音色調(diào)控能力在女高音聲部的運(yùn)用及發(fā)展

程小娟 (云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院)

音色調(diào)控能力在女高音聲部的運(yùn)用及發(fā)展

程小娟 (云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院)

音色調(diào)控能力在女高音中的運(yùn)用

音色調(diào)控能力是對(duì)音色變化的控制，主要通過技巧作用于腔體來引起音色的不同變化。如果表演者具備較清晰的思路，就能對(duì)音色進(jìn)行靈活的調(diào)控。女高音是歌劇角色中最常用的聲部，而不同類型的女高音又能塑造出形象各異的歌劇角色。在歌劇表演中，對(duì)不同角色的音色要求是不一樣的。飾演年輕姑娘的歌劇角色需要采用的聲部是花腔女高音，飾演夫人的角色需要抒情女高音。如果所塑造的女性人物比較重要，那就需要戲劇女高音來進(jìn)行演繹。由此可見，不同需求角色需要相對(duì)應(yīng)的不同聲部來演唱。

1.音色調(diào)控能力在抒情女高音中的運(yùn)用

在歌劇表演中經(jīng)常使用到以抒情性女高音為主的聲部，該聲部音色特點(diǎn)柔美、平穩(wěn)，抒情性較強(qiáng)。所能夠闡釋的曲目也大多以舒緩、流暢類為主。正是因?yàn)檫@樣的音色特點(diǎn)，抒情女高音所飾演的大多是善良、美麗、端莊、高雅的角色。詠嘆調(diào)《人們叫我咪咪》中的女主人公咪咪見到詩(shī)人魯?shù)婪驎r(shí)非常羞澀的進(jìn)行自我介紹，這個(gè)詠嘆調(diào)表現(xiàn)出了女孩的純潔和質(zhì)樸。該曲目較為優(yōu)雅、婉轉(zhuǎn)，對(duì)于歌唱者的要求比較高，在音色方面既要表現(xiàn)出甜美的感覺同時(shí)仍要保持柔和性。該曲目是抒情女高音的經(jīng)典曲目。

抒情女高音中還包含有輕抒情女高音，在音色表現(xiàn)方面更加透亮，適合表演比較古靈精怪的角色。在莫扎特的歌劇《唐璜》中，采琳娜的角色較適合這類音色。通過對(duì)采林娜性格特征的分析，應(yīng)采用明亮的音色，由音色的靈活多變，闡釋人物的靈活。在這個(gè)詠嘆調(diào)中，語氣變化較快，所闡釋的女主人公形象也帶有一定的活潑色彩。

2.音色調(diào)控能力在花腔女高音中的運(yùn)用

花腔女高音在歌劇中所能闡釋的角色較多，有著獨(dú)特的演唱技巧。在詠嘆調(diào)較為靈活的情況下，適合使用花腔女高音聲部來演唱。例如：花腔女高音能夠形象地闡釋出裝飾音、跳音，有著自己的獨(dú)特韻味。詠嘆調(diào)中的華彩樂段較適合花腔女高音演唱。花腔女高音音色較為明亮、集中、靈巧，且具有很強(qiáng)的柔韌性。在詠嘆調(diào)中使用較廣。該聲部要求有較好的氣息靈活性和彈性，對(duì)演唱者的要求很高。

花腔女高音一般飾演歌劇中的年輕姑娘。這樣的聲部特征極好地闡釋了年輕姑娘的熱情和奔放，將年輕姑娘的激情和純潔性表現(xiàn)的淋漓盡致。該詠嘆調(diào)《銀鈴之歌》在演唱時(shí)有著很高的難度，對(duì)于聲樂演唱技巧的要求較高。其特點(diǎn)是音階的快速跑動(dòng)、強(qiáng)弱回聲以及較為舒緩的句子。該詠嘆調(diào)也是花腔女高音曲目中難度較大的曲目之一。

3.音色調(diào)控能力在戲劇女高音中的運(yùn)用

戲劇女高音在音色方面的表現(xiàn)最為豐滿，該音色帶有一定的金屬質(zhì)感，有著很大的共鳴腔。演唱時(shí)張弛有度，在戲劇表演沖突較大的時(shí)候經(jīng)常會(huì)用到這個(gè)聲部。所以戲劇女高音所表現(xiàn)的角色一般是女英雄和女強(qiáng)人等女性帶頭人。對(duì)于聲音的要求是音量很強(qiáng)，并且能夠有長(zhǎng)時(shí)間的演唱耐力。為了表現(xiàn)角色的情緒變化，戲劇女高音往往具備瞬間爆發(fā)性的表現(xiàn)力。著名作曲家瓦格納對(duì)于戲劇有深入的研究，他認(rèn)為音樂應(yīng)該服務(wù)戲劇，戲劇的重要性高于音樂。在戲劇女高音的表現(xiàn)中最為典型的是《圖蘭朵》中的女主人公圖蘭朵。在冰冷高貴的外表之下，掩藏著一顆熾熱的對(duì)愛情渴望的少女之心。當(dāng)她遇到了愛情的時(shí)候，所有的桀驁不馴和冰冷的感覺都煙消云散，最終冰冷的心被愛情所融化。其中著名詠嘆調(diào)《在這個(gè)宮殿中》，講述了她對(duì)求婚者冰冷態(tài)度的原因，帶有著神秘的東方色彩，節(jié)奏舒緩，旋律寬廣。演唱時(shí)需要以平緩漸進(jìn)開始全曲，之后突然轉(zhuǎn)換為咆哮，以此形成前后不同的對(duì)比。在音色的要求方面洪亮但不能粗暴，因?yàn)楦鑴≈型旰玫仃U釋了圖蘭性格的兩面性，既要保證自己的高貴，對(duì)于仇恨的深切，而又有著善良本真的一面。表演時(shí)音色要柔美，表現(xiàn)出不同音色變化，同時(shí)也應(yīng)具備一定的戲劇性張力才能勝任此角色。

