許欽松:寫(xiě)我心中之山水真性情

文/特約記者 常 芳

許欽松:寫(xiě)我心中之山水真性情

文/特約記者 常 芳

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

許欽松，1952年生，廣東澄海人。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、廣東畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院務(wù)委員、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)顧問(wèn)、廣州美術(shù)學(xué)院客座教授、廣州大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。

備受矚目的“山溪音韻”許欽松山水畫(huà)展在廣州花城美術(shù)館盛大開(kāi)幕，本次展覽共展出許欽松四十余幅小尺幅的山水精品，呈現(xiàn)了許欽松對(duì)中國(guó)新山水畫(huà)創(chuàng)作的探索。相對(duì)于大山水的創(chuàng)作，本次展覽呈現(xiàn)的許欽松中小尺幅的山水畫(huà)作品更是顯得隨心所欲，“以小見(jiàn)大”地呈現(xiàn)出他對(duì)中國(guó)新山水畫(huà)的探索。

中國(guó)當(dāng)代山水如何體現(xiàn)傳統(tǒng)山水文脈承接之外的現(xiàn)代審美意識(shí)？現(xiàn)代人的視角在傳統(tǒng)山水畫(huà)中應(yīng)該有怎樣的呈現(xiàn)？本刊特約記者專(zhuān)訪(fǎng)了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東省文聯(lián)主席、廣東畫(huà)院院長(zhǎng)許欽松。

特約記者：許老師您好！您近些年在高校舉行的展覽比較多，這次花城美術(shù)館舉辦的個(gè)展，較之以往最大的特點(diǎn)是什么？

高秋圖

許欽松：這次展覽的作品多數(shù)是在最近兩三年間創(chuàng)作的，跟以前展覽最大的不同是，本次展覽的四十多幅作品以小幅山水比較多，表現(xiàn)大自然的親和力，接地氣是這個(gè)展覽最大的特點(diǎn)。畫(huà)家們不能夠把自己關(guān)在象牙塔里高高在上，藝術(shù)作品要引領(lǐng)民間審美向更高層次發(fā)展和提高，即使老百姓沒(méi)有辦法擁有，但要有機(jī)會(huì)能夠看到，因?yàn)閷徝朗遣粩嘤^(guān)賞、提高，再觀(guān)賞、再提高這樣一個(gè)潛移默化的過(guò)程。希望藝術(shù)能像空氣一樣流動(dòng)在我們的周邊，成為生活的一部分。

奇峰出奇松

特約記者：山水小品與大山水創(chuàng)作比起來(lái)有什么特點(diǎn)？

許欽松：我的大山水表現(xiàn)的是人對(duì)自然的敬畏之心，在畫(huà)面中的大自然是可望而不可及的，這樣的大自然是用來(lái)膜拜的，把大自然推舉到一個(gè)帶有宗教情懷的神圣境地。但是這次展覽的作品多數(shù)為尺幅比較小的山水小品，依然是圣潔山水的延伸，但跟大山水的氣象不同，樹(shù)木也多了，感覺(jué)更親和、更接地氣。

大幅作品是博大的、崇高的，小幅作品是柔情的、親和的，表現(xiàn)大自然的不同側(cè)面。小品的創(chuàng)作相對(duì)于大山水來(lái)說(shuō)更隨心所欲，更自由，我把從傳統(tǒng)里吸收的心得體會(huì)，通過(guò)小品創(chuàng)作展現(xiàn)出來(lái)，我希望以小見(jiàn)大，比如樹(shù)木都勾得非常精到。雖然有一些篇幅很小，但是營(yíng)造出來(lái)的氣象還是很博大的，有一些兩平尺大小的畫(huà)看起來(lái)還是頗有氣勢(shì)，依然是我藝術(shù)思想的延伸。

特約記者：小尺幅的山水作品是否更多是您在技法上的實(shí)驗(yàn)?

許欽松：過(guò)去年輕的時(shí)候會(huì)想怎么去耍花樣，去進(jìn)行各種可能性的實(shí)驗(yàn)，但這個(gè)年齡就開(kāi)始想要收回來(lái)做更深的東西，因?yàn)橐磺屑挤ㄉ系淖非笪乙呀?jīng)在60歲之前基本完成，現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)比較自由的境地，更能夠隨心所欲。就比如登山，前三分之二的路程都是在趕路，根本看不到高山，看不到風(fēng)景，當(dāng)你登到三分之二的高度回頭一看，原來(lái)高山就在面前。如果我能活到90歲的話(huà)，現(xiàn)在已經(jīng)走了人生的三分之二，我已經(jīng)看到我的高點(diǎn)在哪兒，我知道以后該怎么走，那么就隨心所欲地邊走邊看風(fēng)景。

