛(ài)心閣”里下雨時(shí)，忘記帶雨傘的同學(xué)隨時(shí)可以借雨傘用，也不用登記，因?yàn)閷W(xué)校相信我們的孩子誠(chéng)信、守則、文明。但最近書架上少了很多書，“愛(ài)心閣”里的雨傘也日漸見(jiàn)少，為什么呢？我們應(yīng)該怎么做？讓孩子以此展開(kāi)討論，從身邊事例感知誠(chéng)信。

事例2：讓學(xué)生小慧講述自己“誠(chéng)信”故事，上周在課室玩耍時(shí)，好朋友小芳一不小心打碎課室書架上的花瓶，當(dāng)時(shí)課室里只有小慧一人，小芳害怕老師批評(píng)，就要求小慧保密，小慧一直替小芳保密。同學(xué)們，你們覺(jué)得小慧這樣做是誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎？

“誠(chéng)信”故事將課堂引向深度學(xué)習(xí)，友情與誠(chéng)實(shí)讓孩子面臨一個(gè)道德兩難選擇，是一個(gè)很好的契機(jī)，提升了對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵的理解，豐富了孩子的道德體驗(yàn)，這樣的道德認(rèn)知取材于兒童的生活，是兒童自己的道德選擇，比起干巴巴的道德說(shuō)教，道德體悟更深刻、更生動(dòng)、更有價(jià)值。

事例3：一個(gè)孩子說(shuō)：“我的好朋友因?yàn)樨澩?，沒(méi)有完成作業(yè)，就撒謊說(shuō)自己生病，老師還表?yè)P(yáng)他帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)，如果他主動(dòng)向老師說(shuō)出真相，不但會(huì)受到老師批評(píng)，還可能罰做作業(yè)?！?/p>

教師針對(duì)上述問(wèn)題提出討論：“講誠(chéng)信真的吃虧嗎？”讓孩子換位思考，感受誠(chéng)信給人帶來(lái)的愉悅或方便，不誠(chéng)信可能獲得一時(shí)的好處，但最終吃虧的是自己。

教師用多媒體呈現(xiàn)社會(huì)上影響較大的由誠(chéng)信引發(fā)的事件，鮮活的實(shí)例讓孩子獲得更多的認(rèn)知，正所謂“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興?！庇行虻纳睿椭C的社會(huì)，人們的心理安全都離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是金。

這樣，通過(guò)挖掘?qū)W生的生活素材，多元化的生活體驗(yàn)，多角度，多渠道的道德認(rèn)知，更能有效促進(jìn)兒童的道德生長(zhǎng)。

三、辨析生活現(xiàn)象，促進(jìn)道德形成

兒童生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，遵循兒童生活邏輯，引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會(huì)生活中感悟，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。教學(xué)北師版 《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè) 《我們遵守規(guī)則》一課在學(xué)習(xí) “安全地出行”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全出行和遵守交通規(guī)則的重要性，我設(shè)計(jì)了以下場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生辨析和思考：用PPT展示違反交通規(guī)則的現(xiàn)象（闖紅燈、跨隔離帶、馬路追逐等）和根據(jù)學(xué)生的接受程度展示我市最近發(fā)生幾起交通事故：1.兩個(gè)學(xué)生在放學(xué)時(shí)，橫穿馬路造成一死一傷的慘劇。2.家長(zhǎng)違規(guī)載兩個(gè)孩子過(guò)馬路時(shí)與泥頭車發(fā)生相撞，造成兩死一傷的嚴(yán)重交通事故。提出問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)辨析。通過(guò)辨析，強(qiáng)化遵守交通規(guī)則重要性，更有利于幫助學(xué)生建立良好的公德意識(shí)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到公德不僅考慮自身的利益，還要關(guān)注其他人的利益和社會(huì)規(guī)范，遵守規(guī)則不是簡(jiǎn)單的避免傷害，而是維護(hù)良好的社會(huì)秩序。這樣加深學(xué)生對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)知。更有利于規(guī)范道德行為。

責(zé)任編輯邱麗