數(shù)字技術(shù)對(duì)古代建筑保護(hù)方面應(yīng)用淺析

何 巖 李浩陽(yáng)(長(zhǎng)春建筑學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130012)

數(shù)字技術(shù)對(duì)古代建筑保護(hù)方面應(yīng)用淺析

何 巖 李浩陽(yáng)
(長(zhǎng)春建筑學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130012)

中國(guó)是被世界公認(rèn)的文明古國(guó)之一，中國(guó)古建筑及古埃及建筑、古西亞建筑、古印度建筑、古愛(ài)琴海沿岸建筑和古美洲建筑一起，被史學(xué)界公認(rèn)為世界六支原生態(tài)建筑體系，是人類文明不可或缺重要組成部分。

建筑動(dòng)畫(huà)；文物保護(hù)；建筑裝飾；數(shù)字技術(shù)

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)在我國(guó)發(fā)展是突飛猛進(jìn)，建筑動(dòng)畫(huà)的技術(shù)在建筑的行業(yè)里備受關(guān)注，因此數(shù)字表現(xiàn)技術(shù)的推廣和應(yīng)用在如今的生活里隨處可見(jiàn)受人青睞，比如說(shuō)我們電影里看到的絢麗的場(chǎng)景畫(huà)面，房地產(chǎn)的樓盤(pán)展示動(dòng)畫(huà)，裝修行業(yè)的室內(nèi)外效果圖的表現(xiàn)，以及園林的規(guī)劃和文物保護(hù)、修復(fù)工作等等，都是有數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的，可見(jiàn)數(shù)字技術(shù)在現(xiàn)代的生活中的廣泛應(yīng)用不可或缺的一部分。

正文

一：數(shù)字技術(shù)的發(fā)展及對(duì)古建筑保護(hù)技術(shù)的進(jìn)步

建筑動(dòng)畫(huà)技術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了30多年的探索歷程，隨著技術(shù)的發(fā)展，軟件和硬件的性能的提高，建筑動(dòng)畫(huà)也隨之快速的發(fā)展，從最開(kāi)始的簡(jiǎn)單三維圖形到現(xiàn)在的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，建筑動(dòng)畫(huà)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容和表現(xiàn)形式更是有了多樣性，比如說(shuō)我們電影里看到的絢麗的場(chǎng)景畫(huà)面，房地產(chǎn)的樓盤(pán)展示動(dòng)畫(huà)，裝修行業(yè)的室內(nèi)外效果圖的表現(xiàn)，以及園林的規(guī)劃和文物保護(hù)、修復(fù)工作等等，將建筑生動(dòng)地動(dòng)態(tài)表現(xiàn)在人們眼前。

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)發(fā)展迅速的社會(huì)，全國(guó)有很多的大型小型古代建筑面臨著危害，被嚴(yán)重破壞，中國(guó)的古建筑的保護(hù)及修復(fù)方面的工作面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

而隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和技術(shù)的成熟，在文物保護(hù)、修復(fù)方面的工作它做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。在沒(méi)有這項(xiàng)技術(shù)之前人們會(huì)用尺子、筆、本這些簡(jiǎn)單的測(cè)量工具模糊的進(jìn)行手工測(cè)量繪制，非常的不準(zhǔn)確，技術(shù)的不成熟更別說(shuō)對(duì)文物的保護(hù)工作能夠徹底。

如今人們掌握了數(shù)字技術(shù)，會(huì)用計(jì)算機(jī)通過(guò)它并利用虛擬現(xiàn)實(shí)、圖片處理相結(jié)合等一系列技術(shù)，快速有效的做出一套方案，全方位的研究從而建立起一套對(duì)文物保護(hù)的體系，有效的對(duì)所要保護(hù)的對(duì)象進(jìn)行研究和保護(hù)策略。

二：保護(hù)古代建筑的意義

古代的建筑可以反映一個(gè)國(guó)家的文化和歷史，而對(duì)于我們擁有著悠久歷史的中華名族來(lái)說(shuō)，對(duì)文物的保護(hù)工作是不可缺少的一份工作，不可忽略，這對(duì)我們中華民族的歷史發(fā)展有著相當(dāng)大的意義。但是我們國(guó)家的古建筑保護(hù)方面的工作還不能夠讓人滿意，這不僅需要當(dāng)?shù)氐恼闹С忠残枰夹g(shù)的進(jìn)步和支持，更重要的是我們作為公民也要以身作則的參與到文物保護(hù)的工作中來(lái)。

對(duì)古代建筑的保護(hù)有著很多的意義所在，如今申請(qǐng)文化遺產(chǎn)的國(guó)家為了利益爭(zhēng)得你死我活，而在爭(zhēng)奪這個(gè)稱號(hào)的同時(shí)有沒(méi)有想過(guò)是否能夠達(dá)到一個(gè)可以申請(qǐng)的標(biāo)準(zhǔn)，有沒(méi)有這樣的資格和條件，是不是應(yīng)該切身的放下利益去保護(hù)。

