曇華林藝術(shù)街區(qū)與武漢城市文化發(fā)展研究

文/孫 燕

曇華林藝術(shù)街區(qū)與武漢城市文化發(fā)展研究

文/孫 燕

隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和城鎮(zhèn)化步伐的日益加速，城市文化的提升與進(jìn)步成為城市發(fā)展的核心要素。本文從城市里的公共藝術(shù)區(qū)入手，分析公共藝術(shù)區(qū)與城市文化發(fā)展之間的聯(lián)系，著重選取武漢市曇華林藝術(shù)街區(qū)為調(diào)研對(duì)象，提出如何利用公共藝術(shù)區(qū)提升武漢整體城市文化層次的合理化建議。

城市文化；藝術(shù)街區(qū)；曇華林

改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，日益向現(xiàn)代化國家、發(fā)達(dá)國家的目標(biāo)邁進(jìn)?，F(xiàn)代化進(jìn)程的核心內(nèi)容就是城市化和工業(yè)化，我國城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市人口的比例不斷攀升，如何構(gòu)建一個(gè)和諧發(fā)展、全面發(fā)展的城市，如何在保證經(jīng)濟(jì)高速增長的同時(shí)，也加強(qiáng)城市文化和精神文明建設(shè)，彰顯城市個(gè)性與特色，這是一個(gè)涉及方方面面的復(fù)雜課題。本文從城市里的公共藝術(shù)區(qū)入手，分析公共藝術(shù)區(qū)與城市文化發(fā)展之間的聯(lián)系，著重選取武漢市曇華林藝術(shù)街區(qū)為調(diào)研對(duì)象，提出如何利用公共藝術(shù)區(qū)提升武漢整體城市文化層次的合理化建議。

一、公共藝術(shù)與城市文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)

公共藝術(shù)可以說是城市文化中最引人注目的一個(gè)部分，西方公共藝術(shù)發(fā)展的歷史也證明了公共藝術(shù)是城市文化的載體和容器。優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品以及街區(qū)往往會(huì)成為一個(gè)城市的地標(biāo)，提升城市的文化內(nèi)涵，擴(kuò)大城市的知名度和影響力。在國內(nèi)，公共藝術(shù)的出現(xiàn)還是一個(gè)新鮮事物。上個(gè)世紀(jì)90年代公共藝術(shù)的概念及公共藝術(shù)本身才在大型城市中逐步涌現(xiàn)，這一現(xiàn)象與我國城市發(fā)展過程中公共領(lǐng)域的不斷增多以及市民社會(huì)的初步構(gòu)成密切相關(guān)?？梢哉f，公共藝術(shù)理念是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展、政治體制的逐步完善、中國城市化速度加快、城市文化與精神文明建設(shè)日益加強(qiáng)的必然結(jié)果。

首先在理論層面，公共藝術(shù)與城市文化發(fā)展之間是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。公共藝術(shù)又被稱為公眾藝術(shù)或者社會(huì)藝術(shù)，是源于西方的一種藝術(shù)形式，最早出現(xiàn)于第二次世界大戰(zhàn)后的歐美發(fā)達(dá)國家。公共藝術(shù)的誕生使藝術(shù)和城市生活發(fā)生關(guān)聯(lián)，它承載了城市豐富多彩的生活、悠久獨(dú)特的歷史與光怪陸離的文化，同時(shí)通過特有的藝術(shù)符號(hào)形式傳達(dá)著城市人對(duì)城市生活的特殊情感。公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣，例如：壁畫、攝影、雕塑、裝飾、標(biāo)識(shí)、園藝、地景、廣告等。它是生活在城市中的人們通過藝術(shù)形式改造自身的生存環(huán)境，從而提升自我生存狀態(tài)的重要表現(xiàn)。公共藝術(shù)屬于城市，城市是公共藝術(shù)的載體。

其次在功能層面，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的必然要求，體現(xiàn)市民對(duì)城市生活理想的追求。公共藝術(shù)的特性在于其公共性，相對(duì)于純藝術(shù)和架上藝術(shù)，公共藝術(shù)具有更為強(qiáng)烈的文化表現(xiàn)性，肩負(fù)更多的文化、社會(huì)乃至政治功能。公共藝術(shù)的創(chuàng)作和設(shè)置更多的是為了服務(wù)群體、社會(huì)和公眾，而非個(gè)體和私人，最終目的是美化城市，增加城市生活的樂趣，使城市真正成為人們?cè)娨鈼拥睦硐雸?chǎng)所。

最后在文化層面上，公共藝術(shù)是城市文化和獨(dú)特氣質(zhì)的重要組成部分和載體。城市是人們聚居和生活的社會(huì)形式，文化是城市的靈魂和品格象征。城市間的根本差異就在于城市文化的不同，沒有了文化，城市就沒有了靈魂。公共藝術(shù)數(shù)量的多寡與品質(zhì)的高低是衡量一座城市文化水準(zhǔn)的重要指標(biāo)，富有創(chuàng)意的公共藝術(shù)和公共參與的寬松藝術(shù)氛圍，充滿文化交流與審美以及休閑娛樂的公共空間都體現(xiàn)著城市市民的生活水平乃至整體的文化精神。

