以浦江縣為例談農村文化禮堂長效發(fā)展★

黃慶華　洪亮亮

(浙江廣廈職業(yè)技術學院，浙江 東陽　322100)

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·建筑業(yè)管理與政策研究·

以浦江縣為例談農村文化禮堂長效發(fā)展★

黃慶華洪亮亮

(浙江廣廈職業(yè)技術學院，浙江 東陽322100)

結合浦江縣文化禮堂的發(fā)展現(xiàn)狀，提出了農村文化禮堂長效發(fā)展的基本思路，并從自身內涵建設、多元化發(fā)展、管理機制等方面，闡述了文化禮堂長效發(fā)展的策略，有利于促進農村的精神文明建設。

農村，文化禮堂，精神文化，長效發(fā)展

0　引言

經過改革開放30多年的發(fā)展，整個社會經濟得到了很大的提高，物質文明發(fā)展迅速，農民的生活水平得到了很大的改善。為了發(fā)展新農村的精神文化，浙江省政府在2013年，將“新農村文化禮堂”建設作為一項重點民生工程來抓[1]。以“新農村文化禮堂”為載體的精神文化建設在全省展開，各地充分發(fā)掘本地區(qū)的文化內涵，建設有深厚的地方文化的“農村文化禮堂”。雖然國內之前就有不少關于地方區(qū)域文化的研究，但由于“文化禮堂”作為地方區(qū)域文化發(fā)展的一種新載體，各方面都還處于探索研究階段?！拔幕Y堂”建設一定要結合本土文化、地域特色，不能是以某種單一的模式發(fā)展，我國不同地區(qū)的文化都具有其不同的特色，雖然國外也有一些文化地域性的研究，但與我國的“文化禮堂”建設還是有比較大的區(qū)別的[2]。

1　浦江縣文化禮堂發(fā)展現(xiàn)狀

根據浙江省的統(tǒng)一部署，浦江縣從2013年開始，開展了“文化禮堂”建設的試點工作，通過3年的建設，截至2016年年初，已經完成61家“文化禮堂”的建設。在文化禮堂建設中，浦江縣根據自身區(qū)域的特點積極探索，從建設文化禮堂邁向了建設禮堂文化新階段，把文化禮堂建設與浦江特有的百幢古建筑修繕、書畫、詩詞、非遺、民俗、治水等特色文化相融合[3]。在有“非遺”項目村莊的文化禮堂中設立了“非遺”陳列室，從而更好地傳承和保護文化遺產，使農村文化禮堂成為“留住鄉(xiāng)愁”的最佳載體。如“江南第一家”，一個家，其168條家規(guī)經宋濂整理帶至南京，成為明代典章制誥的藍本，十五代同居共食，長達360多年，173人當官沒有一人貪污腐敗，其在浦江“文化禮堂”的推廣上有了典范[3]。

2　文化禮堂長效發(fā)展的基本思路

文化禮堂作為農村精神文明建設的一種新媒介，其作用在于文化的傳承與發(fā)展，對已經建設好的文化禮堂要管理好，同時在管理的過程中要發(fā)揮其長效作用[4]。文化禮堂的管理要統(tǒng)籌兼顧、因地制宜。在全縣統(tǒng)一管理方案的基礎上，要根據不同村鎮(zhèn)自身的特點，鼓勵當地的農民群眾參與其管理，使其成為管理的主力軍。同時要促進文化禮堂的長效作用，使其文化內涵長效發(fā)揮作用，在農村精神文明建設中作為新載體持續(xù)發(fā)揮作用。

3　文化禮堂的長效發(fā)展策略

3.1強化文化禮堂的自身內涵建設

各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化禮堂應該各有其自身特色的建設內涵，其目的是通過其內容的展示，來體現(xiàn)當地的風土人情和文化氣息，同時在文化禮堂內容展示中要結合國家的主體方針和政策，這些政策并且要“接地氣”的落實，轉換成通俗易懂的宣傳資料。將“美麗鄉(xiāng)村”“三改一拆”“五水共治”“四邊三化”“垃圾分類”等眼下熱點內容通過展板漫畫的形式在文化禮堂中進行宣講[5]。同時其內容建設要實時的更新，可以通過播放各類宣傳片讓民眾緊跟社會熱點問題，進行各方面的文化宣傳。

3.2多元化發(fā)展文化禮堂

做好農村文化禮堂多元化建設，同時要樹品牌、立精品，起到模范帶頭作用，注重展示內容和教育實效的結合，實現(xiàn)了村鎮(zhèn)的品牌特色，通過多種傳統(tǒng)文化的展示，如鄉(xiāng)土農耕實物展示、民風民俗展示、民間傳統(tǒng)技藝、手工藝展示等，使大家更加了解歷史文化的傳承。同時，文化禮堂建設也可以引入更多現(xiàn)代元素，緊跟時代潮流。如前吳鄉(xiāng)羅源村，在農村中繪制了各種3D卡通畫，使其變?yōu)槁糜瘟咙c，吸引了大批游客前來旅游參觀。而浦江的歷史文化特色，如浦江抬閣、浦江亂彈、浦江佬講大話、浦江道情等非遺民俗活動[6]，要經常在各文化禮堂上巡演傳播；浦江剪紙、竹木根雕、浦江米塑等非遺手工藝也要在文化禮堂上巡展，使大家更加的了解當地的特色文化，走出浦江，發(fā)揚光大。

