試論夸美紐斯的教學(xué)徹底性原則

張夢清

試論夸美紐斯的教學(xué)徹底性原則

張夢清

教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理，它指導(dǎo)教學(xué)并貫穿于教學(xué)過程的各個方面和始終。[1]211夸美紐斯在《大教學(xué)論》中闡述了其直觀性、量力性、系統(tǒng)性、徹底性和循序漸進(jìn)性等教學(xué)原則，形成了一套系統(tǒng)的教學(xué)理論。本文就其中的教學(xué)徹底性原則展開論述，力求深入發(fā)掘教學(xué)徹底性原則的理論意義與實踐意義。

夸美紐斯 大教學(xué)論 教學(xué)原則 徹底性

夸美紐斯在《大教學(xué)論》的第十八章開篇就指明了一個現(xiàn)象，“人們往往埋怨很少有人離校時受到了徹底的教育，埋怨大多數(shù)人所記住的只是一種外表，只是真知識的一種影子而已?！盵2]93面對這一現(xiàn)象，夸美紐斯分析了其原因并找出了補(bǔ)救的辦法，即遵循教學(xué)的徹底性原則，“使每個人的心理不僅能夠明白他所學(xué)過的東西，又能對于他的知識所涉及的客觀事實作出健全的判斷?！盵2]93

一.打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)

夸美紐斯認(rèn)為，打好基礎(chǔ)是一門學(xué)科能夠被學(xué)生徹底掌握的前提。這里所謂的基礎(chǔ),是讓學(xué)生獲得求知的欲望、基本的悟性、獨立的視角和學(xué)科的一般概念。首先，興趣是最好的老師，只有先引起學(xué)生的真正愛好，才能讓其渴望學(xué)習(xí)，“做法是向他們證明，它是如何的美好、有用、快意，是如何需要?！盵2]96同時，悟性的獲得也極為重要，“青年的正確教育，在使他們的悟性看到外面的世界，以便從他們的心靈本身涌出一道活流?！盵2]97只有通過學(xué)生主觀的領(lǐng)悟，知識才有被掌握和內(nèi)化的可能。

夸美紐斯還指出了一種情形，即“學(xué)校確實是教我們用別人的眼睛去看，用別人的腦筋去使自己變聰明?！盵2]98因此，他強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須學(xué)會用自己的眼睛去了解和考察事物本身，而不僅僅是接受別人對事物已作出的觀察。此外，打好基礎(chǔ)還需掌握學(xué)科的一般概念，“應(yīng)當(dāng)在仔細(xì)學(xué)習(xí)一門語言或藝術(shù)以前，先把它的一般概念告訴學(xué)生，使他剛一開始就能明白它的目標(biāo)、限度和內(nèi)部結(jié)構(gòu)?！盵2]96

與打好基礎(chǔ)相輔相成的是循序漸進(jìn)這一要求，正如書中所比喻的：“自然不性急，它只慢慢前進(jìn)。”[2]88教育也是一樣，按照事物本身發(fā)展的順序，依據(jù)學(xué)生的身心特點和理解能力給予相應(yīng)的教育。由此可見，打好基礎(chǔ)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可性急更不可怠慢。

二.深入理解，融會貫通

夸美紐斯認(rèn)為，徹底性教學(xué)務(wù)必使學(xué)生從實質(zhì)和源頭上對事物進(jìn)行把握，“因為只有徹底地懂得，并且記住了的東西才能夠叫作心靈的財產(chǎn)?！盵2]100那么究竟如何才能使學(xué)生“徹底地懂得”，夸美紐斯提出了幾點建議。首先是“用給予理由的方法去強(qiáng)化一切知識”，[2]101因此，在具體講解知識點的時候，應(yīng)該涉及到它的原因和實質(zhì)。其次，將知識化為“心靈的財產(chǎn)”，還需要不斷地記憶。關(guān)于記憶的重要性，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)：“記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹?，因為沒有一種能力比它更易活動，能夠從活動得到更好的發(fā)展?！盵2]101記憶的不斷訓(xùn)練和強(qiáng)化，在兒童身上更應(yīng)該給予重視，這樣才能替可靠的進(jìn)步打好基礎(chǔ)。

所以，在深入理解和記憶的同時要留有空間讓學(xué)生去聯(lián)想和反思，培養(yǎng)其發(fā)散性思維，讓知識之間融會貫通。正如夸美紐斯所說：“因為他們的眼睛將看到一個非凡的范圍，因為他們將養(yǎng)成一種習(xí)慣，能夠輕易地、自然地從一件事情走向另外一件事情。”[2]102

三.溫故知新，勤于練習(xí)

夸美紐斯指出：“所教學(xué)科若不常有適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)，教育就不能徹底?！盵2]103他認(rèn)為，通過教導(dǎo)別人的方法來復(fù)習(xí)鞏固可以將知識牢牢地記住，即通過傳授知識來鞏固知識。因為在教導(dǎo)別人的同時也教導(dǎo)了自己,并且對于所教的內(nèi)容會產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解。因此,通過小組學(xué)習(xí),讓學(xué)生在提問、討論和指導(dǎo)的過程中取長補(bǔ)短，攜手共進(jìn)將會取得良好的教學(xué)效果。

此外，還可以運(yùn)用重述的方法對知識進(jìn)行鞏固，要求教師在課堂上，講解過后，讓學(xué)生重述，如若有錯，應(yīng)替他改正，然后依次讓其他學(xué)生重述，直到人人都已明白了那節(jié)課的內(nèi)容。他還指出，“先叫聰明的孩子，使愚蠢的孩子有他們做榜樣，比較易于跟上去?！盵2]105

以上兩種方法可時時運(yùn)用，多加練習(xí)，這樣能夠讓學(xué)生對待學(xué)習(xí)更為用心，幫助教師了解教學(xué)效果和學(xué)生的掌握程度，能夠讓學(xué)生更為徹底地掌握和運(yùn)用知識并由此感到愉悅，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

夸美紐斯的教學(xué)徹底性原則為我們展現(xiàn)了真正的教學(xué)應(yīng)具備的態(tài)度、原則和方法。對于任何知識，深入而透徹的領(lǐng)會所帶來的將會是快樂而堅實的進(jìn)步。

[1]王道俊，郭文安.教育學(xué)[M].人民教育出版社，2009.

[2][捷]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].傅任敢譯.教育科學(xué)出版社，2014（12）.

[3]張斌賢，王晨.外國教育史[M].教育科學(xué)出版社，2008（8）.

[4]郭余歡.中西呼應(yīng)異曲同工——《學(xué)記》與《大教學(xué)論》關(guān)于教育原則論述之比較[J].新課程研究，2008（4）.

本文為教育部“南京師范大學(xué)卓越中學(xué)教師培養(yǎng)改革項目”階段性成果。

（作者介紹：張夢清，南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生）