丁瑜成 夏衍
葉圣陶先生曾精辟地指出:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。”那么,“養(yǎng)成”什么,當然是要養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。在小學階段,孩子年齡小,具有很強的可塑性,他們知道學校的規(guī)章制度,懂得一些行為常規(guī),但從總體上說,對常規(guī)的認識和領會不深刻、不徹底,動作行為不到位、不規(guī)范,所以小學階段是培養(yǎng)學生養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期。
育人為本,德育為先,養(yǎng)成是關(guān)鍵
著名心理學家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!焙昧晳T是加速器,是助人騰飛的雙翼;壞習慣是枷鎖,是難以掙脫的羈絆。為此,上海市七寶外國語小學致力于學生的行為習慣養(yǎng)成工作,將養(yǎng)成教育視為教育的根本任務。
養(yǎng)成教育要從點滴抓起 養(yǎng)成教育需要從點滴做起,細水長流,日積月累,用“愛”不斷滋潤學生的心田。因此,養(yǎng)成教育措施應該盡可能細化。就拿舉行全校性師生集會,如何安排各年級的座位來說:大多數(shù)學??赡軙囊荒昙壍轿迥昙壱来蜗蚝笈砰_。然而在本校,看到的則是不一樣的風景:座位是從大到小一一向后排列的,越小越是排到了會場的最后邊。也許有人要問,低年級的孩子看不清怎么辦?其實,這就是七寶外國語小學“養(yǎng)成”的一個點滴細節(jié)——積極的心態(tài)。學校這樣排座,目的很明確:就是讓孩子們從小以平常心對待真實社會生活中的一切,經(jīng)受早晚要碰到的磨礪與磨難,靠自己從最底層、最基礎的地方做起,漸漸成長。
重新審視養(yǎng)成教育 當代世界著名教育家厄內(nèi)斯特·波伊爾在生前的最后一部力作中對基礎教育有這樣的論述,他說:“基礎學校的最終目的并不僅僅是辦一種更好的學校,而是要為孩子創(chuàng)立一個更美好的世界。我們深切地希望,當孩子們走出學校的時候,不僅僅是這一代人,而是他們當中的每一個人,對他們即將步入的社會是有所準備的。我們相信這是一件緊迫的事情?!闭蛉绱?,筆者開始重新審視基礎教育,并且對“育人為本”這一核心教育理念有了重新的審視,開始重新思考基礎教育該讓孩子們“養(yǎng)成”什么。
古代教育中,禮(德育)是“六藝”之首。大教育家孔子在《論語》中指出:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!边@就說明實行“孝”“悌”等道德修養(yǎng)應先于“學文”。德育的出發(fā)點是人,落腳點還是人。德育工作的根本就是“以人為本”,就是要尊重人的存在,實現(xiàn)人的建設和人的發(fā)展,塑造完美的人格。于是,筆者用心思索,如何使小學德育工作由虛變實、由大變小、由空洞變?yōu)榫唧w,便于孩子們瑯瑯上口、快速記憶,又使之充滿趣味、易于操作。
創(chuàng)新“一二三四”,將養(yǎng)成落實到實處 德育的核心就在于使德育的內(nèi)容、途徑和方法“近、小、實、親”。近,就是貼近生活、貼近學生,貼近實際;小,就是從小處著眼,從小處入手,從小事做起;實,就是傾注真情實感,講述真實情形,做誠實守信的人;親,就是親切融洽,可親可信,親身踐行。因此,在苦思冥想中,筆者本著把行為習慣的養(yǎng)成教育落實到實處的目的,將學生行為養(yǎng)成中繁多而抽象的內(nèi)容進行創(chuàng)意性整合的方法,提出了引領學生從小養(yǎng)成良好的品性與行為習慣的常模型德育活動——“一二三四,手拉手,大步向前走”。
具體而言,“一”是一枝花,希望孩子們用花語傳遞美好的情感?!岸笔莾呻p鞋,進學校時穿一雙鞋,進專用教室上課時換上另一雙白色專用鞋。這雙白色專用鞋,讓學生學會輕聲走路,不打擾他人,更有愛護公物、愛校如家之意?!叭笔侨龎K布,每個學生上學時自帶手帕、餐巾和抹布。三塊布,樹立了孩子們的環(huán)保意識,培養(yǎng)了他們講衛(wèi)生、愛勞動、自己的事情自己做、集體的事情爭著做等良好習慣?!八摹笔敲總€學生養(yǎng)成四種終身學習必備的習慣,即帶齊課業(yè)用品、上課認真聽講、喜歡思考喜歡問、今日事情今日畢,呼喚自己的責任感,促使自己的學業(yè)進步?!耙欢摹弊x起來精神振奮,表明步伐整齊,行為一致,“手拉手”則表示師生、生生、家?;踊ブ?,奔向文明,而“大步向前走”則要求每個學生將良好的品性與行為變成習慣,將習慣內(nèi)化為自身精彩人生的基石。
