論四個全面戰(zhàn)略思想的馬克思主義哲學基礎(chǔ)

張建林

（平頂山學院　河南　平頂山　467002）

?

論四個全面戰(zhàn)略思想的馬克思主義哲學基礎(chǔ)

張建林

（平頂山學院河南平頂山467002）

【內(nèi)容摘要】馬克思主義哲學是四個全面戰(zhàn)略思想重要的哲學基礎(chǔ)。四個全面戰(zhàn)略思想的確立堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則和方法；其體系的建構(gòu)堅持了辯證聯(lián)系的思維和矛盾分析的方法；其價值取向堅持了群眾觀點和人民利益至上的原則。

【關(guān) 鍵 詞】四個全面戰(zhàn)略思想馬克思主義哲學哲學基礎(chǔ)

2013年和2015年中央政治局第十一次和第二十次集體學習，分別學習了歷史唯物主義和辯證唯物主義基本原理和方法論，習近平在主持學習時指出：“馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。”［1］黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央以馬克思主義哲學為指導，從當前的世情、國情、黨情出發(fā)，高瞻遠矚、創(chuàng)造性地提出了四個全面的戰(zhàn)略思想。近年來，從頂層設(shè)計到具體舉措，改革精準發(fā)力，“四個全面”戰(zhàn)略不斷向縱深推進，效果已初步顯現(xiàn)。由此可見，馬克思主義哲學是四個全面戰(zhàn)略思想的世界觀和方法論基礎(chǔ)，從馬克思主義哲學基礎(chǔ)的角度分析四個全面戰(zhàn)略思想，對于我們深入理解領(lǐng)會和堅決貫徹落實四個全面戰(zhàn)略思想，具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、四個全面戰(zhàn)略思想的確立堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則和方法

習近平強調(diào)：“要學習掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作?！保?］辯證唯物主義認為，世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識反映并能動地反作用于物質(zhì)。物質(zhì)在時空中運動變化發(fā)展的規(guī)律是人實踐活動的外在制約因素，人需要正確發(fā)揮主觀能動性，認識把握并利用客觀規(guī)律，做到順勢而為，乘勢而動。人類的實踐活動是在具體的社會歷史條件下進行的，不同時期的社會實踐都會受到當時社會經(jīng)濟、政治、文化、科技等條件的制約，具有社會歷史性。在不斷發(fā)展變化實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的認識，又在推動實踐發(fā)展的過程中不斷深化完善。在改造世界的實踐活動中，解決好主客觀矛盾，做到認識和實踐具體的歷史的統(tǒng)一，才能取得實踐的成功，實現(xiàn)預期的目標。因此，分析問題解決問題要從實際出發(fā)、實事求是、與時俱進，這是辯證唯物主義世界觀的根本要求。歷史唯物主義關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，要求我們的路線方針政策必須反映當前的社會存在即現(xiàn)時人們的物質(zhì)生活條件，前瞻將來的社會存在，推動現(xiàn)在的社會存在走向我們預定的奮斗目標。習近平指出：“我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的?！保?］

