李 梁 陳慧欣
(太原師范學(xué)院,山西晉中 030619)
?
太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)園林化校園的再完善
李梁陳慧欣
(太原師范學(xué)院,山西晉中030619)
摘要:通過分析太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)綠地景觀建設(shè)現(xiàn)狀,在深入發(fā)掘其對(duì)同學(xué)關(guān)懷缺失的基礎(chǔ)上,借鑒當(dāng)今校區(qū)規(guī)劃先進(jìn)理念,提出了建設(shè)園林化校園的解決方法,旨在營造出舒心、活力的校園環(huán)境。
關(guān)鍵詞:校園,綠地,景觀,園林
1.1優(yōu)秀園林化校區(qū)
國內(nèi)外優(yōu)秀的園林化校區(qū)案例,比如英國的劍橋大學(xué),雖說其校區(qū)的園林化建設(shè)所選取的元素及規(guī)劃方法和中國園林不同,如多運(yùn)用一些規(guī)則的幾何形規(guī)劃圖形來完成,但其形成的優(yōu)美景觀仍給人以深刻印象,如徐志摩《再別康橋》所言河岸的“金柳”以及其在水中的倒影等。而國內(nèi)園林化校區(qū)的扛鼎之作當(dāng)屬北京大學(xué)燕園未名湖的山水園為最,山圍水做,水繞山流,實(shí)是一本永遠(yuǎn)看不夠、學(xué)不完的好書。只是對(duì)新建大學(xué)校區(qū)園林化的研究較少,雖有文章對(duì)高校校區(qū)景觀建設(shè)有些看法,但仍提不到園林化這一層次,推究其因,主要是這些年大家看慣了西方的園藝化幾何構(gòu)圖的景觀規(guī)劃,把自己傳統(tǒng)的優(yōu)秀綠地做法——園林丟棄了。
1.2理念
1)人性的回歸。高校校區(qū)說是“象牙塔”,但冷冰冰的水泥地和幾何構(gòu)圖的西式綠地草皮早已將學(xué)子們的心和他們幼時(shí)的夢(mèng)景遠(yuǎn)遠(yuǎn)地割裂開來。而這種活生生抹殺人性的做法急需改正,校區(qū)綠地建設(shè)迫切需要人性的回歸。2)生態(tài)的呼喚。當(dāng)下的高校校區(qū)綠地的營建讓整個(gè)校園除了活的人,便是死沉沉的地面,既沒有活水,又無其他生命,亟待一個(gè)有生命的生態(tài)環(huán)境復(fù)蘇。
1)對(duì)象。本文以太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)綠地現(xiàn)狀為研究對(duì)象,分析其不足和缺失,探究其形成原因,并提出整改建議。
2)方法。通過對(duì)學(xué)校同學(xué)進(jìn)行訪談及實(shí)地調(diào)研,并對(duì)相似案例做實(shí)證分析,還有對(duì)優(yōu)秀案例的借鑒的方法得以成文。
1)現(xiàn)狀。目前太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)綠地景觀建設(shè)僅是對(duì)校園進(jìn)行了初步的綠化,遠(yuǎn)未能達(dá)到景觀建設(shè)的高度。
2)現(xiàn)狀中的缺失。目前太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)綠地建設(shè)的問題可以從以下幾方面探討:a.規(guī)劃目標(biāo)不清晰。該校區(qū)內(nèi)的綠化建設(shè)僅僅是在做,但顯然并不知道要做成個(gè)什么樣子才好,究其原因,就是根本沒有對(duì)使用對(duì)象——學(xué)生做深入地研究和思考,既不知道學(xué)生們?cè)谙胧裁?,又不懂得學(xué)生們有過什么美好的經(jīng)歷和體驗(yàn)。如此,當(dāng)然不知道怎樣做綠地才能做好。b.方法單一。校區(qū)綠地建設(shè)中僅使用那幾種樹木、灌木及草皮,素材極少,再加上僅有的幾種組織方式,自然就顯得綠地單一、呆板,效果可想而知。
在校園中延續(xù)童年時(shí)的夢(mèng),不管其是真是假,在經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的枯燥和煩苦后,讓同學(xué)們棲居在詩意般的校園中,如鳥兒歸巢,又似走獸回穴。校區(qū)綠地建設(shè)采用園林化理念及相應(yīng)技術(shù),當(dāng)然還有文化積淀的考慮,因?yàn)橹挥袌@林化的環(huán)境才可以勾喚起人們心底的夢(mèng),即自古就有的中國人的自然之夢(mèng)以及雅致的意境之美。此外,也只有園林化的環(huán)境才能表達(dá)出遠(yuǎn)超環(huán)境本身的內(nèi)涵和意味,因?yàn)閳@林化的綠地環(huán)境是“會(huì)說話的”,即充分利用園林本身蘊(yùn)含的悠久典故和傳奇韻味讓校園綠地散發(fā)醉人的糜香。