實踐表明:認識水平不僅要跟上客觀事物的發(fā)展水平,而且還應當具有預見性、超前性。認識落后于事物的發(fā)展,行動上就會產(chǎn)生盲目性、被動性。因此,隨著時代的發(fā)展和地域的改變,“一二三四”并不是一成不變的。2005年,筆者根據(jù)閔行與徐匯兩個區(qū)域的文化差異,結(jié)合七寶的古鎮(zhèn)文化,把“一枝花”改成了“一句話”,一句真誠的問候,一句誠摯的話語,并將“四種學習習慣”在內(nèi)容上進行了統(tǒng)整與補充,更突出了現(xiàn)代高級專門人才應具備的特質(zhì)——喜歡思考、喜歡問,從而使“一二三四”在內(nèi)容上更具地區(qū)與時代特征。
多彩活動,幸福成長,養(yǎng)成是保障
小學階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,也是道德行為習慣培養(yǎng)的最佳期,而只有具備良好品德的人,才有良好的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的前景,才能享受幸福的成長過程。因此,促進學生良好道德品質(zhì)和行為習慣的養(yǎng)成,光有制度、計劃、方案遠遠不夠,要在實際教育活動中對學生進行潛移默化的誘導。在這方面,各項活動的開展成為了學校養(yǎng)成教育的主陣地。
享受成長的喜悅 每一個孩子都是一個個鮮活的生命個體,每一個孩子都是獨一無二的自己。由于他們天真無邪,活潑好動,所以對小學生的德育,應通過多彩的活動來讓他們感悟與體驗。為此,學校提倡與實施的是“動態(tài)德育”。比如,學校在一年級小朋友入學時,給予了他們一個特殊而又新鮮的開學典禮——舉行一次人生啟迪的障礙賽跑。在老師的示范下,讓每個孩子明白比賽規(guī)則,然后他們要先勇敢地爬過一片片草地,再從容地鉆過一個個山洞,接著不屈不撓地繞過一道道山峰,最后快速地跑過開闊地帶,猛地跳起,摘取到自己喜歡的“幸運棒”。在這項體驗性障礙賽跑中,每個孩子都需要經(jīng)過不懈的努力才能成為贏家,這讓他們體驗到了“成功屬于努力的孩子”。此后,教師還會語重心長地告訴孩子們:以后的學習也是如此,需要不怕困難、不懈努力的精神。就這樣,一個意義非凡的開學典禮讓學會生存、“業(yè)精于勤”這一人生智慧生動而形象地植入了孩子幼小的心靈。
發(fā)揮榜樣的帶動力量 “學高為師、身正為范”,教師的每一個行動都是給學生無言的教育,教師的舉手投足都孕育著養(yǎng)成教育。教師一直是學生心目中最完美的形象,小學生會有意識地將教師的一言一行作為自己模仿的對象,也就是說教師對學生起了一個潛移默化的作用。因此,教師不但要用真心去激勵學生,而且要用自身的人格魅力去影響學生,讓學生在學校的學習和生活中,不斷地受到熏陶和教育。當?shù)孛嬗屑垥r,教師趕緊撿起;教室桌凳歪斜時,教師自覺整理齊;講桌不整潔時,教師及時清理干凈……這一切,學生會看在眼里,記在心上,慢慢地學生都會照著樣子去做。教室的衛(wèi)生工具擺放不整齊時,總有學生去擺放好,教室地面有紙,學生會馬上撿起,而且他們還學會開窗、開門時輕輕的,知道了怎樣做才是不打擾別人。
美國總統(tǒng)克林頓的成功與他中學時代的化學老師密切相關(guān)??肆诸D最喜歡的就是他的這位化學老師,這位教師非常自信,每次走進教室都要整理好衣服,然后對著鏡子大叫三聲,“我是世界上最有魅力的男人!”老師的信心感染了班上所有的學生,學生都認為“我是美國最優(yōu)秀的學生”。因此克林頓與他的同學不僅十分欽慕這位學識高超、自信而又富有魅力的化學老師,還用實實在在的行為去追求卓越。在這充滿激情的自我激勵下,克林頓付諸積極行動,他健康而快速地成長,最后憑借自己超群的實力和號召力,通過游說競選成為美國總統(tǒng)。他的上任,據(jù)說曾一度改變了美國的教育狀況,并使美國的失業(yè)率大為降低,成為美國歷史上一位卓有貢獻的總統(tǒng)。學校以克林頓的故事作為激勵,以榜樣的教育力量滲透到日常的教育過程中,讓每個孩子在呼喚進步的過程中逐漸自信起來。
