對外漢語教學(xué)中的他方參與型嗔怪語“X+看/聽/說+Y”

陳曉夏　楊喜剛

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對外漢語教學(xué)中的他方參與型嗔怪語“X+看/聽/說+Y”

陳曉夏楊喜剛

內(nèi)容摘要：在現(xiàn)代漢語口語中，短小靈活的他方參與型嗔怪語“X+看/聽/說+Y”使用頻率極高，因這類嗔怪語不能從字面進行解釋，具有含蓄、委婉的特點，在以漢語為第二語言的教學(xué)過程中，也成了對外漢語教學(xué)的一大難點，很容易令外國學(xué)生感到迷茫。本文立足于對外漢語教學(xué)，對他方參與型嗔怪語“X+看/聽/ 說+Y”進行結(jié)構(gòu)特點的分析及劃分，分析了其主要語義語用功能特點，并從課堂教學(xué)的角度給出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：嗔怪語語用對外漢語教學(xué)漢語言文化

1.引言

（1）嗔怪語

“嗔，盛氣也。”在古代漢語中，“嗔”本指人生氣發(fā)怒的時候怒目圓睜的樣子?！稄V韻》：“本作瞋，怒也?！薄逗鬂h書·華佗傳》：“因瞋恚，吐黑血數(shù)升而愈?！?，又如《莊子·盜跖》：“案劍瞋目，聲如乳虎?！彪S著語言的進化發(fā)展，在現(xiàn)代漢語中，“嗔”的原義已經(jīng)弱化，常表示對他人的相對輕微的責(zé)怪或者不滿。

“你今天要是不來，我們可不答應(yīng)你。”李靜淑半嗔半喜地說。

（巴金《滅亡第七章》）

（2）然后她親熱地說：“伯母再見?！睂π撩乃葡菜凄镣谎郏撩拿ΡЯ四莻€盒子跟她出去。

（錢鐘書《圍城》第八章）

上例中的“嗔”，都已經(jīng)失去了嗔怒目圓睜的本義，相反，責(zé)怪中帶有一種親昵的情感?！班凉帧保凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中解釋為：對別人的言語或行動表示不滿。（現(xiàn)代漢語詞典第5版）

在現(xiàn)代漢語口語中，有這樣一類語言現(xiàn)象，它們往往以小句或短語形式出現(xiàn)，在對話中承載著說話人在情感上的嗔怪作用。它們在句法上往往以插入語形式存在，將其去掉后句子的語義基本沒有變化，然而原有的嗔怪情感則大大減弱，甚至消失。筆者將這樣的話語標(biāo)記稱為嗔怪語。

2.他方參與型嗔怪語“X+看/聽/ 說+Y”

嗔怪語種類繁多，“X+看/聽/說+Y”結(jié)構(gòu)的他方參與型嗔怪語最具代表性。是以“看、聽、說”這類基本感官動詞位于結(jié)構(gòu)中心，表示提醒對方或者第三方的儀態(tài)，言行舉止等：

你看看，全攪亂了！

瞧你那傻樣！

哎呀，你看我，都忘記時間了。

你看你，出錯了吧。

該類型的嗔怪語具有祈使語氣，言語中具有一定的行事行為，但動詞的能動性較弱，只要求他方參與評述，雖為責(zé)怪，但表達(dá)的情感相對親昵，有時甚至有幽默、喜愛的意思。

3.研究意義

“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語形式多樣，可以靈活變換語序，能夠大范圍地和其他詞、短語、小句進行搭配，也極易引起學(xué)生的混淆，鬧出笑話。在實際運用中，大多第二語言學(xué)習(xí)者對這類嗔怪語的掌握、理解的程度不夠，在口語交際中常?；乇苁褂眠@類嗔怪語，面對這樣的情況，分析“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語的結(jié)構(gòu)、語義及語用，提出相關(guān)的教學(xué)建議對二語習(xí)得者是大有裨益的。

同時，“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語在口語中大量存在，是漢語文化中比較活躍的語言文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了漢語文化的歷史文化積淀，也能反映漢民族的思維文化特點。由于字面意簡單，在對外漢語教學(xué)中往往是容易被忽視的難點，對其進行語義語用上的剖析，探討在對外漢語教學(xué)中需要注意的方面，也是我們傳播中華文化的一個有效途徑。

