高職人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)困境及對(duì)策探析*

李　帆

(陜西廣播電視大學(xué) 科研處，陜西　西安　710119)

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【教學(xué)研究】

高職人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)困境及對(duì)策探析*

李帆

(陜西廣播電視大學(xué) 科研處，陜西西安710119)

加強(qiáng)高職院校的人文教育，是實(shí)現(xiàn)高職教育從規(guī)?；ㄔO(shè)向內(nèi)涵發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。目前，高職院校普遍存在著人文教育邊緣化、目標(biāo)定位不明確等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。高職院校人文教育的實(shí)施應(yīng)從以下三個(gè)方面著手：一是建立具有高職特色的人文類課程和教學(xué)體系；二是提升教師個(gè)人人文素質(zhì)修養(yǎng)，建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍；三是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，從而潛移默化地提高學(xué)生個(gè)人人文修養(yǎng)。

高職院校；人文教育；目標(biāo)定位；培養(yǎng)策略

高等職業(yè)院校作為我國(guó)培養(yǎng)技能型人才的重要基地，近年來(lái)得到了快速的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)了大量高素質(zhì)技能型專門人才，但高等職業(yè)院校人文教育的現(xiàn)狀,卻不容樂(lè)觀。由于大部分院校在建校初期忙于擴(kuò)規(guī)模，求效益，在辦學(xué)理念方面呈現(xiàn)出功利主義價(jià)值傾向，相對(duì)忽略了內(nèi)涵充實(shí)，導(dǎo)致我國(guó)職業(yè)教育呈現(xiàn)出“重科學(xué)、輕人文”的傳統(tǒng)。

愛(ài)因斯坦曾指出：“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！贝髮W(xué)不應(yīng)只教給學(xué)生一個(gè)技能，更要培養(yǎng)一種精神。通過(guò)人文教育，使學(xué)生能夠?qū)徱曌约?，感悟人生，增?qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，使其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

一、 人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵及其意義

高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技術(shù)應(yīng)用性專門人才。”然而，許多院校在強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，并未能將人文教育納入綜合職業(yè)能力培養(yǎng)體系，這一缺失已越來(lái)越引起學(xué)界關(guān)注。[1]

所謂人文教育，學(xué)界一般有兩種理解：一是人文學(xué)科教學(xué)，即指以人文學(xué)科為基本內(nèi)容的教育。通過(guò)開(kāi)設(shè)人文學(xué)科，讓學(xué)生獲得相關(guān)的人文知識(shí)，進(jìn)而達(dá)到訓(xùn)練心智與陶冶情操的目的；二是關(guān)于“成人”的教育，這是針對(duì)教育中只重視知識(shí)化、專業(yè)化，而忽略了其“育人”本質(zhì)而言的。它強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該使人身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使人成為真正的人并實(shí)現(xiàn)人的全面價(jià)值。筆者認(rèn)為，人文知識(shí)不僅是人文學(xué)科的傳授，更重要的是通過(guò)人文教育活動(dòng)的開(kāi)展，使其內(nèi)化成為受教育者所必備的基本氣質(zhì)，提升受教育者的修養(yǎng)和人格品質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，所謂人文教育，是將人類文明成果通過(guò)知識(shí)講授、環(huán)境熏陶等一系列方式，內(nèi)化為學(xué)習(xí)者素質(zhì)，塑造其理想人格，并提升個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。人文教育對(duì)一個(gè)人的影響是受益終身的，可以使人洞察人生、洗滌心靈，更加深層地理解人生的目的和意義，并影響著一個(gè)人的價(jià)值取向、生活方式和處世態(tài)度，懂得如何在順境中不驕不躁，在逆境中依然堅(jiān)韌樂(lè)觀。

教育的最終目的是人。法國(guó)哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：“在人類所有一切有益的事業(yè)中，首要的一件，正是教育人的事業(yè)?！比宋乃仞B(yǎng)是一個(gè)人道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人人格健全發(fā)展、形成正確價(jià)值觀的基石。在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，人文底蘊(yùn)不足的人將缺少發(fā)展的后勁，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中面臨被淘汰的威脅，不可能成為適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)需要的有用之才。大學(xué)階段，正是人走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生具有很強(qiáng)可塑性，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)其健全的人格，實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展有著重要的意義。