4.1校區(qū)園林化建設(shè)是在造一個(gè)美麗的夢(mèng)
校園的園林化建設(shè)是在營造夢(mèng)的世界,美好的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離。我們的校園應(yīng)該是個(gè)美麗的園林之夢(mèng),并應(yīng)將之打造出來,帶到現(xiàn)實(shí)的世界中。人與自然在園林化的校園中本不應(yīng)分出夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的界限,這里隨處看到的是校內(nèi)涓涓的河水的流淌,飛掠其上的是曲折的觀景無頂抄手游廊的架設(shè)以及偎依在其旁、伴在水側(cè)的假山石的堆筑,再有是對(duì)岸散布的園林樹木的栽植。這便是師院校園的園林之夢(mèng),也是來校求學(xué)的千萬莘莘學(xué)子對(duì)大學(xué)夢(mèng)的想象和向往。通過逐步建設(shè)和營建,未來校區(qū)得到的將是一個(gè)占地1萬多平方米的大園林。當(dāng)然,園林化校園的建設(shè)是個(gè)較長久的項(xiàng)目。
首先,該校區(qū)園林應(yīng)該具有真實(shí)性,就是讓即使對(duì)校區(qū)園林認(rèn)識(shí)有限、以前對(duì)校區(qū)園林文化興趣不濃厚的人,一旦走進(jìn)該校區(qū),便會(huì)受深深的觸動(dòng),因?yàn)檫@里的一切并非嘩眾取寵,而是真真實(shí)實(shí)的——真實(shí)的意味十足的石子、管道和園林樹木。而這些便是營造校區(qū)園林夢(mèng)的一部分。
此外,還需注重校區(qū)園林建筑的營建,如可以將小南門通往校內(nèi)河北岸的橋頭校內(nèi)治安值班室改建為校區(qū)內(nèi)園林屋。在其對(duì)岸位于小南門南北道路與魏榆路橋之間靠近橋墩一側(cè)營造一幢愜意的校區(qū)園林小屋,作為夢(mèng)中的園林之家。在這里,同學(xué)可以帶旅行用熱水壺過來,沖泡一盞香茗,先好好聞一聞它的味道,再抬頭閉眼品上一小會(huì)。就這樣,夢(mèng)中的小屋慢慢走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)——冥冥之中卻在此邂逅。當(dāng)然小屋的風(fēng)格可以采用中國建筑的特點(diǎn),如尖角和屋頂。小屋的外部色彩選陳舊色彩涂料或磚瓦等材料,因?yàn)闆]有人愿意戴著墨鏡走進(jìn)校園來欣賞和感受校區(qū)的園林綠化和景觀環(huán)境。
最后,應(yīng)注意,即便將夢(mèng)中的景致建造出來,也難免與真正的夢(mèng)境存在差異。其實(shí)校區(qū)園林建設(shè)在于圓夢(mèng),圓同學(xué)們心中幼時(shí)親近自然之夢(mèng),這樣就達(dá)到了校區(qū)園林建設(shè)的初衷了。校區(qū)園林景觀建設(shè)續(xù)上了這成千上萬個(gè)童年時(shí)的夢(mèng)。至于這些夢(mèng)的真假其實(shí)根本無需考證,這個(gè)夢(mèng)只要讓生活學(xué)習(xí)在其中的同學(xué)們快樂著就足夠了。日常的學(xué)習(xí)充滿了種種勞績,但大家詩意地棲居在
4.2校區(qū)綠地建設(shè)應(yīng)采用中西合璧的造園方法
一方面,回首我校的歷史,早在1905年成立的山西官立師范學(xué)堂是我校的前身,其時(shí)早有洋人傳教士來我校任教,我校文化、教育、生活、建筑以及校園建設(shè)等風(fēng)格均現(xiàn)中西結(jié)合的特點(diǎn),這點(diǎn)可以從太原市五一廣場(chǎng)東侯家巷的原太原師范學(xué)院北校區(qū)舊址可以看出?,F(xiàn)如今在太原師范學(xué)院榆次新校區(qū)校園綠地規(guī)劃中也應(yīng)盡可能體現(xiàn)我校的這一傳統(tǒng)和特色。