一、結(jié)構(gòu)及分類

1.1結(jié)構(gòu)特點

他方參與型嗔怪語“X+看/聽/說+Y”結(jié)構(gòu)比較靈活，其中X、Y為人稱代詞。X只能由話輪對中的“你”或者“我”擔(dān)當(dāng)，Y通常為表示個體的人稱代詞“你”、“我”、“他”，或者“別人”、“人家”。X與Y可以同時出現(xiàn)，也可以單獨出現(xiàn)，有時在語境允許的情況下，也能同時省略。而位于該結(jié)構(gòu)中間的動詞“看、聽、說”也能以“VV”“V一V”的形式出現(xiàn)，在實際口語運用中，“瞧”也可以代替“看”進入該模式。

1.2分類及使用

“X+看/聽/說+Y”類嗔怪語可以獨立于話語最前面作為話語標(biāo)記，以逗號隔開和下一分句之間有停頓，引起聽話人注意，表示對自己或者對方應(yīng)對事件的成因或者結(jié)果承擔(dān)一定的責(zé)任，也可位于句首引出事發(fā)原因，通常十分短小。根據(jù)語義的指向，這一類型的嗔怪語可以分為兩類：話輪對以內(nèi)指向的和話輪對以外指向的“外指”型。

“內(nèi)指”型是指嗔怪語氣指向的是話輪對進行中的談話雙方?！皟?nèi)指”型還可以分為兩類：一類指向說話人自己：“你看我、你說我”等，如：

你看我今天穿的，不適合這個場合。

你說我這記性，說忘就忘。

還有一類指向聽話人：“你看你，你說你”等，如：

我們又不是外人，你看你還這么客氣，忙前忙后的。

你說你，也不是第一次犯這種錯了，怎么不長記性呢。

“外指”型說的是嗔怪所指不在談話現(xiàn)場或者為沒有加入該輪談話的第三方，第三方為話輪對的間接指向目標(biāo)。這種情況下的“看、聽、說”動詞后的人稱代詞可以省略：

你看看，這孩子被寵成什么樣子了。

也可以使用“他”、“人家”、“別人”一類的代詞：

你看看人家，好好學(xué)著點兒。

二、語義語用特點

2.1語義虛化

值得注意的是，在“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語中，動詞的意義已經(jīng)虛化，并不是真的需要做這些動作，而是需要他方參與到說話人的話題中，進行一定的評判或者認(rèn)同，有時甚至并不用聽話人回答，僅需要獲得他方在心理上的認(rèn)同。

“你看，你看，二三十塊錢真不好說出口來，可是還真不容易往外拿呢；這個年頭，沒法子！”

老舍：《駱駝祥子》

祥子與買駱駝的老者談駱駝的買賣，老者接連兩個“你看”，表示自己說的沒有錯，抱怨生活貧苦不易，并沒有要求祥子真的去“看”。這里，雖然有動詞“看”，卻并無“看”的意思。

2.2語用特點

“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語適用于長輩對晚輩，或者平輩之間。

魯四鳳：我看你趕快回家吧。

魯貴：什么？

……

魯貴：（以為周家的人怕得罪他，得意地笑著，對四鳳）你看人家多厚道，到底是人家有錢的人。

魯四鳳：不，二少爺，你替我謝謝太太，我們好好過日子。拿回去吧。

魯貴：（向四鳳）你看你，哪有你這么說話的？

曹禺《雷雨》

由于具有指責(zé)性和含有令言語所指對象反省自身的特點，“X+看/ 聽/說+Y”型嗔怪語一般是長輩對晚輩使用。因此作為女兒四鳳對其父魯貴說“我看你”是非常不禮貌的，魯貴的回應(yīng)是也表示出了驚訝。在接下來的話輪對中，魯貴看到周沖給錢，非常得意，對四鳳說“你看人家……”也表示了對女兒的不滿。在四鳳拒絕了周沖的錢以后，魯貴又說：“你看你，哪有……”明確將嗔怪義指向女兒，但是由于四鳳與少爺周沖的關(guān)系，加上是自己的女兒，魯貴僅用“你看你，哪有……”這一嗔怪表達(dá)了對女兒剛才態(tài)度的否定，同時也在暗示與自己女兒的親熱，想從周沖那里得到好處。雖為責(zé)怪，仍不失親密感。

“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語的“X”與“Y”雙方是嗔怪與被嗔怪的關(guān)系，可能在人際交往關(guān)系中嗔怪方的地位較高，也有可能嗔怪方認(rèn)為自己占有道理，而對方理虧。