現(xiàn)在,學校的孩子們積極向上,他們情系人類與人類賴以生存的地球,關(guān)注社會熱點問題,用自己的能力釋放愛心,救助需要幫助的人,并能堅持自己正確的意見,在成長的過程中,享受著養(yǎng)成教育帶來的呵護和滋養(yǎng)。
家校協(xié)同,精彩人生,養(yǎng)成是成功
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》中提到,“兒童只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面發(fā)展,就是兩個教育者,即學校和家庭,不僅要有一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念。”家庭與學校如船上的兩只槳,需要協(xié)同用力,才能達到理想之岸,缺少哪一種教育的配合都會對教育過程產(chǎn)生破壞作用。因此,學校、家庭雙方面達成統(tǒng)一認識、統(tǒng)一步調(diào),分工合作、密切配合,構(gòu)建家校學習共同體,實行家校協(xié)同式教育,應當成為現(xiàn)代學校辦學的基本方針。
正是出于這樣的思考,學校自2006年秋開始著手建立學校、班級兩級“家委會”和“家委會聯(lián)系制”,積極開展多種方式的家校合作,對學生教育從不同的角度,不同側(cè)面,施加影響,實現(xiàn)兩種教育時空上的緊密銜接,從而形成教育合力。實踐證明,只有打破圍墻,讓家長走進學校,參與到學校教育教學的方方面面,讓他們成為孩子教育中不可或缺的教育力量,孩子的品行養(yǎng)成才有可能變得和諧、同步、富有成效。
第一,讓家長走進“養(yǎng)成”,走進活動,建立起參與式教育環(huán)境,這是學校構(gòu)建家校協(xié)同教育“學習共同體”的一項重要舉措。例如,每一年的新年大型主題活動與“六一”慶?;顒由?,每個孩子都是高雅的觀眾,每個孩子又都是優(yōu)秀的演員,而這樣的完美離不開家長們的參與和支持。而這個時候,也是教師與家長檢閱與欣賞孩子一個階段養(yǎng)成成效的最佳時機。
第二,讓家長走進學校,走進課堂,建立起開放式的教學環(huán)境,這是學校構(gòu)建家校協(xié)同教育“學習共同體”的又一項重要舉措。在教育的過程中,家長首先要懂教育,了解孩子的學習情況,在關(guān)鍵的選擇時刻,才能給予孩子積極的引導。讓家長走進課堂,開放的不僅是大門,更是思想。家長不是學校的助手,而是教育的參與者。學校正是有了這樣水乳交融的家校協(xié)作,孩子們的良好道德與行為養(yǎng)成才得以從學校延伸到家庭與社會,孩子們的品行養(yǎng)成才有了更廣闊的空間與更充分的保障。
孔子曰:“少成若天性,習慣如自然?!本褪钦f,小時候養(yǎng)成的習慣會像人的天性一樣自然、堅固,甚至說就變成你的天性了。以至于以后取得的成功,創(chuàng)造的奇跡,很多方面都是在小的時候形成的習慣所支撐的。某種習慣形成之日,也就是某種性格形成之時。人的性格是在生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。人們性格中的很大部分,所表現(xiàn)的正是一個人的習慣的行為方式。因此,從培養(yǎng)良好的行為習慣開始,也就能最終塑造出良好的性格。
當前,面對國際競爭,更講究公平公正,團結(jié)協(xié)作,既講奉獻又講競爭規(guī)則,更加需要高素質(zhì)高品格的復合型人才,沒有良好的行為習慣、人際關(guān)系,單靠死啃書本,無法更好適應現(xiàn)代生存環(huán)境。因此,要適應時代發(fā)展,必須強化養(yǎng)成教育。學校相信,只要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律,高度重視,良好的養(yǎng)成教育習慣一定能形成,并且它一定會為成功打下堅定的基石,為學生鑄就美好的幸福人生。
最后,感謝吳瑞蓮校長為學校的教師提供了精彩平臺,讓學校的每一位教師都能享受教育、享受工作、享受教書育人帶來的成就感。愿每一教育者都能如此,奉獻自己,成就他人。
(作者單位:上海市七寶外國語小學)