另一方面,太原師范學(xué)院校區(qū)園林景觀建設(shè)應(yīng)當(dāng)和校區(qū)的文化、歷史和建筑風(fēng)格相一致,看著學(xué)校東門口挺拔屹立的數(shù)根科林斯組合柱式,再瞧瞧校內(nèi)頗具民族風(fēng)情的眾多騎樓。該校區(qū)的園林綠地應(yīng)當(dāng)是中西園林的嫁接,也應(yīng)該是通過中西文化雜糅而組成的獨(dú)特景觀。當(dāng)西式文化根植在中國校園時(shí),園林的靈性得以激發(fā)和喚醒。創(chuàng)新和留住傳統(tǒng)其實(shí)從不矛盾,早在清代,中式園林就已融進(jìn)了許多西式的風(fēng)格。西方教堂里的玻璃花窗在中式園林里也可開出奇葩之花,可以在校園的窗格或構(gòu)件間廣泛使用。中西風(fēng)格校區(qū)園林建設(shè)本身就在學(xué)校的歷史和現(xiàn)實(shí)之間起到了橋梁的作用,結(jié)合學(xué)?!吧碚秊閹?,學(xué)高為范”的師范院校的性質(zhì),念往昔宋代大儒張載為問道之人確立的求學(xué)宗旨“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,此校區(qū)園林綠地可稱之為“繼園”,就是為“往圣”“繼絕學(xué)”,教書育人,另外,還有“繼往開來”之意。如此,本校亦和北大的“燕園”、清華大學(xué)的“清華園”一樣,逐步建設(shè)成為園林化的校區(qū)。
4.3將現(xiàn)代工藝運(yùn)用于校區(qū)園林建設(shè)中
還可以將現(xiàn)代工藝運(yùn)用于校區(qū)園林建設(shè)中,比如,可以利用校區(qū)南北高、中間低的地形特點(diǎn)做些人工瀑布。另外,既然不得不在硬化地和綠地之間做高可及膝的矮墻,為何不把它們做成純石頭的假山石墻,又多幾分自然的情趣。
4.4校區(qū)園林建設(shè)需注入“生命”活力
校園里的“生命”除了人還是人,為何不能像美國高校,早上起來,門口蹲只可愛的小狐貍。至少也像北大校區(qū),湖邊樹林密布,眾鳥齊鳴。人和鳥一樣,會(huì)生、老和死,所以校區(qū)里為何不可以多些可愛的生命,而不是處處張貼著“遠(yuǎn)離流浪狗,以防咬傷”的橫幅。校區(qū)園林不僅是多種些樹,而是有更多的愛心,如在石頭上放置些飼料讓麻雀和白頭翁來吃,而且鳥多了還可對(duì)害蟲進(jìn)行有效的生物防治。校區(qū)園林建設(shè)是個(gè)慢工,就如鳥兒銜枝做窩,需要一點(diǎn)點(diǎn)完善。鳥兒是校區(qū)園林夢(mèng)的由頭,也將是大家最期待的客人。為什么生活在我們身邊的鳥兒、狗兒和貓兒對(duì)人總是那么警覺,因?yàn)槲覀儗?duì)它們愛惜關(guān)懷不夠,建設(shè)園林化校區(qū)也是我們補(bǔ)上這一課的機(jī)會(huì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳勇.高等院校校園規(guī)劃初探[D].長沙:中南林學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文,2003:31-36.
[2] 周一塵.跨街區(qū)校園整體性規(guī)劃[D].上海:同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文,1998:42-45.
中圖分類號(hào):TU986
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009-6825(2016)17-0215-02
收稿日期:2016-04-10
作者簡(jiǎn)介:李梁(1976-),男,講師;陳慧欣(1993-),女,在讀本科生校園溫馨的土地上。
Landscape campus improvement of Yuci new campus of Taiyuan Normal University
Li LiangChen Huixin
(Taiyuan Normal University,Jinzhong 030619,China)
Abstract:This paper studies the present situation of Taiyuan Normal University Yuci campus landscape construction,lack of students care,and put forward the construction of campus landscape as a solution to the problem,based on the reference to the campus planning of the advanced idea,so as to create the comfortable and energetic campus environment.
Key words:campus,green space,landscape,landscape architecture