淺文學(xué)閱讀下的語(yǔ)文教育

石平林

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淺文學(xué)閱讀下的語(yǔ)文教育

石平林

內(nèi)容摘要：20世紀(jì)90年代以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為了迎合閱讀對(duì)象，迎合讀者口味的出版物，便以刺激讀者新的訴求的方式來(lái)拓展市場(chǎng)，獲取可觀的經(jīng)濟(jì)效益，文學(xué)生產(chǎn)量身定制，文學(xué)閱讀也漸趨多元化，尤其是膚淺化、片段式的“淺閱讀”漸成風(fēng)潮，為了炒作閱讀賣點(diǎn)，“淺出版”推波助瀾，暢銷書(shū)路線催生了大量速生速滅的“淺閱讀”市場(chǎng)。如何讓淺閱讀變?yōu)樯铋喿x是本文探討的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：淺文學(xué)閱讀語(yǔ)文教育

20世紀(jì)90年代以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為了迎合閱讀對(duì)象，迎合讀者口味的出版物，便以刺激讀者新的訴求的方式來(lái)拓展市場(chǎng)，獲取可觀的經(jīng)濟(jì)效益，文學(xué)生產(chǎn)量身定制，文學(xué)閱讀也漸趨多元化，尤其是膚淺化、片段式的“淺閱讀”漸成風(fēng)潮，為了炒作閱讀賣點(diǎn)，“淺出版”推波助瀾，暢銷書(shū)路線催生了大量速生速滅的“淺閱讀”市場(chǎng)。那種居敬持志的深閱讀模式漸趨式微，慢工出細(xì)活的經(jīng)典路線淡出，與之相伴的是快餐文化的勃興。2006年第四次“全國(guó)國(guó)民閱讀與購(gòu)買傾向抽樣調(diào)查”結(jié)果顯示，1999年首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)國(guó)民中識(shí)字者閱讀率為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年48.7%，連續(xù)六年持續(xù)下跌。根據(jù)2010年發(fā)布的的第七次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果，2009年我國(guó)18—70周歲識(shí)字國(guó)民人均每天讀書(shū)時(shí)長(zhǎng)為14.70分鐘，讀報(bào)21.02分鐘，讀雜志15.40分鐘，網(wǎng)上閱讀34.09分鐘，手機(jī)閱讀6.06分鐘與2009年相比，每天平均接觸報(bào)紙、圖書(shū)、期刊雜志的時(shí)間均有所下降，上網(wǎng)和手機(jī)閱讀時(shí)間在增加。尤其值得關(guān)注的是，與語(yǔ)文教育有關(guān)的文學(xué)閱讀是淺閱讀最為盛行的領(lǐng)域。人們只為空虛意識(shí)的消解，經(jīng)濟(jì)至上的奔忙，影視傳播和網(wǎng)絡(luò)媒體的快捷化為其大行其道，文學(xué)經(jīng)典古董邊緣化日趨嚴(yán)重，武俠小說(shuō)、愛(ài)情小說(shuō)、青春文學(xué)已成為國(guó)民閱讀的重要領(lǐng)域。柳斌杰認(rèn)為：“屏幕閱讀與在線閱讀的興起，海量信息的搜索與快餐文化互為因果，使人們呈現(xiàn)淺閱讀的特征。即時(shí)的在線瀏覽取代了傳統(tǒng)的青燈黃卷式的經(jīng)典閱讀，快餐式、瀏覽式、隨意性、跳躍性、碎片化的閱讀就是典型的淺閱讀?！?/p>

