古代百姓贊譽的三大“青天”

■ 楊孟冬

古代百姓贊譽的三大“青天”

■ 楊孟冬

青天，原指天空晴朗，湛藍高遠。此詞最早出自《莊子·田子方》：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！敝?，隨著歷史的發(fā)展，以之比喻廉清氣正的官員。歷史上，清官廉吏不勝枚舉，他們個個都是時代的驕子，都是百姓愛戴和敬仰的標(biāo)范。但是，能夠稱為“青天”、事跡婦孺皆知、惠政影響深遠、百姓代代相傳的官員只有三位，他們的名字燦耀星河，他們的風(fēng)范鐫刻景鐘，他們的靈魂不泯，他們的精神不朽，他們就是包拯、況鐘和海瑞。

看過戲曲《秦香蓮》的，應(yīng)該都不會忘記那個黑面黑髯黑冠帶的包公。舞臺上的包公，是歷史上真實存在過的包拯的藝術(shù)形象。而深入百姓心中的包拯，就是戲曲舞臺上經(jīng)過藝術(shù)塑造的這個形象。他的最突出的特點便是鐵面無私。試想，他連當(dāng)朝駙馬都敢法辦，他有何等的氣度和膽魄！在家天下的時代，雖然口口聲聲“王

子犯法與庶民同罪”，但哪位官員敢在皇室親眷頭上開刀呢！細梳兩千多年的封建社會，也只有這位“黑頭”不畏權(quán)勢，不徇私情，敢作敢為。雖然，經(jīng)文史專家考證《秦香蓮》的故事基本屬于虛構(gòu)，但是它的人物塑造、情節(jié)設(shè)計、主題思想則符合社會的需要。這種藝術(shù)的渲染和流傳，使之上升到了一個無法企及的高度。當(dāng)然，這都是因了包拯的人格魅力，才有了這一戲曲的藝術(shù)魅力。誠然，《秦香蓮》的成功和千年傳唱，最主要的藝術(shù)特點在于它演繹的是為民伸冤、替民做主、以民為重。也就是說，正是它彰顯的“人民性”，才使得無論時光怎樣流變、社會怎樣發(fā)展、時代怎樣更替，它都是統(tǒng)治者宣揚的主旋律、人民群眾喜愛的共同點，也正是因此，包拯才被冠以“包青天”的名號。包拯所處的年代，到現(xiàn)在已近千年。關(guān)于他的剛正清廉、秉公斷案，我們從正史對他記載的“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”中可見一斑。盡管寥寥數(shù)語，但大寫意的筆墨勾勒出了他的人格魅力和從政風(fēng)范。

同樣，戲曲《十五貫》塑造的是明代廉吏況鐘縝密斷案的故事。故事中的況鐘、周忱都是真實的歷史人物。1956年，昆曲《十五貫》被搬上銀幕轟動一時。周恩來總理觀看后，曾發(fā)表了兩次講話，贊譽《十五貫》是反對官僚主義、主觀主義的教材。故事發(fā)生在明代初期，屠夫尤葫蘆從皋橋親戚家借得十五貫銅錢，哄騙繼女蘇戌娟說是賣她的身價錢。蘇因不愿為婢，深夜私逃投親。也就在這天夜里，婁阿鼠摸入尤家欲將十五貫銅錢偷走，并在被尤發(fā)覺后用肉斧殺尤滅口。鄰人發(fā)現(xiàn)尤屠夫被害后，一面報官，一面追趕兇手。客商陶復(fù)朱的伙計熊友蘭這時前往常州辦貨，途中遇到蘇戌娟問路，二人因此順路同行。鄰人差役追及時見二人結(jié)伴，疑有奸情，又從熊友蘭身上搜得十五貫銅錢，婁阿鼠乘機誣陷，于是二人被押至無錫縣衙。無錫知縣沒有細審細問就判熊、蘇二人死刑，就連常州知府和江南巡撫也輕信無錫知縣。蘇州知府況鐘覺得他們結(jié)案草率，連夜趕往都府，請求巡撫周忱緩刑復(fù)查。周忱因迂腐而不為所動，況鐘據(jù)理力爭，周無奈限期半月查清回報，否則上奏題參。況鐘冒著丟官風(fēng)險親至無錫調(diào)查，又改扮私訪，終將真兇婁阿鼠擒拿，還了熊、蘇二人的清白。況鐘在蘇州任上一身正氣，打擊強權(quán)，深受百姓愛戴，被直呼為“況青天”，期間一度被調(diào)離，但百姓一再請求挽留，朝廷只好作罷。史籍記載：“況青天，朝命宣，早歸來?！笨梢姏r鐘在人民群眾心中的地位。

還有一位被百姓譽為“青天”的海瑞是回族人，初任淳安、興國知縣，后擢升戶部主事、應(yīng)天巡撫、南京吏部右侍郎、南京右僉都御史。關(guān)于他的傳統(tǒng)戲曲很多，諸如《大紅袍》《小紅袍》《吉慶圖》等民間幾乎耳熟能詳。1959年，上海京劇院隆重推出《海瑞上疏》轟動一時。之后秦腔、蒲劇、豫劇等相繼新編成歷史劇《海瑞馴虎》《港口驛》《海瑞告狀》唱紅黃河流域。尤為值得一提的是《海瑞上疏》，彰顯了卑微諫官犯顏直諫的膽略。明世宗20年深居西苑，不見大臣，不理朝政，只求長生不死之術(shù)。海瑞多次拜見首輔徐階，勸其諫君之過，徐階不敢。海瑞于是訣別妻子，遣散僮仆，抬上棺材，冒死上《萬世治安書》。帝大怒，擲疏于地，將其下獄論死。不久帝崩，太子即位，經(jīng)徐階斡旋，海瑞得以特赦。出監(jiān)時，萬民相擁，人皆執(zhí)傘，號稱“萬民傘”。戲曲藝術(shù)的渲染力，將海瑞心系蒼生受人民愛戴表現(xiàn)得淋漓盡致。豫劇《海瑞告狀》，則講述的是除霸安民的故事。明代中葉，世襲國公的徐延昭之子徐龍被貶漢陽。僉都御史海瑞隨太子南巡，歸途遇漁女?dāng)r路告狀，聲稱徐龍之子徐猛橫行害命。海瑞與太子經(jīng)過暗訪調(diào)查，怒闖徐府使其大義滅親，刀鍘其子，譜寫了一曲“權(quán)為百姓法當(dāng)家”的正氣之歌。海瑞晚年任右僉都御史時，力主嚴(yán)懲貪污，執(zhí)法甚是嚴(yán)峻，直至病逝于任上。出殯之日，民眾扶老攜幼，打起“海青天”挽幛，哭聲雷動，為海瑞送葬。

久演不衰的戲曲藝術(shù)，其魅力在于群眾基礎(chǔ)；千年流傳的“青天”軼事，其魅力在于迎合民心。好戲人人愛看，好官人人愛戴。悠悠中華五千年，多少廉吏清官，諸如包拯、況鐘和海瑞，在人民心中的形象猶如高山一樣。自古而今，人民恨腐敗，百姓頌清官。如今的官員，無論職級高低，都應(yīng)該加強對古代清廉官員的了解和學(xué)習(xí)，好好汲取他們留下的最寶貴的東西，用心貼近群眾，用情系住人民，正如戲曲《清官頌》所唱：不貪不賄不虧心，德才兼?zhèn)滢k事勤。公正公道心秉承，不謀私利為人民！只有全心全意為人民服務(wù)，時時想人民所想，處處急人民所急，百姓才會記住你，人民才會頌揚你。

（責(zé)編：許樹坪）