二、曇華林藝術(shù)街區(qū)與武漢城市文化發(fā)展

武漢作為我國中部的重要城市，經(jīng)過政府的努力，城市文化建設(shè)已經(jīng)有了長足的發(fā)展。但是，與北京、上海等一線城市相比還是存在一定的差距。武漢市并不缺乏文化資源，但是如何將這些資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化和整合，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)和集聚效應(yīng)，是需要專業(yè)人士和政府部門進(jìn)行全面考察論證和獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。武昌曇華林藝術(shù)街區(qū)匯集多種文化資源，極具武漢本地特色，但是現(xiàn)狀差強(qiáng)人意，對(duì)曇華林藝術(shù)街區(qū)的案例分析將對(duì)武漢市的公共藝術(shù)區(qū)建設(shè)，乃至整個(gè)城市文化發(fā)展提供思路。

在地理上，曇華林藝術(shù)街區(qū)位于老武昌城的東北部，東起中山路，西至得勝橋。曇華林老街至東向西，全長1.22千米，寬3至5米，主要包括曇華林、戈甲營、太平試館、馬道門、三義村以及花園山和螃蟹岬兩山在內(nèi)的狹長地帶。曇華林依老武昌城城墻而建，形成一湖三山的自然景觀?；▓@山、螃蟹岬之間，曇華林穿行而過。小山、民居相映成趣，石條臺(tái)階樸實(shí)無華，形成曇華林藝術(shù)街區(qū)的特色。

從歷史上看，曇華林是明洪武四年（1371年）武昌城擴(kuò)建定型后逐漸形成的一條老街。近代社會(huì)，西方文明以強(qiáng)勢(shì)姿態(tài)進(jìn)入中國。1861年漢口開埠，曇華林一代興建了大量西式建筑，包括學(xué)校、教堂、醫(yī)院、住宅等。這些建筑現(xiàn)今仍有大量遺存，是反映武昌近現(xiàn)代文化生態(tài)環(huán)境的重要?dú)v史資源。曇華林和武昌城一起經(jīng)歷了辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等眾多歷史事件。行在曇華林的幽幽老街，如同穿越了一部武漢的近代史。

在人文內(nèi)涵上，曇華林藝術(shù)街區(qū)體現(xiàn)了近現(xiàn)代多重文化的融合與交融，包括宗教文化、建筑文化、古城文化、教育文化、革命文化等。曇華林藝術(shù)街區(qū)文化主題既有紅色專題也有宗教專題；既有古代專題也有近代專題；既有自然專題也有建筑專題；既有教育專題也有民俗專題；加之名人名居，曇華林街區(qū)是武昌城乃至武漢市文化內(nèi)涵最為豐富的藝術(shù)文化街區(qū)，在此地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的人文歷史優(yōu)勢(shì)。

總之，曇華林藝術(shù)街區(qū)是集“湖·山·城·街巷·建筑”于一體，沉淀大量的歷史、人文、建筑藝術(shù)等遺跡，以優(yōu)秀歷史建筑為核心，以紅色文化展示、古城文化展示、歷史文化展示、宗教文化展示、建筑文化展示、街巷文化展示為特色的優(yōu)秀藝術(shù)文化街區(qū)。但是，由于老城區(qū)改造困難重重，當(dāng)?shù)鼐用袼刭|(zhì)良莠不齊，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)業(yè)與街區(qū)結(jié)合不緊密等諸多原因，曇華林藝術(shù)街區(qū)的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展并沒有做到與其豐富的歷史、文化、藝術(shù)資源相匹配，持續(xù)發(fā)展缺乏動(dòng)力。

希望當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門、藝術(shù)家和專業(yè)人士以及當(dāng)?shù)孛癖姸喾胶献髋c努力，將曇華林藝術(shù)街區(qū)打造為知譽(yù)全國的文化創(chuàng)意品牌。第一，充分利用武漢在近代特別是辛亥革命時(shí)期的獨(dú)特地位，聯(lián)合比鄰的位于閱馬場(chǎng)的辛亥首義文化區(qū)，創(chuàng)立紅色歷史文化項(xiàng)目。第二，完善近代遺留下來的西式建筑，建立近代中西文化交流（尤其是宗教文化）展示區(qū)。第三，依據(jù)曇華林地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和人文地貌進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和再造，打造充滿藝術(shù)氣息和人文內(nèi)涵的環(huán)境場(chǎng)域。第四，曇華林藝術(shù)街區(qū)周邊擁有湖北美術(shù)學(xué)院、湖北省美術(shù)院、大量的藝術(shù)工作室和展覽廳等藝術(shù)資源，極具發(fā)展為高品質(zhì)藝術(shù)區(qū)的潛質(zhì)。著名的宋莊藝術(shù)區(qū)之前只不過是一個(gè)落后的村莊，798藝術(shù)區(qū)也只是一個(gè)廢棄的工廠，只要有合理的政策和慧眼獨(dú)具的創(chuàng)意，一切皆有可能。只要給這些藝術(shù)家們一個(gè)自由創(chuàng)作的空間，他們給城市的回報(bào)將是無窮大。

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【孫燕，湖北美術(shù)學(xué)院】