音色調(diào)控能力的多樣化發(fā)展趨勢(shì)

在聲樂演唱藝術(shù)中，為了符合歌曲情感表達(dá)所需，音色也應(yīng)該隨之而變化。演唱者不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)的觀念，應(yīng)利用聲樂演唱技巧來調(diào)節(jié)音色，而不是簡(jiǎn)單地用自身嗓音條件來演唱。如果單純地從自身?xiàng)l件來考慮音色，就會(huì)導(dǎo)致音色不干凈，聲音緊張，不利于演唱水平的更好發(fā)揮。如果不明白調(diào)控的意義，那么歌唱者所能演唱的音色只有一種，這樣就不能更好的闡釋感情變化豐富的角色。

在聲樂技巧學(xué)習(xí)中，最重要的是學(xué)習(xí)如何對(duì)音色進(jìn)行靈活調(diào)控。在表演作品的時(shí)候，需要用到多方面的聲樂技巧，這就對(duì)表演者的音色調(diào)控能力提出了很多的要求。表演者應(yīng)充分調(diào)動(dòng)靈活性，實(shí)現(xiàn)大腦對(duì)音色做出的快速反應(yīng)。正確運(yùn)用聲樂技巧，才能夠真正闡釋出角色感情的變化，真正將作曲家的意圖理解到位。歌唱者演唱時(shí)，除了技巧的運(yùn)用，其次是加強(qiáng)感情的投入，感情到位才能使角色演繹更加真實(shí)與貼切。

音色調(diào)控能力多樣化發(fā)展的重要意義

聲樂演唱通常分為3種唱法，分別是美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。長(zhǎng)久以來，演唱者對(duì)于這3個(gè)不同類別的唱法有著嚴(yán)格的區(qū)分。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，更多的唱法融合在一起，形成了新的唱法。比如美聲和通俗的融合，形成了美通唱法，民族和美聲的融合，形成了民美唱法等等。這些新的唱法，在聲樂發(fā)展的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用，實(shí)現(xiàn)了新的突破。這樣不同唱法的融合，使得歌曲唱法更加豐富多彩。出現(xiàn)這些變化的主要原因不是簡(jiǎn)單的唱法融合，而是歌唱者具備了更好的音色調(diào)控能力。幾十年以來這3種唱法都是獨(dú)立存在的，認(rèn)為三者之間不能互通。但是，發(fā)展到今天，很多的歌唱家對(duì)于唱法的分類有了新的看法，也突破了我們傳統(tǒng)的教學(xué)思維，對(duì)歌唱藝術(shù)的解放和發(fā)展做出了突破發(fā)展。例如常思思，就把民族和美聲唱法融合到一起，所以觀眾在聽她的作品的時(shí)候，既能夠感受到民族唱法的風(fēng)格，也會(huì)品味出美聲唱法的特征。所以，她的音色變化非常靈活，在作品表現(xiàn)的時(shí)候感情色彩變化較為豐富。實(shí)現(xiàn)這種跨界融合，首先需要有著正確的基礎(chǔ)唱法，在此之上靈活切換到其他的唱法，要深入了解其表現(xiàn)形式，而不是簡(jiǎn)單的模仿。我國(guó)著名男中音歌唱家廖昌永，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和演繹時(shí)，就能夠?qū)崿F(xiàn)美聲和通俗唱法相融合，并且能夠靈活的實(shí)現(xiàn)切換，所進(jìn)行的音色控制較為靈活。在美聲作品《望鄉(xiāng)詞》的演唱中，音色渾厚，情感豐富表演更加流暢。在通俗歌曲《相思》的演唱中，音色自然，咬字十分清晰，情感表達(dá)更為真實(shí)。他們的成功不是單一或者簡(jiǎn)單練習(xí)就能完成，需要具備較多的能力和素質(zhì)。在音色控制方面應(yīng)靈活，在把握作品內(nèi)涵的時(shí)候要準(zhǔn)確到位，要敢于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)思維的束縛。在語言表達(dá)上，也應(yīng)有突出的能力。要實(shí)現(xiàn)不同聲部的自然轉(zhuǎn)換，最重要的是對(duì)音色的控制能力，只有對(duì)音色自如地控制和調(diào)節(jié)，才能夠表現(xiàn)更多不同形式的作品。

形成多樣化的表演形式是當(dāng)今聲樂表演發(fā)展的趨勢(shì)，同時(shí)也是歌唱藝術(shù)發(fā)展的道路和方向。表演者應(yīng)該更加努力創(chuàng)新，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，打破權(quán)威，不斷拓展。在對(duì)歌唱形式界定的時(shí)候不應(yīng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，而是需要依據(jù)嗓音特點(diǎn)來進(jìn)行科學(xué)分類。對(duì)于新出現(xiàn)的歌唱形式，不能夠簡(jiǎn)單的予以否認(rèn)，而是需要投入到實(shí)踐中去檢驗(yàn)。這樣才能夠達(dá)到聲樂藝術(shù)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的境界。

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