二、 高職人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)困境

縱觀我國(guó)高職教育，人文教育尚未進(jìn)入高職教育的核心層面，仍處于“邊緣化”的狀態(tài)；高職人文教育的自我定位及目標(biāo)模糊化，沒(méi)有體現(xiàn)職業(yè)教育特色；人文教育缺乏系統(tǒng)性及有效性，造成有課程但無(wú)教育，學(xué)生在人文課堂上收效甚微。

(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利的價(jià)值取向影響下，人文素養(yǎng)教育處于“邊緣化”狀態(tài)

高職教育是伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的高等教育類型，與生俱來(lái)地帶有一定的工具性和功利價(jià)值。高職院校普遍辦學(xué)時(shí)間短，缺乏積累，因此學(xué)校大都把精力放在硬件投入和抓技能強(qiáng)化實(shí)踐方面，通過(guò)這種方式，迅速為學(xué)校贏得榮譽(yù)，為高職院校創(chuàng)立品牌。這種功利性辦學(xué)導(dǎo)致高職院校對(duì)人文教育重視不夠，僅僅把人文教育作為“軟任務(wù)”去抓，使人文教育日益邊緣化。

然而，沒(méi)有人文教育的技術(shù)教育是不完備的。目前高職院校部分學(xué)生人文知識(shí)欠缺，人文感情淡漠、缺少同情心和正義感，人生觀與價(jià)值觀錯(cuò)位，這反映了高職人文素養(yǎng)教育薄弱、淡化的現(xiàn)實(shí)。高職學(xué)生走入社會(huì)后依然會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，比如不能及時(shí)融入團(tuán)隊(duì)工作，心里期待與現(xiàn)實(shí)工作之間出現(xiàn)的心理落差等等。這個(gè)時(shí)候，僅懂技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠解決這些問(wèn)題的。人文教育關(guān)注人的精神世界，教育學(xué)生“如何做人”，促進(jìn)學(xué)生在情感意志等方面和諧、健康地發(fā)展，故而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育顯得極其必要與迫切。

(二)定位及目標(biāo)的模糊化：缺少職業(yè)特點(diǎn)

高職學(xué)生入校后的專業(yè)選擇與未來(lái)從事的職業(yè)直接掛鉤，具有鮮明的職業(yè)定向性，這就決定了高職人文教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出職業(yè)因素。高職院校人文教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)與職業(yè)教育有機(jī)融合。

高職人文類課程大部分采用選修課形式，面向校內(nèi)所有學(xué)生開(kāi)設(shè)，缺少專業(yè)針對(duì)性。在人文課程的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)于人文課程的意義和作用缺乏明確認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的模糊不清，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。人文教育和職業(yè)教育仍然是兩張皮，無(wú)法粘合，自然也不能取得良好的教學(xué)效果?？茖W(xué)技術(shù)是人的創(chuàng)造，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)滲透著人文精神。如果說(shuō)職業(yè)教育著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用理論、實(shí)用技能，那么人文教育就應(yīng)當(dāng)貫穿并支撐著高職教育，它以人文化的教育方式幫助學(xué)生理解特定職業(yè)的社會(huì)意義，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職責(zé)意識(shí)。和所有人文教育的宗旨一樣，高職人文教育的實(shí)質(zhì)也是培育完整的人，提升學(xué)生的精神品質(zhì)，為學(xué)生日后的成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的精神基礎(chǔ)，這是高職院校人文教育中應(yīng)當(dāng)秉持的原則。