林大嫂：（仍理直氣壯）你不用花言巧語地亂吹騰，你太愛吹騰了。我看你不地道，就是不地道！我的愛人從前也是軍人，他就不象你這么吹騰自己！

栗晚成：他……他沒立過我這樣的功勞，想吹也沒的可吹呀！……

卜希霖：甭管是怎么一回事，老栗，你不該跟大嫂發(fā)脾氣?！?/p>

林大嫂：是嘛，我看他是年輕輕的就作了秘書主任，有點忘了東西南北。

老舍：《西望長安》

“我看你……”經(jīng)常用于長輩對晚輩的嗔怪，雖然栗晚成是干部，但是林大嫂的年紀(jì)比他大，同時認(rèn)為自己是占理的一方。

在空間距離上，嗔怪對象離說話人相對較近。使用“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語能拉近嗔怪對象與說話人心理上的關(guān)聯(lián)程度，有效緩和責(zé)怪情緒，增加談話雙方的親昵感。

李江云說，“……我并不是對你這點有什么非議，你只不過和大多數(shù)男的一樣，與其說是劣根不如說是天性。”“你看你根本就沒懂我的意思。”

“我有嗎？”我笑，“沒有吧？我怎么覺得自己是隨波逐流，得過且過的人，”“你看你又不說實話了?！崩罱普f，“剛正經(jīng)一會兒又不正經(jīng)了。我在希望你認(rèn)真點，否則我們就開玩笑好了。

王朔《玩的就是心跳》

這一段對話的兩個“你看你”責(zé)怪義都非常輕微，親昵的情感遠(yuǎn)大于怪罪，不用觀察語境從中也能看出兩人關(guān)系匪淺。

三、教學(xué)方法和技巧

3.1語料的運用

“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語不僅數(shù)量多、使用頻率高，而且形式靈活多變，加上容易受到簡單字面義的影響，第二語言學(xué)習(xí)者有時很難辨認(rèn)，或者將其忽略，可能還會出現(xiàn)語言“石化”現(xiàn)象。因此，針對“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語的對外漢語教學(xué)，僅靠課本上的會話材料是不夠的。教師應(yīng)提取足量的語料幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語所傳達(dá)的語義。

教學(xué)語料應(yīng)該與日常生活息息相關(guān)，具備針對性和典型性。教學(xué)語料應(yīng)相對精煉，不能太長，要貼近生活，具有一定的趣味性，符合教學(xué)對象的年齡。教師也可根據(jù)教學(xué)對象的個性特點對已有的語料進行再加工。比如：

1.你看你，這么不小心，衣服都弄臟了。

2.你看你，這么不小心，把媽媽的衣服都弄臟了。

句子1中的嗔怪義不太明顯，容易造成語言的負(fù)遷移，學(xué)生可能會理解為“看一看自己的樣子”的字面義，而這一類型的嗔怪語多為虛指，并不是真的具有祈使意義，不利于對這一類型嗔怪語的理解。句子2就是對句子1的再加工，學(xué)生不會簡單理解為“看自己”，“你看你”強調(diào)了不應(yīng)該，字面的實義相對減弱，嗔怪意義加強。

3.2語境的設(shè)定

第二語言習(xí)得者對語境不熟悉或者缺乏必要的語用知識，容易對嗔怪語的理解產(chǎn)生誤解或者出現(xiàn)理解上的障礙。

在學(xué)習(xí)漢語的初級階段中，學(xué)習(xí)者容易出現(xiàn)因選詞或思維中斷而出現(xiàn)語流空白的情況。教師可以先幫學(xué)生設(shè)定好語境，給出一定的框架，讓學(xué)生在真實的語境中先模仿再做出系統(tǒng)表達(dá)。其次，教師演示嗔怪語時的表情和語氣可以更夸張一些，讓學(xué)生能明顯地體會到在“X+看/聽/說+Y”結(jié)構(gòu)中，各種語言形式變化后的語用功能各不相同。同時教師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，設(shè)置真實的場景，演練可能在課堂上就能出現(xiàn)的嗔怪語。比如在學(xué)生回答不出已經(jīng)學(xué)過的知識點時，教師可以笑著說“你看你，昨天剛學(xué)過的就忘了?！比缓髧?yán)肅地表達(dá)一遍：“昨天剛學(xué)過的就忘了?！崩脙煞N截然不同的表情及語氣讓學(xué)生比較話語中加入了“你看你”與否的異同。這種真實的語境設(shè)定不但能活躍課堂氣氛，更能令學(xué)生加深印象，以便于學(xué)后的運用。