“四個全面”戰(zhàn)略思想是我們黨立足現(xiàn)階段中國特色社會主義建設(shè)的實際，直面現(xiàn)實存在的問題，科學研判形勢，為解決影響我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展所面臨的重大問題，所作出的重要戰(zhàn)略部署。從國際背景來看，時代主題依然是和平與發(fā)展，求和平、謀發(fā)展、促合作是當今世界潮流，這為中國的發(fā)展提供了難得的機遇，我們提出“一帶一路”戰(zhàn)略和成立亞投行得到世界許多國家的積極響應(yīng)就是明證。同時我們也面臨一些嚴峻的挑戰(zhàn)，比如，世界經(jīng)濟復蘇乏力，我國出口增長困難，中國經(jīng)濟面臨世界經(jīng)濟放緩帶來的下行壓力不容忽視。同時，近年來，因釣魚島主權(quán)、東海石油開采以及歷史認識問題，中日關(guān)系跌入谷底，南海島礁主權(quán)爭端紛紛攘攘，美國也趁機攪局，總的來看，中國崛起過程中因維護自身正當權(quán)益與周邊一些國家產(chǎn)生摩擦乃至沖突將是常態(tài)，這些都對我國的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和偉大復興目標的實現(xiàn)帶來了不利影響。從國內(nèi)情況看，我國經(jīng)過幾十年的快速發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的成就，躍居世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力顯著增強，各項事業(yè)取得巨大進步，人民生活水平和社會保障水平顯著提高。但是，長期處于社會主義初級階段是我國的基本國情，社會的主要矛盾還是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。這就決定發(fā)展仍是解決一切問題的牛鼻子，是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。但是，當前及今后的發(fā)展又呈現(xiàn)出與以往不同的特點。習近平強調(diào)，我們“既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點”。［2］當前全面建成小康社會進入決定性階段，我國經(jīng)濟社會發(fā)展步入新常態(tài)，發(fā)展中的不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)的矛盾沒有得到根本改善，分配收入差距過大和社會不公平的問題依然突出，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑中阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的深層累積因素尚未消除，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的矛盾日益突出。我們黨面臨著復雜而嚴峻的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗，存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”，反腐敗斗爭的形勢依然嚴峻?？梢哉f，當前，我們黨面對前所未有的矛盾風險挑戰(zhàn)和改革發(fā)展穩(wěn)定之重任。正是在這樣的時代背景和社會發(fā)展要求下，以習近平為總書記的黨中央堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的原則和方法，從持續(xù)推進中國特色社會主義發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的高度，認真研判時代特征和我國基本國情，直面現(xiàn)實問題和各種深層次矛盾，創(chuàng)造性地提出了“四個全面”的重大戰(zhàn)略思想。這些新的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略重點和戰(zhàn)略舉措就是要把改革向縱深推進，要涉險灘啃硬骨頭，破除利益固化的藩籬，促進社會公平和社會進步，滿足人民群眾對美好生活的熱切期待。因此，可以說，“四個全面”戰(zhàn)略思想是運用馬克思主義哲學一切從實際出發(fā)、實事求是的原則和方法，為解決當今中國社會的問題與矛盾開出的一劑良方。