特約記者：請(qǐng)問(wèn)該系列山水作品的創(chuàng)作靈感來(lái)自哪里？

許欽松：最早的靈感來(lái)自90年代初期，我去尼泊爾訪(fǎng)問(wèn)，那次旅行乘坐直升飛機(jī)上升到幾千米的高空，從一個(gè)古代山水畫(huà)家從未到達(dá)的角度俯看尼泊爾的崇山峻嶺，以及繚繞于之間的詭幻綺麗的云霧光影，我被大自然混沌初開(kāi)的生命元?dú)?，蒼茫無(wú)野的天地之力所深深折服，啟發(fā)了我對(duì)于當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的新思考，這種經(jīng)歷一直驅(qū)使我在創(chuàng)作中不斷地追求一種如同自然般恒久的精神力量，并希冀這種精神依附在我的山水畫(huà)中久遠(yuǎn)地散發(fā)著魅力。

特約記者：您的作品中有強(qiáng)烈的光感和空間感，寄托了什么樣的藝術(shù)思想？

許欽松：從2014年下半年開(kāi)始我借助許欽松創(chuàng)作獎(jiǎng)在全省八大高校的巡回講座，得以將自己在山水畫(huà)創(chuàng)作中的所思所想集結(jié)成稿，同時(shí)也對(duì)自身山水畫(huà)理論體系進(jìn)行了一次自我梳理與完善。我在探求自己心中山水精神的路途中形成了四個(gè)比較鮮明的藝術(shù)特征：融合中西藝術(shù)空間觀(guān)察法的“廣遠(yuǎn)法”與“環(huán)視法”;不拘一格的“大筆墨”思想;對(duì)水墨的灰色領(lǐng)域探究;講究金石味和光色的用筆。這四點(diǎn)構(gòu)成了我的山水畫(huà)面中那種開(kāi)闊無(wú)邊的即視感、風(fēng)馳電掣的韻律感、云霧漂流的動(dòng)態(tài)感、山體堅(jiān)實(shí)渾厚的立體感、強(qiáng)烈而硬實(shí)的光影感。這種藝術(shù)特征的形成，是我自身藝術(shù)經(jīng)歷的自然演化，也是對(duì)心中的山水精神，山水情感的自我解釋與流露?，F(xiàn)在我要解決的學(xué)術(shù)難題是我既要保持住文化的根性，就是它的來(lái)宗，又要在新的歷史時(shí)期成長(zhǎng)出新的文化元素，這個(gè)對(duì)接是艱難的，也是很具有挑戰(zhàn)性的。

翠嶺春晴

特約記者：當(dāng)代的審美投射到傳統(tǒng)的山水畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中最大的難點(diǎn)是什么？

許欽松：現(xiàn)代審美是流變的，每個(gè)時(shí)代的畫(huà)家都必須符合當(dāng)下人們的審美價(jià)值取向，當(dāng)代藝術(shù)家也不可能完全割斷與傳統(tǒng)血脈的聯(lián)系，對(duì)文化根性的認(rèn)知已經(jīng)成為不變的定律，中國(guó)人的文化基因培育出來(lái)的審美趨向決定了當(dāng)代中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)的面貌。新時(shí)期判斷一個(gè)畫(huà)家在當(dāng)下的文化貢獻(xiàn)很重要的一條就是他對(duì)文化推動(dòng)做了哪些貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)很重要，這是衡量一個(gè)藝術(shù)家能否達(dá)到應(yīng)有高度的一個(gè)標(biāo)桿。一個(gè)能夠開(kāi)宗立派的藝術(shù)家會(huì)成為某個(gè)點(diǎn)上的文化標(biāo)桿，影響一代又一代人，我個(gè)人還是立下了比較崇高的藝術(shù)追求，所以一直在努力探索。

特約記者：您是廣東美協(xié)的掌門(mén)人，您認(rèn)為廣東美協(xié)作為一個(gè)主要的美術(shù)體制的存在，對(duì)現(xiàn)在的廣東美術(shù)創(chuàng)作起什么樣的作用？

許欽松：起了很重要的作用。雖然這是在特定體制中產(chǎn)生的，但有些人總是拿西方的體制來(lái)比較，很推崇西方的做法，其實(shí)是不符合中國(guó)國(guó)情的。如果取消美協(xié)，中國(guó)的美術(shù)創(chuàng)作將是另外一種情形。如果沒(méi)有這個(gè)體制，沒(méi)有政府投入作為強(qiáng)有力的保障，沒(méi)有組織引領(lǐng)、培養(yǎng)，整個(gè)美術(shù)創(chuàng)作很難有好的狀態(tài)，美術(shù)事業(yè)的再發(fā)展也將舉步維艱。

江山如畫(huà)