我國森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計研究

雷亞鳳

(新奧泛能網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司 065001)

我國森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計研究

雷亞鳳

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我國的森林公園發(fā)展和景觀規(guī)劃設(shè)計步調(diào)不一致，尤其是景觀規(guī)劃設(shè)計只有十多年的實踐，在理論方法上有待提升。本文通過對景觀規(guī)劃設(shè)計的相關(guān)概念介紹，結(jié)合我國森林公園的自身特點進(jìn)行研究，分析了我國森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展的五大趨勢，為我國森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計研究提供借鑒。

森林；公園景觀；規(guī)劃設(shè)計

在希伯來文翻譯的《圣經(jīng)》中，對所羅門皇城進(jìn)行描述的時候，最早使用了“景觀”這一詞語，用來贊美當(dāng)時的美景?！熬坝^”這一詞的意思和我國漢語中的景色、風(fēng)景是類似的，和英語中的“scenery”也是類似的，是視覺美學(xué)的一個概念。伴隨不斷發(fā)展的歷史和文明，人類和自然之間的關(guān)系也發(fā)生著較大變化，“景觀”的含義也拓展到更多的領(lǐng)域，如規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和地理學(xué)領(lǐng)域等。

一、景觀規(guī)劃設(shè)計的概念

1、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的概念

1860年，歐姆斯特德（美國園林之父）提出了景觀規(guī)劃設(shè)計的理念，相比較于園林設(shè)計，這是一門關(guān)注人類居住環(huán)境的藝術(shù)性和科學(xué)性，更加注重身心的再生，是一種對土地上的空間和物體進(jìn)行合理安排后所給人們帶來一種健康、高效、舒適的藝術(shù)。美國的風(fēng)景園林師協(xié)會也指出，景觀規(guī)劃設(shè)計是一門規(guī)劃、設(shè)計、分析、管理和保護土地的藝術(shù)，實現(xiàn)了人工和自然的和諧安排，在保護自然資源的基礎(chǔ)上，科學(xué)地實現(xiàn)了環(huán)境服務(wù)于人類的目的。對于景觀規(guī)劃設(shè)計，也有人認(rèn)為它是一種自然和人之間關(guān)系的重新建立，更好地聯(lián)系了人類和其自然空間。由于工業(yè)化的興起，人類和自然遭受到了雙重破壞，產(chǎn)生了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，重點是對人類和自然的關(guān)系重新建立，使之更為和諧、統(tǒng)一。相比較于以往的景觀規(guī)劃設(shè)計，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計更多的是服務(wù)于人類的整體生態(tài)系統(tǒng)，注重人類和自然環(huán)境關(guān)系的和諧、持續(xù)發(fā)展。

2、森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計的概念

在森林公園景觀的規(guī)劃設(shè)計上，我國雖然借鑒了上述的相關(guān)概念理念，但是二者相比較，森林公園景觀的設(shè)計更加注重對生態(tài)的保護，在設(shè)計風(fēng)景的時候也要注重對環(huán)境的保護。這是一種基于森林旅游需要基礎(chǔ)至上的環(huán)境保護設(shè)計。首先需要對森林公園景觀資源進(jìn)行客觀的分析調(diào)查，分析其資源的優(yōu)勢和特點，然后據(jù)此進(jìn)行相關(guān)資源的開發(fā)和保護，從而為客戶提供更為合理的旅游路線，在對森林公園進(jìn)行完美展示的同時也達(dá)到保護森林公園的目的。在對森林公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的時候，需要涉及到多個學(xué)科，如社會學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、園林學(xué)、自然保護學(xué)等等，內(nèi)容涵蓋了人文管理、建設(shè)、經(jīng)營和保護等。森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計歷時僅有18年時間，同旅游度假區(qū)的規(guī)劃、城市公園的規(guī)劃和風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃等具有非常多的共同特點，但是又是獨具特色的，具有更為個性的自然特色和森林保護特色，當(dāng)前仍然在不斷地進(jìn)行理論和實踐的研究。