以上從閱讀生態(tài)和文學(xué)生態(tài)的角度切入，來(lái)分析當(dāng)前國(guó)民的閱讀心態(tài)和閱讀環(huán)境。不難看出，當(dāng)前的淺閱讀大氣候，直接連鎖反應(yīng)到淺文學(xué)閱讀的形成，文學(xué)閱讀共同體中的成員越來(lái)越少，一代一代傳承下來(lái)，富有文學(xué)素養(yǎng)的家風(fēng)也難以構(gòu)建。我們說(shuō)父母是孩子的第一任老師，孩子從小在家中的熏陶就是家長(zhǎng)為了掙錢，背井離鄉(xiāng)，疲于奔命，一切就是為了養(yǎng)家糊口。沒(méi)有了起碼的溫暖和愛(ài)，更談不上文化氛圍上的濡染，這是就家風(fēng)上的潛移默化來(lái)說(shuō)淺文學(xué)閱讀的不堪窘境。那么我們?cè)購(gòu)恼麄€(gè)社會(huì)閱讀環(huán)境上來(lái)講，人們的閱讀意識(shí)被金錢所替代，“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上，人們閱讀只是為了一天工作之余，放松一下自己。閱讀的對(duì)象大多是一些情節(jié)機(jī)械簡(jiǎn)單、語(yǔ)言媚俗乏味、趣味低俗淺薄的文本。出現(xiàn)了浮光掠影的消遣式的匆忙閱讀，不愿到圖書(shū)館和新華書(shū)店韜光養(yǎng)晦，越來(lái)越難以擁有深度閱讀的意識(shí)和耐心。這樣一來(lái)，整個(gè)社會(huì)的深閱讀和經(jīng)典閱讀風(fēng)尚就難以蔚然成風(fēng)，無(wú)形中對(duì)新生代的閱讀理念就造成了巨大的沖擊，特別是富裕家庭出生的年輕人“根本不愿讀書(shū)”，何談文學(xué)閱讀。淺文學(xué)閱讀的大環(huán)境，產(chǎn)生不良互動(dòng)，首當(dāng)其沖的是當(dāng)下的語(yǔ)文教育，學(xué)生不愿下學(xué)校圖書(shū)館，到學(xué)校閱覽室，讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，學(xué)以致用，走自己的思想新路，提高自我文化意識(shí)。更多的學(xué)生選擇了走捷徑，網(wǎng)上閱讀，片段閱讀，最多是課堂上，由于老師的剛性要求，被迫閱讀文學(xué)經(jīng)典，做一次深閱讀的洗禮。

顯然，不論從家庭還是社會(huì)，甚至到校園，淺文學(xué)閱讀形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)重，不得不引起我們語(yǔ)文教育工作者要思考這樣一個(gè)社會(huì)性的全局問(wèn)題：我們的語(yǔ)文教育工作者如何通過(guò)語(yǔ)文教育這個(gè)平臺(tái)，與社會(huì)大眾和在校學(xué)生，建構(gòu)良性互動(dòng)機(jī)制，通過(guò)機(jī)制互動(dòng)，來(lái)改變淺文學(xué)閱讀的困境，提高國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造學(xué)習(xí)型社會(huì)，重構(gòu)深閱讀模式。

激活傳統(tǒng)的深閱讀，進(jìn)而擺脫“淺閱讀的焦慮”，重構(gòu)深閱度模式，需要我們從以下三個(gè)方面加以研究：

1.加強(qiáng)語(yǔ)文教育進(jìn)程中的經(jīng)典深閱讀的引導(dǎo)。學(xué)校是普及文學(xué)深閱讀的主陣地，在校學(xué)生是重構(gòu)深文學(xué)閱讀的重要引擎，以在校學(xué)生為龍頭，帶動(dòng)和輻射社會(huì)人群，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一點(diǎn)帶面，其作用不可小覷，因此，在我們的語(yǔ)文教育過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)就非常迫切了。如果很好的加強(qiáng)了這方面的工作，不僅對(duì)提高我們的語(yǔ)文教學(xué)效果有著巨大的幫助，而且對(duì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)淺閱讀風(fēng)氣的根本性改變也有著非常重要的作用。那么如何加強(qiáng)這方面的工作，我想應(yīng)該從這些方面出發(fā)來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)：一是學(xué)校要充分重視，大力營(yíng)造讀文學(xué)經(jīng)典的良好風(fēng)氣，開(kāi)設(shè)閱讀經(jīng)典課，把經(jīng)典帶入課堂，讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典，開(kāi)展閱讀經(jīng)典比賽，創(chuàng)設(shè)閱讀經(jīng)典基金，對(duì)那些有成就的學(xué)生積極給予獎(jiǎng)勵(lì)；二是充分發(fā)揮圖書(shū)館和閱覽室的陣地作用，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到圖書(shū)館或者閱覽室讀書(shū)借書(shū)，做閱讀筆記，寫(xiě)讀書(shū)心得，免費(fèi)向?qū)W生提供讀書(shū)服務(wù)；三是成立經(jīng)典論壇，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀和研究后，學(xué)生可以在論壇發(fā)表演說(shuō)，闡述觀點(diǎn)，發(fā)辯見(jiàn)解，進(jìn)而提高學(xué)生的讀書(shū)興趣和閱讀成就感；四是舉辦師生閱讀經(jīng)典比賽，看誰(shuí)讀得多，讀得深，老師和學(xué)生共同參與，相互競(jìng)爭(zhēng)，互相提高，教學(xué)相長(zhǎng)；五是學(xué)以致用，定期開(kāi)展作文比賽，讀經(jīng)典促寫(xiě)作，優(yōu)秀作文予以重獎(jiǎng)，推薦發(fā)表。正如多麗絲·萊辛在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)到：“寫(xiě)作，作家，不會(huì)來(lái)自沒(méi)有書(shū)的房子。.....要想寫(xiě)作，要想創(chuàng)作文學(xué)，我們必須要與圖書(shū)館、書(shū)籍有著密切的聯(lián)系。這就是我所說(shuō)的傳統(tǒng)?！?/p>

