讓語文課堂成為兒童的詩意棲居

高春媛

讓語文課堂成為兒童的詩意棲居

高春媛

課堂，作為學生和教師棲居的主要場所，應充滿濃郁的詩意。語文課堂上，通過教師引導學生在體驗中感受詩意情境，在對話中收獲詩意感悟，在想象中創(chuàng)造詩意生活，在想象中創(chuàng)造詩意生活，讓我們的語文課堂詩意盎然，勃發(fā)生命的活力。

體驗對話想象創(chuàng)作詩意表達

詩人荷爾德林說：“人，詩意地棲居在大地上?！闭n堂，作為學生和教師棲居的主要場所，也應充滿濃郁的詩意——流動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，勃發(fā)著詩的激情，回蕩著詩的旋律，演繹著詩的精彩。語文就更應是一首詩，師生應該詩意地棲居在課堂上。

一、在體驗中感受詩意情境

充滿詩意的語文課堂,應該面向學生的生活世界,展現(xiàn)教材的美妙意境。教師應善于運用文學、音樂、圖畫等美的手段,營造詩意的學習情境,從而把學生帶入心曠神怡的境地。這樣，學生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，

例如，《月光啟蒙》這篇課文是著名詩人孫友田寫給母親的一篇優(yōu)美的散文，作者回憶了兒時母親在月光下唱歌謠，講故事，猜謎語，唱童謠的情景。課文語言極其樸實，卻情景交融，飽含深情。

教學伊始，我出示月夜圖，為學生營造一個與課文相吻合的意境，把學生帶入寧靜的月夜。在這種清幽的意境中引領學生走進月光，走近母親。

學生找到了文中的歌謠，初步品讀后，我問：你想不想做一做童年夏夜里的那個孩子，聽一聽母親的吟唱呢？閉上眼睛——（多媒體播放歌謠清唱）

師：你聽了有什么感覺？

生1：母親的歌聲輕輕的，柔柔的。

生2：我感覺到暖暖的。

生3：像母親的手撫摸過我的肌膚。

師：母親的甜美的嗓音就像春風一樣溫柔，如溪水一樣悅耳，可怎么會是“芳香”呢？

生1：母親的聲音悅耳得仿佛讓我聞到了香味。

生2：這樣寫出了母親聲音的美妙。

生3：我的身心完全沉浸在這美妙的聲音中了，不光聽到了，感覺到了，還聞到香味了一般。

師：是呀，這就是作者的高明之處。詩一般的語言，詩一般的感受，就讓我們伴著月光，伴著音樂，一起讀讀歌謠唱唱歌謠。

在此基礎上，讓學生吟誦兒時媽媽交過的那些熟悉的歌謠。

就這樣，學生在這種入情入境的體驗活動中感悟母親的歌謠帶給我的啟蒙，輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音，真實地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回，在那飄滿芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌謠中陶醉了。

二、在對話中收獲詩意感悟

教學不僅僅是一個告訴，更多的是學生的一種體驗，探究和感悟。當學生沉浸在美的情境中時，就會在內心深入萌發(fā)表達美好事物的愿望，就會調動起全部的智慧，選取最美的語言來描述情趣，感悟生活，盡情地展示自己。而教師詩一般的導語，會幫學生打開感情的閘門，點燃靈感的火花，開拓思維的靈犀，也帶領學生走進了詩意的課堂。

例如《石頭書》的教學。

師：（出示“雨痕”圖片）“雨點的腳印/一次/一次/踩在/小小的石頭上/給石頭蓋上/圓圓的/圓圓的/印章//”這就是雨痕。你也能說說雨痕的故事嗎？

生1：“雨點的腳印/深深淺淺/踩在石頭的心上/硬硬的石頭/也有了美麗的記憶（故事）……//”

生2：“雨點的腳印/啪啪啪/啪啪啪/一次次/給石頭/唱歌謠/這些歌謠/變成音符/永遠留在/石頭心里……”

……

課結束的時候，孩子們的詩也完成了：《石頭是一本書》石頭是一本書/雨痕、波痕、礦物/是書里奇怪的字/樹葉、貝殼、小魚/是書里美妙的畫”//石頭是一本書/腳印記錄著秘密/痕跡躲藏著故事//石頭是一本書/一本奇妙的書/請你讀一讀//

《石頭書》原是科學色彩濃厚的一篇故事，但科學里依然滿是詩意。尤其是在孩子的心里。

三、在想象中創(chuàng)造詩意生活

詩意的語文課堂應是學生夢想自由飛翔的地方，要給學生留足想象的空間，鼓勵其奇思妙想，允許其異想天開，善待其“奇談怪論”。教師要像愛護自己的眼睛一樣珍視學生的獨特感受。這樣，課堂才會煥發(fā)出詩意的光彩。

四、在創(chuàng)作中抒寫詩意童心。

蘇霍姆林斯基說：“孩子的天性是詩人?！比绻谡n堂中，教師能精心巧妙地設計相關練習，讓孩子們試著寫寫詩，那感覺更是妙不可言。如教學完《草原》一文，我讓學生用一首小詩寫一寫心中的“草原之歌”學生這樣寫道：“草原是什么樣的？我沒見過，但是我知道。草原是草兒花兒的海洋，是牛兒馬兒的家。草原有誘人的美食，有嘹亮的歌聲、美麗的舞蹈?！?/p>

這樣的創(chuàng)作喚醒了孩子心中沉睡的詩人，奏響了他們心中詩的琴弦，課堂變得詩意盎然。學生的語言才會如詩歌一般流淌，學生才由此而真正享受到語文教學的詩意與幸福！

（作者單位：江蘇常州市新北區(qū)新橋實驗小學）