二、我國森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展趨勢

1、從觀光型向參與型發(fā)展

森林公園的發(fā)展受到我國國家政策和國情的影響，由自然保護區(qū)發(fā)展而來，在規(guī)模和質(zhì)量上都具有充分的條件，有利于進(jìn)行森林旅游的開展。以前在規(guī)劃設(shè)計森林公園時，受到傳統(tǒng)設(shè)計理念的影響，大多數(shù)只注重視覺上的設(shè)計，更多體現(xiàn)為色彩、造型、空間層次感和體量等?，F(xiàn)在人們則更加注重人類和自然環(huán)境的有效結(jié)合，在設(shè)計上更加突出雷人的參與性，更多地考慮了人類的視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺等，在旅游的同時更具有刺激性和趣味性，不光只有視覺上的沖擊性和快感，使得整個旅游在自然美景的體驗上更加注重生活情趣的培養(yǎng)，是一種全身心的體驗和享受。

2、從人工景觀向生態(tài)景觀發(fā)展

在當(dāng)前的景觀設(shè)計上，人工景觀占據(jù)主要內(nèi)容，大多數(shù)都是人工建筑，自然景觀僅為一種背景襯托。發(fā)展而來的生態(tài)景觀設(shè)計則更加考慮倫理學(xué)，將人類和自然環(huán)境進(jìn)行了更好的融入，考慮了之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一性。更加注重對自然環(huán)境的保護，考慮了保護生物多樣性的問題。在具體設(shè)計上會體現(xiàn)保護生態(tài)建筑、循環(huán)利用資源，根據(jù)植物來進(jìn)行引蝶、引鳥的建筑設(shè)計。

3、從單一景觀向整體多樣化景觀規(guī)劃發(fā)展

在整體設(shè)計上，更為全面的對森林景觀進(jìn)行分析和設(shè)計，體現(xiàn)了多功能、多目標(biāo)。不僅設(shè)計了區(qū)域內(nèi)的風(fēng)景，同時也設(shè)計了整體森林景觀的管理和保護。它將對傳統(tǒng)的單一景觀設(shè)計進(jìn)行取代，體現(xiàn)更多因素的景觀設(shè)計。

4、從盲目追求大而全向主題特色公園發(fā)展

在早期森林公園的設(shè)計中，所有的景觀資源都是平等對待的，所有的旅游項目和景觀都是規(guī)劃設(shè)計中考慮的要素，這樣設(shè)計出的景觀就沒有主題，沒有特色，只是一種單純的組合。在近十幾年的不斷摸索設(shè)計中，景觀設(shè)計不再簡單的追求大而全，而是更加注重對客源和資源特色的分析，從而確定出富有森林特色的主題。主題特色公園設(shè)計的理念注重的是主題設(shè)計，從人文、植被、風(fēng)景建設(shè)等方面考慮，緊扣保護公園、管理公園和服務(wù)公園等主題進(jìn)行設(shè)計，從而更好地體現(xiàn)公園景觀，形成獨具主題特色的旅游景色。

5、從功能理性向公眾參與性發(fā)展

基于理性分析防范的景觀規(guī)劃設(shè)計富有更多的專業(yè)性和預(yù)測性，在當(dāng)前的社會實踐中是很難做到公正、全面的。因此在對景觀進(jìn)行管理和規(guī)劃設(shè)計的時候，應(yīng)該多向市民進(jìn)行意見采集，傾聽他們的聲音，從而從這些使用者的聲音中獲得更多的民眾價值需求，為設(shè)計者提供更多的需求信息，提供設(shè)計靈感，從而設(shè)計出更具公眾參與性的景觀特色。普通的市民是景觀的最終使用者，通過公眾參與，能夠讓他們對周圍的環(huán)境具有更多的言語表達(dá)權(quán)，對周圍環(huán)境具有更多的期望。社會群體是多元的，采納少數(shù)人的意見能夠使市民對環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計產(chǎn)生更多的喜愛和新人。這樣不僅能夠更好地促進(jìn)市民整體和景觀理解能力的提升，從而發(fā)動全員保護環(huán)境，達(dá)到人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)論：

在21世紀(jì)，生態(tài)旅游得到了有效發(fā)展，尤其是森林旅游，在旅游業(yè)中占據(jù)非常重要的位置。伴隨當(dāng)前經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人類文明的不斷進(jìn)步，人們更多地想通過走進(jìn)森林、走進(jìn)生態(tài)環(huán)境來實現(xiàn)人與自然的回歸，通過體驗大自然來實現(xiàn)對自身的調(diào)節(jié)，達(dá)到旅游的真正目的。通過對景觀規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行研究，具有非常重要的科學(xué)價值和實踐意義。

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1007-6344（2016）07-0094-01