如今的數(shù)字技術(shù)非常方便的幫我們解決了一個(gè)大難題，而我們是否應(yīng)該充分的利用這門(mén)技術(shù)來(lái)對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)工作，這才是根本，是對(duì)保護(hù)古代建筑的意義所在。

三：數(shù)字技術(shù)對(duì)古代建筑保護(hù)的優(yōu)點(diǎn)

古代建筑的保護(hù)利用數(shù)字技術(shù)將3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、圖像處理與建筑工程技術(shù)相結(jié)合將現(xiàn)有保存下來(lái)的文物進(jìn)行信息采集，將二維數(shù)字化技術(shù)和三維建模技術(shù)應(yīng)用于對(duì)古代建筑的保護(hù)工作，為珍貴的古代建筑的修復(fù)和復(fù)原工作提供了更加真實(shí)精確地?cái)?shù)據(jù)。

在數(shù)字技術(shù)沒(méi)有被廣泛應(yīng)用的年代，工作人員只能憑借著經(jīng)驗(yàn)利用一些簡(jiǎn)單的測(cè)量工具進(jìn)行手工的測(cè)量、繪制。不僅浪費(fèi)時(shí)間，人力還有物力，更重要的是測(cè)繪出來(lái)不是那么的準(zhǔn)確，不能夠全方位、多角度、地觀察建筑的每個(gè)細(xì)節(jié)，導(dǎo)致盲目地探索給古建筑帶來(lái)了難以恢復(fù)原貌的創(chuàng)傷，最終導(dǎo)致古建筑面目全非無(wú)法恢復(fù)，這給保護(hù)古建筑的工作帶來(lái)了很大的不便。

如今技術(shù)的成熟，人們掌握了建筑動(dòng)畫(huà)一系列數(shù)字化技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)建立模型，后期的合成、渲染等制作出來(lái)一整套3D全方位的模型。建筑動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)包含著更豐富的信息，讓人們更接近日常的生活空間，能夠精確的、豐富的、真實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，讓人們能直觀地看到建筑物的外觀、建筑裝飾的風(fēng)格以及內(nèi)部的整體結(jié)構(gòu)構(gòu)造等。這使文物保護(hù)工作得到了進(jìn)步，也方便了工作的進(jìn)一步探索，促進(jìn)古建筑的推廣和古建筑的保護(hù)與文化的傳承。

四：古建筑數(shù)字化研究保護(hù)實(shí)例

故宮是中國(guó)古代明清兩代的皇家宮殿，是世界上保存最完整、規(guī)模最大的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。被列為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

對(duì)故宮的數(shù)字化及三維建模技術(shù)的研究，是一件功在當(dāng)下、利在千秋的一項(xiàng)偉大事業(yè)，故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所成立于2003年10月，都是應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，保護(hù)研究、展示故宮博物院珍貴的人類文化遺產(chǎn)。利用三維掃描、攝影、三維建模等一系列數(shù)字化手段，采集加工、儲(chǔ)存古建筑數(shù)據(jù)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)及其他技術(shù)手段，立體再現(xiàn)文物古建的原貌，更好地促進(jìn)文化遺產(chǎn)的展示和研究，全方位推進(jìn)數(shù)字化技術(shù)在故宮博物院的廣泛應(yīng)用。

總結(jié)

古代建筑是人類文明的藝術(shù)瑰寶，對(duì)古建筑的保護(hù)使我們義不容辭的責(zé)任，然而由于戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害及現(xiàn)代工業(yè)和旅游業(yè)帶來(lái)的污染和破壞，許許多多的大型古代建筑受到了不同程度的變形和破壞，歷史的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。近年來(lái)，數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用發(fā)展的很快，數(shù)字圖像、3D建模、三維激光掃描等技術(shù)對(duì)古建筑的數(shù)字化管理和保護(hù)成為人們的焦點(diǎn)，也能更好地推廣古代建筑，對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)和文化的傳承。也呼吁人們以身作則敬對(duì)我們的歷史瑰寶。

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[4]張青.古代建筑保護(hù)的意義及措施【J】.安徽建筑，2011（2）

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何巖（1980-），男，漢族，吉林省長(zhǎng)春市人，職務(wù)：長(zhǎng)春建筑學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)，職稱:講師，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向?yàn)閿?shù)字媒體。李浩陽(yáng)（1994-)，男，漢族，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市人，長(zhǎng)春建筑學(xué)院2012級(jí)在讀本科大學(xué)生動(dòng)畫(huà)專業(yè)，研究方向?yàn)榻ㄖ?dòng)畫(huà)。