二、四個全面戰(zhàn)略思想體系的建構(gòu)堅持了辯證聯(lián)系的思維和矛盾分析的方法

恩格斯指出：“當我們通過思維來考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面”［3］。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，我們要善于在動態(tài)中分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性系統(tǒng)性思維，分析問題要力求全面，避免孤立靜止看問題的形而上學思維。四個全面戰(zhàn)略思想體系的建構(gòu)鮮明地體現(xiàn)了辯證聯(lián)系的整體性思維。當前，我國經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)、社會等方面影響社會持續(xù)健康發(fā)展的問題錯綜復雜交織在一起，每一問題的解決都離不開其他問題的解決，改革已不能局限于單方面的突破，四個全面戰(zhàn)略思想突出強調(diào)的“全面”，就是四個關(guān)鍵領(lǐng)域的改革要向廣度深度進軍，不留死角，每一個方面形成一個系統(tǒng)，四個方面又形成一個大的系統(tǒng)。所以，四個全面戰(zhàn)略思想是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的整體。在這個整體中，為實現(xiàn)全面建成小康社會這一戰(zhàn)略目標，全面深化改革提供源源不斷的動力，全面依法治國和全面從嚴治黨則從社會治理機制和領(lǐng)導力量方面提供保障。首先，全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標。全面建成小康社會是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的第一個宏偉目標，也是當前最為切近的目標，它統(tǒng)領(lǐng)著全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨這些戰(zhàn)略舉措，全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨要服務(wù)于全面建成小康社會的奮斗目標，并為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的第二個宏偉目標即在中華人民共和國成立一百年時建成社會主義現(xiàn)代化國家打下堅實的基礎(chǔ)。其次，全面深化改革是實現(xiàn)全面小康社會的強大動力。當前，影響全面建成小康社會的深層次矛盾，如調(diào)整政府和市場的關(guān)系，打破利益固化的藩籬，解決經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的方面，都離不開全面深化改革。最后，全面依法治國和全面從嚴治黨是實現(xiàn)全面小康社會的重要保障。沒有黨的堅強領(lǐng)導，沒有國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，全面建成小康社會和全面深化改革只能陷入空談。全面依法治國就是黨和政府要依法治國理政，建設(shè)秉承法治精神的現(xiàn)代國家治理體系，全面提升依法治理社會的能力。這是解決好當前和今后社會發(fā)展面臨的一系列重大矛盾，確保全面小康社會目標順利實現(xiàn)，以及全面深化改革和全面從嚴治黨順利進行的重要抓手。中國共產(chǎn)黨是中國人民的主心骨，帶領(lǐng)人民在中國特色社會主義的道路上披荊斬棘乘風破浪，取得了輝煌的業(yè)績和驕人的成就。當前，面對實現(xiàn)全面小康和中華民族偉大復興這一艱巨的歷史任務(wù)和前所未有的風險和挑戰(zhàn)，我們必須全面從嚴治黨，不斷加強和改進黨的領(lǐng)導，才能成功應(yīng)對風險和挑戰(zhàn)，才能順利推進另外三個全面戰(zhàn)略。因此，可以說四個全面戰(zhàn)略思想，相輔相成、相互照應(yīng)、相得益彰，共同構(gòu)成了有機統(tǒng)一整體。如果割裂這四個全面戰(zhàn)略思想的有機聯(lián)系，拋棄其中任何一個方面，那么其它戰(zhàn)略都難以順利推進，中華民族偉大復興的中國夢也就遑論實現(xiàn)了。

四個全面戰(zhàn)略思想體系的建構(gòu)不僅堅持了辯證聯(lián)系的思維，而且堅持了矛盾分析的方法。習近平指出：“要學習掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾?！保?］普遍聯(lián)系的世界充滿著矛盾，事物的發(fā)展是在矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決的過程中實現(xiàn)的，矛盾是事物前進發(fā)展的動力和源泉。在事物紛繁復雜的矛盾中，還有主次矛盾之分，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。因此，我們在推進中國特色社會主義建設(shè)的實踐中，一定要在全面分析矛盾的基礎(chǔ)上，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，兼顧次要矛盾和次要方面，既要突出重點，又要全面協(xié)調(diào)。在推進全面深化改革過程中，要突出整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，處理好局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關(guān)系，牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個“總開關(guān)”，推動政治、文化、社會、生態(tài)與經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使改革成果更多更公平惠及全體人民?？梢哉f，我們黨提出的四個全面戰(zhàn)略布局抓住了影響實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一戰(zhàn)略目標的主要矛盾，解決好這些主要矛盾，就一定能有效推動全局工作，實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、四個全面戰(zhàn)略思想的價值取向堅持了群眾觀點和人民利益至上的原則

歷史唯物主義認為，現(xiàn)實的人及其生產(chǎn)勞動實踐活動是人類歷史的第一個前提，人民群眾是從事生產(chǎn)勞動實踐活動的主體，既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，又是精神財富的創(chuàng)造者，還是歷史變革的主體和決定力量。所以，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，自己譜寫自己的歷史。群眾史觀在實踐中轉(zhuǎn)化為黨的工作路線即一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。從毛澤東思想、鄧小平理論，到三個代表重要思想、科學發(fā)展觀，再到四個全面戰(zhàn)略思想，群眾路線是貫穿其中的作為這些思想靈魂的一條主線。新民主主義革命取得勝利和中國特色社會主義建設(shè)取得巨大成就的根本原因，就在于我黨始終堅持群眾路線。黨的路線方針政策的制定和成功實施始終離不開人民群眾的廣泛支持和積極參與。