(三)人文素養(yǎng)教育缺乏系統(tǒng)性及有效性：有課程但無(wú)教育

高職人文素養(yǎng)教育普遍缺乏系統(tǒng)性和有效性，有些高職院校模仿普通高校人文教育的做法，按照普通高校的思路安排人文教育的課程及活動(dòng)，脫離了高職學(xué)生的接受能力。由于對(duì)人文教育缺乏系統(tǒng)深入的研究和思考，大部分高職院校只是象征性地開(kāi)設(shè)一些人文課程，教材內(nèi)容陳舊，更像是對(duì)初高中知識(shí)的一種復(fù)習(xí)和“補(bǔ)課”。造成了“有課程但無(wú)教育”的現(xiàn)狀，學(xué)生從人文課堂上獲得的收獲甚微。

人文素養(yǎng)教育的一個(gè)重要任務(wù)是完善被教育者的人格。讓他們?cè)谟龅酱煺酆褪r(shí)具有堅(jiān)韌不拔的毅力和決心，面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)時(shí)擁有樂(lè)觀的心態(tài)和積極向上的人生態(tài)度，在面對(duì)金錢和誘惑時(shí)絕不喪失個(gè)人的原則和底線，不以物喜不以己悲，隨遇而安，以一顆快樂(lè)和感恩的心態(tài)去生活和工作。而通常的實(shí)現(xiàn)方式是，我們要知曉過(guò)去未來(lái)，在面對(duì)歷史長(zhǎng)河里人類的精神文明時(shí)，了解自己的渺小和世界的廣大，不局限于自己眼前的世界，不管任何時(shí)候都絕不自輕自賤，既有追求有夢(mèng)想又保持對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，而不是只懂得現(xiàn)在看不到未來(lái)，只知道找工作不知職業(yè)理想，空有夢(mèng)想?yún)s缺乏毅力，在順境里沾沾自喜卻在逆境里自怨自艾，處在只懂技術(shù)而缺乏人文知識(shí)的不完整的人的狀態(tài)。

三、高職人文素養(yǎng)教育的對(duì)策及實(shí)施途徑

高職人文教育具備人文教育的一般特征，又有其特殊性。一方面，它不能脫離人文教育的本質(zhì)內(nèi)涵而獨(dú)立存在，它以全人教育為理念，強(qiáng)調(diào)人身心的協(xié)調(diào)發(fā)展；另一方面，由于高職院校自身定位及人才培養(yǎng)目標(biāo)和方式的特殊性，也具有其自身的特點(diǎn)。

(一)建立具有高職特色的人文類課程和教學(xué)體系

高職院校的教學(xué)必須沖破學(xué)科教育驗(yàn)證性教學(xué)的束縛，努力建構(gòu)具有高職特色的人文教育課程與教學(xué)體系。

高職院校在課程設(shè)置方面，除了一些基礎(chǔ)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合專業(yè)特色來(lái)開(kāi)設(shè)人文課程，確立具有專業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)人文教育內(nèi)容。例如，化工、建材等專業(yè)的學(xué)生更需要美學(xué)的修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，因此應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)一些諸如“設(shè)計(jì)美學(xué)”“環(huán)境藝術(shù)”之類的課程；而旅游專業(yè)的學(xué)生，越多歷史文化方面知識(shí)的積累，越會(huì)使得他們?cè)趯I(yè)上游刃有余，以更加開(kāi)闊的眼光去面對(duì)歷史，更加深層次地理解和熱愛(ài)自己的職業(yè)。事實(shí)上，所有人文課程都有這樣的功能，幫助學(xué)生更加深層次地理解自己的專業(yè)，更加熱愛(ài)自己的專業(yè)，并且以更大的熱情和更堅(jiān)毅的決心去面對(duì)日后的未來(lái)和工作。一個(gè)只懂得技術(shù)的人是不完全的人，只懂技術(shù)而缺乏人文關(guān)懷，人就與機(jī)器無(wú)異，只能是冰冷的，缺乏想象力和激情的。

