語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的作文教學(xué)策略

文/廣州市越秀區(qū)農(nóng)林下路小學(xué)　　黃學(xué)珍

語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的作文教學(xué)策略

文/廣州市越秀區(qū)農(nóng)林下路小學(xué)黃學(xué)珍

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種新型教學(xué)模式，是一種革新傳統(tǒng)教學(xué)的新理念，這種模式強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)性問(wèn)題進(jìn)行探究，其流程或曰實(shí)施步驟分為選定項(xiàng)目、制定計(jì)劃、活動(dòng)探究、作品制作、成果交流和活動(dòng)評(píng)價(jià)等六個(gè)步驟。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種跨學(xué)科的，基于真實(shí)的社會(huì)和問(wèn)題環(huán)境的，學(xué)生主動(dòng)參與的綜合性學(xué)習(xí)方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的作文寫作具有非常重要的意義。

一、真實(shí)活動(dòng)激發(fā)寫作熱情

蔡元培認(rèn)為：“我們教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最重要的是引起學(xué)生讀書的興味?！毕膩D尊也強(qiáng)調(diào)：“學(xué)問(wèn)要學(xué)生自求，人要學(xué)生自做?！笨梢钥闯?，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情對(duì)作文教學(xué)具有相當(dāng)重要的意義。

注重活動(dòng)過(guò)程，寫作有感而發(fā)。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)真實(shí)的項(xiàng)目活動(dòng)中學(xué)生閱讀文本、主動(dòng)建構(gòu)其意義的過(guò)程，即與他人合作、交流的過(guò)程。學(xué)生不是盲目接受教材、教參中的答案和觀點(diǎn)，而是努力建構(gòu)自己對(duì)文本的深層理解，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力及批判精神，同時(shí)也能學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)以及與他人合作的學(xué)習(xí)過(guò)程。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生既是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)者，又是教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)生成者。而且學(xué)生只有成為教學(xué)內(nèi)容的生成主體才能真正成為學(xué)習(xí)主體，而寫作的過(guò)程也是促發(fā)學(xué)生建構(gòu)意義的過(guò)程。

尊重個(gè)性，導(dǎo)引寫作。學(xué)生作為不斷感知的人，大腦中儲(chǔ)存有無(wú)限豐富的信息、記憶、感受，這些都是寫作的重要材料和內(nèi)容。在項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的主觀思考，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是課堂的主人。如果學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題，教師的任務(wù)不是圍追堵截，而是因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)適度地點(diǎn)撥啟發(fā)，使學(xué)生的疑難問(wèn)題得以有效解決，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“主觀能動(dòng)”作用。

二、思維導(dǎo)圖建結(jié)構(gòu)

利用思維導(dǎo)圖工具，圍繞某個(gè)話題，迅速聯(lián)想與之相關(guān)的詞或物象，并將所有想到的事物和詞語(yǔ)進(jìn)行空間或邏輯關(guān)系上的羅列，這是一種直觀發(fā)散的思維方法。聯(lián)想時(shí)，在紙的中心位置寫上關(guān)鍵詞。主干作為分支從中心詞向四周發(fā)散，分支由相關(guān)線條上的關(guān)鍵詞構(gòu)成，每條主干代表與中心詞相關(guān)的一個(gè)方面，各分支形成一個(gè)連接的節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)；可以用色彩、圖畫、代碼加以修飾，以增強(qiáng)趣味性。每條主干又可以繁衍出無(wú)數(shù)小的分支，每個(gè)分支上再生出一個(gè)個(gè)新的枝條或樹(shù)葉，代表新的細(xì)節(jié)和想法。這樣不斷聯(lián)想下去，就會(huì)形成一棵枝葉繁茂的 “信息樹(shù)”，樹(shù)上的每個(gè)枝條和樹(shù)葉都是一個(gè)個(gè)想法和細(xì)節(jié)——它們構(gòu)成了豐富的寫作素材。

思維導(dǎo)圖的放射性思考方法，除了加大資料的累積量外，更將數(shù)據(jù)依據(jù)彼此間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分層分類管理，使資料的儲(chǔ)存、管理和應(yīng)用因?yàn)楦到y(tǒng)化而增加大腦運(yùn)作的效率。同時(shí)，它善用左右腦的功能，藉由顏色、圖像、符號(hào)的使用，可以協(xié)助我們記憶、增進(jìn)我們的創(chuàng)造力。這恰恰能夠滿足學(xué)生克服語(yǔ)文閱讀中存在的材料多、知識(shí)點(diǎn)繁雜等困難的需求，幫助學(xué)生構(gòu)建一篇篇文章知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。筆者所進(jìn)行的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)下的閱讀教學(xué)模式，是以教材為依據(jù)，確定一個(gè)主題，開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)課文環(huán)節(jié)，不再是一篇一篇地精講，而是將一組課文用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)群學(xué)。在很短的時(shí)間里，我們會(huì)要求學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖的形式理清文章的脈絡(luò)，這種閱讀模式直接影響著作文教學(xué)策略。

三、激發(fā)主體體驗(yàn)情感

寫作生成的過(guò)程既是寫作主體對(duì)外在現(xiàn)實(shí)的審美把握，同時(shí)也是主體心靈的審美創(chuàng)造，是一種特殊而又復(fù)雜的審美心理活動(dòng)過(guò)程，其內(nèi)涵可以包括主體自己的需求、欲望、感覺(jué)、知覺(jué)、思維、注意、記憶、直覺(jué)、想象等。

情境是指支持學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，這種情境既可以是物質(zhì)實(shí)體的學(xué)習(xí)環(huán)境，也可以是借助信息技術(shù)條件所形成的虛擬環(huán)境。情境促進(jìn)學(xué)生之間以及學(xué)生和社會(huì)團(tuán)體之間的合作?；陧?xiàng)目的學(xué)習(xí)和其他學(xué)習(xí)模式相比，能給學(xué)生提供更豐富的、更具真實(shí)性的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。具體操作方法：學(xué)生不直接著手寫作，先在情境中體驗(yàn)或表演，體驗(yàn)心境并在此基礎(chǔ)上表達(dá)自己的意念。例如在三年級(jí)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)《徜徉在中國(guó)神話的殿堂里》，為了激發(fā)孩子們最終能編寫神話，可在學(xué)文的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)多種情境讓孩子們?cè)跊](méi)有任何負(fù)擔(dān)的情況下編劇。

在創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生不但體驗(yàn)了情感，還不知不覺(jué)地編寫了劇本。這樣的寫作不留一點(diǎn)痕跡，學(xué)生沒(méi)有絲毫的寫作煩惱。

責(zé)任編輯羅峰