3.3制定文化禮堂發(fā)展規(guī)劃

文化禮堂要能夠長期發(fā)展起作用，政府部門必須要有中長期的發(fā)展規(guī)劃，制定一些可持續(xù)發(fā)展的政策。在制定政策的過程中，要結合不同文化禮堂的特點和特色，并且制定的發(fā)展規(guī)劃要有可行性和可操作性。同時將培訓各類組織者、管理者、文化活動骨干等作為重點，更多的吸引和招募各類有一技之長的志愿者，來共同參與文化禮堂的建設和發(fā)展。

3.4健全文化禮堂的保障機制和考核評價體系

文化禮堂內涵建設的同時也要有一定的保障機制和考核評價體系，在保障機制方面，因為文化禮堂的內涵建設和活動的舉辦都需要有一定經費的支持，所以政府要有一定的財政支持，同時各級村鎮(zhèn)要有相應的配套支持，也可以引入一些社會資源來共同參與建設。在考核評價方面，首先要有一定的管理規(guī)章制度，具體包括文化禮堂的運營管理機制，開展活動管理制度、場地設施的維護管理制度、安全制度等[7]。同時每個文化禮堂的管理和宣傳活動的開展等情況要有一定的考核評價體系，考核評價制度與獎勵制度相聯(lián)系，這樣更能發(fā)揮其積極性。

3.5充分發(fā)揮黨員干部的作用

黨員干部要在文化禮堂建設與管理中起到帶頭模范作用，一個好的文化禮堂運行，必須要有好的管理和領導，不光是各項制度的保障，還需要領導干部對該項事業(yè)的重視，去積極的引導。村干部和村黨員要起到模范作用，需要積極主動的參與建設和管理，發(fā)動群眾積極參與。同時要加強相關文藝骨干的培訓，培訓農村健身、舞蹈教練等，還有節(jié)目主持人[8]。同時可以招募各類文化志愿者，來參與農村文藝愛好者的培訓，使其能夠積極的參與。

3.6突出廣大群眾的活動參與性

文化禮堂活動服務的主體是廣大人民群眾，所以各個文化禮堂要不定期的舉辦一些活動，活動的主題要圍繞一些積極向上，群眾能廣泛參與的?；顒拥膬热菀限r民的切實需求，組織一些群眾能參與具有民俗民風的活動，比如結合不同的傳統(tǒng)節(jié)日，舉行打年糕、包粽子等比賽，重陽節(jié)敬老活動等。同時也可以結合農民生產生活所需，邀請農業(yè)局的科技人員給農村進行葡萄種植等農業(yè)科普知識的宣講。邀請公安民警進行法制講座，手機詐騙、網絡詐騙、消防安全、防盜等法制宣講。只有舉辦一些跟民眾息息相關的活動，群眾才會積極的參與。

3.7發(fā)展文化禮堂的旅游路線

發(fā)掘文化禮堂的“文化旅游元素”，每一個文化禮堂都有它深厚的文化元素和內涵，將他們進行發(fā)掘，把不同的文化禮堂進行串接，就可以組成一條文化旅游產業(yè)。如“潘周家”的“一根面”文化，可上溯到六百年前，其“一根面”文化已經融入到農村經濟的發(fā)展，該村作為旅游目的地，帶動了全村及周邊村莊通過農產品的銷售和農家樂的發(fā)展，農民收入有了很大的提高。文化禮堂旅游產業(yè)的發(fā)展，促進了旅游業(yè)的發(fā)展，同時對禮堂文化進行了傳播。有了經濟效益的文化禮堂，可以更有效的促進禮堂文化元素發(fā)展，保護文化禮堂的建設。

4　結語

隨著新農村文化禮堂建設的不斷發(fā)展，農村對文化的內涵和品質的要求也越來越高，發(fā)揮農村文化禮堂的特色和作用，并且不斷的發(fā)展和壯大，使其長期服務于新農村精神文化的建設，成為農民的精神家園。

[1]陳建勝.農村社區(qū)文化營造何以可能與何以可為——以杭州農村文化禮堂建設為例[J].山東社會科學,2015(9):72-78.

[2]沈延紅.精神富有與經濟發(fā)展雙贏——象山縣農村文化禮堂建設一瞥[J].浙江檔案,2013(9):26-27.

[3]何堯.浦江西岸的文化夢工廠[J].中國報道,2014(5):66.

[4]鐘益君.鄉(xiāng)村祠堂文化保育與活化中的地方政府角色——以金華市境域祠堂為例[D].杭州：浙江工商大學,2013.

[5]謝雨晴.禮之活化——義烏蓮塘村文化禮堂系統(tǒng)建構設計研究[D].杭州：中國美術學院,2015.

[6]程麗敏.臨安市新農村文化建設研究——以文化禮堂建設為例[D].杭州：浙江農林大學,2014.

[7]潘麗敏,李圓圓,陳麗紅，等.農村文化禮堂建設發(fā)展研究——基于云和縣實踐探索的微觀視角[J].內蒙古科技與經濟,2015(21):12-16.

[8]王金良.漫談農村文化禮堂建設[J].大眾文藝,2014(10):12-13.

Discussion on the long-term development of rural cultural hall taking Pujiang as an example★

Huang QinghuaHong Liangliang

(Zhejiang Guangsha Career Technical College, Dongyang 322100, China)

Combining with the development status of Pujiang cultural hall, this paper put forward the basic train of thought of long-term development of rural cultural hall, and from their connotation construction, diversified development, management mechanism and other aspects, elaborated the long-term development strategy of cultural hall, conducive to the promotion of spiritual civilization construction in the countryside.

rural areas, cultural hall, spiritual culture, long-term development

1009-6825(2016)25-0213-03

2016-06-28★:2016年金華市社科聯(lián)課題(課題編號：Y168)

黃慶華(1982- )，男，講師；洪亮亮(1985- )，女，講師

TU984.14

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