學(xué)校應(yīng)對(duì)現(xiàn)有人文課程進(jìn)行整合，使得不同專業(yè)的學(xué)生選擇不同的人文類課程，有了專業(yè)針對(duì)性，就能有效避免學(xué)生在學(xué)習(xí)人文課程時(shí)候的迷茫和困惑狀態(tài)，不知道為何要學(xué)習(xí)人文知識(shí)，也不知道學(xué)習(xí)這些課程何用。同時(shí)，建立相應(yīng)的約束機(jī)制，一些和專業(yè)聯(lián)系緊密的課程應(yīng)該放在與專業(yè)課程同等地位，包括在課程安排和考核體系上面。約束機(jī)制是督促學(xué)生學(xué)習(xí)的一種有效手段，幫助學(xué)生提升自身的人文素養(yǎng)。

眾多高職院校熱衷于參加各類技能競(jìng)賽，而現(xiàn)在的微課作為一個(gè)新生事物，也逐漸進(jìn)入了大家的視野，各類微課比賽也更是如火如荼。在微課設(shè)計(jì)中，如果缺乏人文思想和藝術(shù)修養(yǎng)，想要制作出內(nèi)涵豐富且賞心悅目的微課是不可能的。可見(jiàn)，在任何技術(shù)領(lǐng)域，有人文知識(shí)作為支撐基礎(chǔ)，才會(huì)增加其寬度和廣度，才會(huì)豐富和拓展技術(shù)知識(shí)的內(nèi)涵，讓自然科學(xué)和技術(shù)走得更遠(yuǎn)，更貼近人的情感和需求。人文知識(shí)是一種底蘊(yùn)，不易顯現(xiàn)，卻可以為個(gè)人生活工作的方方面面增光添彩。

(二)提升教師個(gè)人人文素質(zhì)修養(yǎng)，建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍

學(xué)生作為受教育者，其認(rèn)知系統(tǒng)深受教育者的影響。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任，教師對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和人文感召是國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求。因此，教師自身的以身作則和表率尤為重要。講授高職課程的教師自身應(yīng)當(dāng)具有較高水平的人文修養(yǎng)，才能貫穿在學(xué)生的日常教學(xué)中，和高職院校倡導(dǎo)的“雙師型”教師一樣，兼具人文素養(yǎng)的教師也應(yīng)該是高職院校教師日后發(fā)展的方向。

韓愈《師說(shuō)》里寫道：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！辈粌H要“授業(yè)”，也要重視“傳道”和“解惑”，二者同等重要，不可偏廢。從事職業(yè)教育的教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起培養(yǎng)人文素養(yǎng)教育的使命，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一,使學(xué)生在接受專業(yè)訓(xùn)練的同時(shí),也受到人文精神的熏陶。

從人文素養(yǎng)教育方面來(lái)說(shuō)，教師的個(gè)人修養(yǎng)和人文內(nèi)涵會(huì)直接影響著學(xué)生。一個(gè)具備著較高人文素養(yǎng)的教師，會(huì)將人文觀念貫穿在教學(xué)過(guò)程中，潛移默化地影響著學(xué)生，會(huì)利用豐富的人文知識(shí)讓課堂變得更加豐富多彩，讓學(xué)生在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中也受到人文知識(shí)的熏陶。

因此，加強(qiáng)高職院校師資隊(duì)伍的建設(shè)也是人文教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)特別注重自身職業(yè)理想的塑造，明確教師職業(yè)的意義，處理好“志業(yè)”與“謀生”的關(guān)系。榜樣的力量總是會(huì)啟發(fā)并且感染學(xué)生，在課堂中，不僅有知識(shí)傳授，也穿插人文知識(shí)，傳遞給學(xué)生積極、勇敢、正直和堅(jiān)持的正能量，讓他們具有戰(zhàn)勝和克服任何困難的勇氣。同時(shí)，老師的個(gè)人氣質(zhì)和談吐也是學(xué)生的一個(gè)表率，會(huì)直接影響著學(xué)生。一個(gè)知識(shí)豐富的老師總是最受學(xué)生歡迎的老師。根據(jù)調(diào)查，學(xué)生專注聽(tīng)講的時(shí)間大約在20-30分鐘左右。這個(gè)時(shí)候，老師如果能穿插講解一些與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的背景或者延伸人文知識(shí)，會(huì)起到很好的調(diào)節(jié)作用。