2.以學(xué)生為支點(diǎn)讓深閱讀走向大眾。在學(xué)校語(yǔ)文教育進(jìn)程中，我們加強(qiáng)對(duì)學(xué)生深閱讀的全面引導(dǎo)，這是我們?yōu)樯鐣?huì)大眾深閱讀風(fēng)氣的形成，做好的第一步奠基性工作。我們的語(yǔ)文教育工作者，還不能因此而沾沾自喜，以為工作很到位了，停滯不前。我們還要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，要以此為契機(jī)，把這種深閱讀思想意識(shí)由學(xué)生向自己的家庭延伸。首先，要讓我們的學(xué)生要充分做好和保持這種閱讀精神，以自己的這種閱讀熱愛(ài)，來(lái)感染我們的社會(huì)大眾和家庭父母，贏得他們的認(rèn)可和接受，在思想理念上不排斥不拒絕，為社會(huì)大眾在深閱讀上的身體力行做好思想鋪墊。其次，要求我們的學(xué)生有意識(shí)的向他們的父母?jìng)鬟_(dá)深閱讀的思想理念，擯棄淺亂閱讀的低俗意識(shí)。既堅(jiān)持科學(xué)性、思想性、文學(xué)性，又注意通俗性、可讀性、趣味性，力求兩者有機(jī)統(tǒng)一。以學(xué)生為支點(diǎn)帶動(dòng)父母，千千萬(wàn)萬(wàn)父母再走向社會(huì)，從而產(chǎn)生深閱讀走向大眾的廣度、深度和力度的“蝴蝶效應(yīng)”。

3.加大經(jīng)典深閱讀的國(guó)學(xué)教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典，放之四海而皆準(zhǔn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，是中華炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸的人文情懷。我們要把閱讀經(jīng)典，研究經(jīng)典，作為自己的一種自覺(jué)閱讀意識(shí)。為了使這種意識(shí)得到加強(qiáng)，向縱深方向發(fā)展，我們的語(yǔ)文教育就要承擔(dān)著開(kāi)啟和引領(lǐng)的排頭兵作用。要以校園文化的傳播為載體，以在校大中小學(xué)生為龍頭，以家庭單位為抓手，面向社會(huì)大眾，加大經(jīng)典深閱讀的國(guó)學(xué)教育，創(chuàng)造一種濃厚的閱讀文化氛圍，形成“校園——語(yǔ)文教育——學(xué)生——父母——社會(huì)”的整體聯(lián)動(dòng)。我們的語(yǔ)文教育工作要有走向社會(huì)的膽略和魄力，以弘揚(yáng)國(guó)學(xué)為契機(jī)，深入民間街頭，推廣國(guó)學(xué)文化，讓相對(duì)嚴(yán)肅的文化學(xué)術(shù)走向大眾，在這種潛移默化、耳濡目染中，使經(jīng)典深閱讀無(wú)意識(shí)中在國(guó)民心中潛滋暗長(zhǎng)，國(guó)學(xué)教育順理成章的得到強(qiáng)化和獲得。對(duì)深閱讀經(jīng)典內(nèi)容的理解也應(yīng)該有所調(diào)整，要進(jìn)一步拓展閱讀對(duì)象，擴(kuò)大閱讀范圍，古今結(jié)合，其中文學(xué)小品文也是一個(gè)很值得充分關(guān)注的閱讀類型，像李約瑟的《中華科學(xué)文明史》這樣的科普讀物也是大眾深閱讀的優(yōu)秀范本。我們的語(yǔ)文教育就應(yīng)該在這些方面必要的不失時(shí)機(jī)的給予示范。

綜上所述，加大淺文學(xué)閱讀下的深閱讀思想意識(shí)的培養(yǎng)，有利于國(guó)民素質(zhì)的根本性提高，有利于學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成，有利于傳統(tǒng)文化的傳承，有利于社會(huì)正能量和新訴求的建構(gòu)。在這個(gè)惟利是圖，人心極其浮躁的復(fù)雜社會(huì)里，重構(gòu)深閱讀勢(shì)在必行，我們的語(yǔ)文教育更是義不容辭。我們要大膽探索，積極引導(dǎo)，讓深閱讀循序漸進(jìn)的走向大眾。加大經(jīng)典深閱讀的國(guó)學(xué)教育，以極其偉大的新觀念，促使人們?cè)诔林氐姆词『酮?dú)立的思考中尋求思想的超越。恰如康德所言：“一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾著極少的利害感在里面，就會(huì)有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了?！?/p>

（作者單位：鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校）