陳國民
培養(yǎng)學(xué)生積累作文素材的習(xí)慣
陳國民
寫作課上經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生“巧婦難為無米之炊”的現(xiàn)象,面對題目無材料可寫。我們在教學(xué)中長期堅持培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累作文素材的習(xí)慣,不僅使學(xué)生作文時材料豐富生動,而且從中可見他們對材料的選取和提煉使材料使用更加準確,也提升了材料的質(zhì)量。
積累素材 習(xí)慣 養(yǎng)成
作文指導(dǎo)中,學(xué)生經(jīng)常會遇到面對作文題目覺得無話可說的現(xiàn)象。這類問題的產(chǎn)生其實源于學(xué)生平時缺乏素材的積累,而不是完全沒有材料。因此,教會學(xué)生在平時養(yǎng)成積累作文素材的習(xí)慣顯得非常重要。如何培養(yǎng)學(xué)生積累素材的習(xí)慣呢?我們從以下幾個方面著手:
1.注意生活中的細節(jié)
現(xiàn)在生活節(jié)奏加快了,學(xué)生很少去細心地觀察生活中的細節(jié),因此寫作時往往沒有來自生活實際的生動材料。然而細節(jié)恰恰是寫作的基礎(chǔ),甚至生命。細節(jié)是文章的細胞,也是人認識世界的根基。我們通過課外隨筆練習(xí)和課堂細節(jié)描述等方式,培養(yǎng)學(xué)生注意平時生活中的細節(jié)。例如描寫病人行為的細節(jié)、描寫認真傾聽孩子心聲的家長神態(tài)等等,只要是留心細節(jié)的同學(xué)都會繪聲繪色地進入情境。我們給學(xué)生一個長期記載自己觀察到的生動細節(jié)的本子,過一個階段進行一次交流和展示,學(xué)生的觀察能力和描述水平均可得到體現(xiàn),并在交流中得到拓展和提升。
細節(jié)的練習(xí)不僅要長期堅持,而且要歸類整理。在歸類整理時,學(xué)生會重溫觀察過的細節(jié),還會對細節(jié)有進一步的認識,使得學(xué)生對細節(jié)的意向有明確的認知。歸類時必須使用比較,使學(xué)生對細節(jié)的認識更加深刻。這種練習(xí),使學(xué)生大腦中儲藏了大量隨時可用的真實材料,一旦動筆寫作,材料就會應(yīng)時而至,準確到位。
2.閱讀中摘錄
我們平時要求學(xué)生準備一本筆記本,專門做讀書摘錄,把讀過的書中名言警句、歷史典故、典型事例等,分門別類地記錄下來,時常翻閱,并定期在同學(xué)中交換參閱。由于都是自己讀書所摘,因此存儲在大腦中比較持久,而經(jīng)常翻閱更會歷久彌新;交流中會開拓視野,對閱讀面和領(lǐng)悟性都有啟示。這種方法,使學(xué)生讀書的效率提高了,大腦儲備了大量感性材料,在提筆作文時,論證材料洶涌而至。材料的來源廣泛,論證的力度自然增強。以往對題枯思無話的現(xiàn)象消失了。
3.向文學(xué)大師學(xué)習(xí)
中學(xué)的作文教學(xué)并不是培養(yǎng)作家,但是向作家學(xué)習(xí)寫作,提高寫作能力是語文教學(xué)所必需的。許多文學(xué)大師都有很好的提高寫作能力的經(jīng)驗和實例可供學(xué)習(xí),我們在教學(xué)一些大師的名篇時,有意識地向?qū)W生提供有關(guān)寫作緣起、大師寫作中的趣事等,讓學(xué)生體會討論其中提高寫作能力的經(jīng)驗和規(guī)律。特別是有些作家平時注意積累素材,記錄生活中觀察到的片段,經(jīng)過長期醞釀終于創(chuàng)作出驚世名篇的經(jīng)驗可以使學(xué)生理解積累素材的重要性,也可以從中認識從素材到文章的變化過程,有利于學(xué)生在積累中思考和提煉,將生活素材的質(zhì)量提高到內(nèi)涵豐富深刻的地步。
向大師學(xué)習(xí)是多方面的,而積累素材無疑是起步性的活動。在學(xué)習(xí)大師優(yōu)美作品時,讓學(xué)生明白其素材來源,其實很能激發(fā)學(xué)生積累素材的積極性,也會使學(xué)生學(xué)到積累材料的一些方法和技巧,提高其積累效率。
4.引導(dǎo)學(xué)生注意觀察與思考
積累素材的要義在于觀察生活和對生活現(xiàn)象的思考。因此我們在要求學(xué)生積累素材時,啟發(fā)學(xué)生如何觀察生活現(xiàn)象。通過點評學(xué)生的素材記錄,總結(jié)其中的觀察成功之處;通過介紹作家積累素材經(jīng)驗,歸納其觀察方法和技巧;通過同學(xué)交流,各自小結(jié)觀察心得。多種途徑多管齊下,提高學(xué)生觀察生活的能力和技巧。
素材本身只是材料而已,停留在材料階段是難以成為優(yōu)秀作品的好材料的。我們通過作家的素材與作品的比較,可以看到其中提煉的痕跡。所以我們啟發(fā)學(xué)生邊觀察邊思考,使得觀察到的“現(xiàn)象”就具有一定的思想內(nèi)涵。這樣,學(xué)生積累的素材質(zhì)量大為提高,在進入寫作時也運用自如。
總之,教會學(xué)生積累素材,養(yǎng)成觀察思考生活現(xiàn)象的意義是巨大的,不僅解決了寫作中缺乏生動材料的問題,而且對他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都很有幫助。
(作者單位:江蘇蘇州市相城區(qū)春申中學(xué))