3.3活動的安排

“X+看/聽/說+Y”類嗔怪語數(shù)量多，形式相似，但是意義、用法不同，容易引起第二語言習(xí)得者的困惑和混淆。只有通過不斷的實際演練才能從根本上掌握。這就要求在有限的課堂上進行有效的操練。教師應(yīng)安排適當(dāng)?shù)恼n堂活動，方便學(xué)生的掌握。

例如，教師可以將“X+看/聽/ 說+Y”結(jié)構(gòu)分解成三個部分，做成卡片，請三個學(xué)生分別填入準(zhǔn)備好的句子中。也可以安排小對話，口頭給出一定的句子，請學(xué)生以“X+ 看/聽/說+Y”類嗔怪語回應(yīng)。例如教師給定情景模仿丈夫的口吻：“?。拷裉焓悄愕纳眨?！”問學(xué)生妻子可能會說什么。還可以半命題式安排學(xué)生以小組為單位進行角色扮演。比如設(shè)置一個家庭的場景，有老人、丈夫、妻子、孩子等，每個人都出了一點兒小差錯，需要同學(xué)們以表演的形式，用“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語表達(dá)出家庭的矛盾與愛。教師應(yīng)注意的是，操練過程中教師不要做無謂的引導(dǎo)或者無意義的提問，操練活動如果過于單一，會適得其反。教師應(yīng)保證在有限的課堂時間內(nèi)完成有效的演練。

四、語言文化背景分析

自古以來，作為維護道德規(guī)范重要工具的“禮”就是中國社會中人與人之間相處往來的一條重要規(guī)則。無論是在過去還是現(xiàn)代，中國人都十分重視禮儀。作為世人行為規(guī)范的《禮記》對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《禮記》的開篇《曲禮》的第一句：“毋不敬，儼若思，安定辭。”說的是傳統(tǒng)文化中對涵養(yǎng)的一種修煉——人們心中都要有個“敬”字，處事態(tài)度要端莊，說的話要句句在理。語言是文化的載體，從“X+看/聽/說+Y”型嗔怪語中可以反應(yīng)出中國傳統(tǒng)文化中的禮儀：在會話參與者中，該類嗔怪語的使用者一般為長輩或者認(rèn)為自己在理的一方，語氣上有明顯的親昵感，有拉近雙方關(guān)系的作用，這種特性在一定程度上也是受到了儒家文化影響，體現(xiàn)了漢語交際中長幼有序、地位有別、親疏不同的原則。

漢語文化中的“禮”還體現(xiàn)在語言交際上的“自卑而尊人”。漢語的禮貌文化具有“克己自省”的特點。如果發(fā)現(xiàn)自己的言行舉止出現(xiàn)差池，說話人會用“（你）看我”、“你說我”這類嗔怪語將責(zé)怪義指向自己，同時邀請他方參與進行“看、說”的監(jiān)督，體現(xiàn)了“自卑而尊人”的禮貌原則。而“X+看/聽/說+你”類嗔怪語一般是長者或會話中的道德高度方對一些不恰當(dāng)?shù)难孕信e止進行教育、提醒或者勸誡，也表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)教育理念中長者發(fā)揮作用，要求言行失誤者進行自我反省的禮貌修養(yǎng)原則。

漢語還具有委婉含蓄的特點?？鬃诱J(rèn)為：“君子矜而不爭”“君子不徒語，語必有理”。在人際交往中，漢語文化圈的人在遇到矛盾和沖突或者表達(dá)不同意見時習(xí)慣采用含蓄模糊的語言，在批評人時盡量考慮他人感受，體諒他人難處，用較為委婉的方式降低對他人的傷害度?！癤+看/聽/說+Y”型嗔怪語所表現(xiàn)出來的“委婉”和“禮”是邀請第三方通過最基本的認(rèn)知性感官動作“看、聽、說”參與評價：

你看看，這孩子多調(diào)皮！

你聽聽，他說的是什么話！

你說說，這件事他就沒有責(zé)任嗎？

例句中的“你看看、你聽聽、你說說”在表示批評、責(zé)怪情感時，并沒有直接針對過失方，而是讓在場旁觀的第三人“看、聽、說”，通過第三方轉(zhuǎn)達(dá)意思，而且大多并不需要第三方有實際性的回應(yīng)。

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（作者單位：南京信息工程大學(xué)國際教育學(xué)院；南京林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院）