(三)重視“隱性”課程，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

人文精神建構(gòu)的最大困難是實(shí)現(xiàn)由知識(shí)層面到智慧層面的跨越。[2]人文精神的建構(gòu)僅僅依靠課堂講授是不夠的，而是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程?！半[性”課程的建立不可忽視，“隱形”課程是相對(duì)“顯性”正規(guī)課程而言的，屬校園文化范疇。

校園文化建設(shè)是隱性人文課程的最綜合的展現(xiàn)形式。成功的大學(xué)校園文化，是學(xué)生經(jīng)過(guò)浸染后，帶有一種本學(xué)校的明顯烙印。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生往往可以自稱“某校人”，因?yàn)樗麄兩砩蟼鞒兄@個(gè)院校自身優(yōu)秀的人文底蘊(yùn)和氣質(zhì)，使他們明顯區(qū)別于它校學(xué)生。這是一所大學(xué)賦予一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)。學(xué)生通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，收獲的不僅僅是文化知識(shí)，更需要經(jīng)過(guò)校園文化的浸染，提升個(gè)人的素養(yǎng)，最終內(nèi)化為個(gè)人氣質(zhì)。

校園文化可以通過(guò)多種活動(dòng)方式去積累。例如人文講座的開(kāi)辦，藝術(shù)活動(dòng)的舉辦等。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生進(jìn)行近距離的溝通和交流，讓學(xué)生自然受到身邊人文藝術(shù)的影響。高職院校應(yīng)廣泛建立健全學(xué)生社團(tuán)組織，開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生之間的交流與聯(lián)系。此外，應(yīng)當(dāng)重視圖書館在人文素質(zhì)教育中所起的作用。大學(xué)圖書館可以定期開(kāi)展讀書日，舉辦讀書推薦活動(dòng)，與學(xué)生們之間交流讀書心得與感受。通過(guò)多種多樣的校園活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受大學(xué)文化，受到校園文化的熏陶，從而潛移默化地提高學(xué)生個(gè)人人文修養(yǎng)。

[1] 丁麗燕，沈潛.高職人文教育研究評(píng)述[J].學(xué)術(shù)界,2007(1).

[2] 金雁.高職人文教育的現(xiàn)實(shí)困境及路徑研究[J].高等教育研究,2012(1).

[責(zé)任編輯張君寬]

Realistic Predicament and Training Strategies of Humanistic Education in Higher Vocational Colleges

Li Fan

(Shaanxi Radio and Television University,Xi'an 710119)

The strengthening of humanistic education in higher vocational colleges is an important link in realizing the transformation from expansion construction to connotation development of Higher Vocational Education. At present，some realistic problems such as marginalization in humanities education，ambiguousness of target location etc are ubiquitous in higher vocational colleges. There should be three aspects as follows in implementing the humanistic education of higher vocational colleges: The establishment of humanities curriculum and teaching system with Higher Vocational Education characteristics is the first; Second，enhance teachers' humanistic qualities of the individual self-cultivation and establish a high-quality teachers team; And third，the campus cultural construction should be strengthened so as to improve the personal humanistic cultivation of students imperceptibly.

Higher Vocational Colleges；Humanistic education；Target location；Cultivation strategy

2016-06-07

李帆(1981—)，女，陜西省西安市人，陜西廣播電視大學(xué)科研處副教授。

本文系陜西省教育廳科研計(jì)劃項(xiàng)目“智能手機(jī)的普及與應(yīng)用對(duì)大學(xué)生教育教學(xué)的影響及對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào)：15JK1057)；陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“高職人文教育的功能定位與培養(yǎng)策略研究”(項(xiàng)目編號(hào)：SGH13529)；陜西工商職業(yè)學(xué)院2015年度科研項(xiàng)目“人文教育在高職院校中的現(xiàn)狀與對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào)：15G-04-B17)階段性研究成果。

G718.5

A

1008-4649(2016)03-0035-04