當前，我們面臨更加復雜的國內(nèi)國際形勢，改革的任務(wù)異常艱巨。雖然全面小康建設(shè)取得重要的階段性成果，但發(fā)展不均衡的問題還很突出。目前，我國還有7000余萬人口尚未脫貧，減貧是全面建成小康社會，實現(xiàn)資源共享發(fā)展的短板和最突出難題。體制機制上的頑瘴痼疾和利益固化的藩籬阻礙改革的深入推進，使社會缺乏持續(xù)發(fā)展的動力和活力，社會失范、誠信缺失、腐敗現(xiàn)象嚴重，經(jīng)濟、政治、文化教育、司法等諸領(lǐng)域的社會不公日益凸顯。人民群眾迫切期望我們黨直面這些問題，以大無畏的精神和卓越的智慧解決這些問題。正是在這樣的社會背景下，以習近平為首的黨中央堅持群眾觀點和人民利益至上的原則，回應(yīng)人民群眾對美好生活的新期待，創(chuàng)造性地提出了四個全面的戰(zhàn)略思想，把增進人民福祉和促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。全面建成小康社會，可以提高群眾的生活質(zhì)量，滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求和對美好生活的愿景。全面深化改革，啃硬骨頭，涉險灘，是為人民群眾追求美好生活消除阻力、增添動力、激發(fā)活力。全面依法治國以促進社會公平正義為追求，構(gòu)建完善的法治體系，促進國家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，從根本上保證人民當家作主，維護人民根本權(quán)益。全面從嚴治黨就是要狠抓反腐倡廉和黨的作風建設(shè)，努力實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，建設(shè)一支素質(zhì)過硬作風優(yōu)良能帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)美好生活愿望的黨員干部隊伍。由此可見，四個全面戰(zhàn)略思想貫穿著馬克思主義的群眾觀點，體現(xiàn)著鮮明的人民至上的政治立場和價值取向，［3］得到了人民群眾的熱烈擁護和大力支持。

總之，以習近平為總書記的黨中央以馬克思主義哲學的世界觀和方法論之“矢”，射當今中國特色社會主義建設(shè)中存在的矛盾和問題之“的”，創(chuàng)造性地提出四個全面的戰(zhàn)略思想，這是我們黨接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，堅持人民利益至上原則，科學研判形勢的結(jié)果。只要我們深入學習領(lǐng)會并堅決貫徹落實四個全面戰(zhàn)略思想，中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)必定是指日可待。

參考文獻：

［1］習近平.推動全黨學習和掌握歷史唯物主義更好認識規(guī)律更加能動地推進工作［N］.人民日報，2013-12-5.

［2］習近平.堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)［N］.人民日報，2015-1-25.

［3］馬克思恩格斯文集（第9卷）［N］.人民出版社，2009：23.

［4］周培清.“四個全面”的理論特征［N］.人民日報，2015-7-7.

［5］王鈺鑫.四個全面戰(zhàn)略布局的哲學意蘊與展望［J］.思想教育研究，2015（8）.

［6］秦宣.“四個全面”：形成發(fā)展、科學內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義［J］.思想理論教育導刊，2015（6）.

［7］田克勤，張澤強.準確理解和把握“四個全面”戰(zhàn)略思想［J］.思想理論教育，2015（5）.

［8］劉洋，李洋.四個全面戰(zhàn)略思想的哲學釋析［J］.理論導刊，2015（5）.

［9］劉文華，范志軒，朱炎.“四個全面”戰(zhàn)略思想的哲學意藴［J］.四川理工學院學報（社會科學版），2015（2）.

［10］韓振峰.“四個全面”：黨中央治國理政的重大戰(zhàn)略布局［N］.河北日報，2015-4-15.

中圖分類號：D61

文獻標識碼：A

文章編號：1007-9106（2016）05-0020-04

*作者簡介：張建林（1971—），男，平頂山學院副教授，碩士，主要從事馬克思主義中國化研究。