龜鶴齊壽銅燭臺(tái)賞析

劉文明?。v馬店市博物館　　463000）

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龜鶴齊壽銅燭臺(tái)賞析

劉文明（駐馬店市博物館463000）

摘要：龜鶴齊壽銅燭臺(tái)是漢代極具實(shí)用性的日常照明燈具，神龜、仙鶴、靈芝造型栩栩如生，同時(shí)具有吉祥美好的寓意；能工巧匠充分發(fā)揮精湛工藝的同時(shí)賦予其更多的藝術(shù)氣息；實(shí)用與創(chuàng)意相統(tǒng)一，成就了完美的藝術(shù)珍品。

關(guān)鍵詞：長壽；祥瑞；藝術(shù)性

燭臺(tái)是漢代普遍使用的照明燈具之一。尤其流行祥瑞動(dòng)植物組合造型的銅燭臺(tái)，形象逼真，寓意美好；頂端平臺(tái)用以托起柱狀蠟燭或膏燭以照明，極具日常實(shí)用性和藝術(shù)美觀性。

駐馬店市博物館藏龜鶴齊壽銅燭臺(tái)，由神龜、仙鶴、靈芝三主體構(gòu)成，正是漢代實(shí)用燈具與民眾追求向往的吉祥壽福文化的真實(shí)完美結(jié)合呈現(xiàn)體。通體為青銅材質(zhì)，漢代，1997年確山縣胡廟鄉(xiāng)采集；通高31.8厘米，最寬11.2厘米，最長14.3厘米，總重940克；神龜?shù)鬃?，仙鶴立柱和靈芝燭托，三部分結(jié)構(gòu)合理，比例協(xié)調(diào)。

底座神龜首尾身長14.3厘米，左右足寬11.2厘米，高8.6厘米。頭部向上昂起，口微張，鼻孔清晰，雙目圓睜炯炯有神，面部神態(tài)平和、有趣；脖粗長，四足撐地，呈站立狀，固若磐石；背甲高凸硬質(zhì)感，短尾微翹。頭部、足部、背殼紋理清晰可見，造型栩栩如生，活潑傳神。中柱仙鶴身長10.6厘米，身寬8.2厘米，高24.5厘米。亭亭玉立站立式，尖喙，上長下短，口銜插釬，瞪目；長頸曲直結(jié)合，引吭長鳴的姿態(tài)；雙翼、腹部、尾部羽毛紋理清晰，錯(cuò)落有致，富有立體感；雙腿細(xì)長筆直，中部膝關(guān)節(jié)有力，雙足站立于龜背上，腳趾凸顯，一幅優(yōu)雅俊美姿態(tài)。斑駁的綠色銅銹，更顯歲月滄桑。燭托靈芝長1.8厘米，寬1.6厘米，高5.4厘米。上部圓扇形，下部長形圓柄，向右斜插于仙鶴口中。燭托是工匠充分利用靈芝的外形與實(shí)用性相結(jié)合加以創(chuàng)作，更顯創(chuàng)意巧思和用心之處。

器物整體鑄造工藝技術(shù)更加精湛和完美，通體表面光潔平整無砂眼，也無合范痕跡，且鑄接點(diǎn)明顯，應(yīng)該是先以渾鑄法分別鑄造靈芝、仙鶴、神龜三個(gè)部位，再以疊鑄技術(shù)組合完成整器，充分展現(xiàn)漢代青銅鑄造工藝的成熟和完善。

龜為水陸兩棲性動(dòng)物，腹背皆有硬甲，耐饑渴，壽命長。自古以來共認(rèn)知龜為長壽之物，《淮南子》說：“龜三千歲?！蓖醭洹墩摵狻吩唬骸褒斎贇q大如錢，游華葉上，三千歲則青邊有距?！比螘P《述異記》則曰：“龜一千歲生毛，五千歲謂之神龜，壽萬年曰靈龜?！睆纳駥W(xué)的角度又被看作是祥瑞神靈之物，《禮記?禮運(yùn)》說：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！薄饿脮吩唬骸办`龜者，玄文五色，神靈之精也?！饼斠嗄苁关?cái)物歸之，家致富貴；能行氣引導(dǎo)，指點(diǎn)迷津；能預(yù)知天意，靈通變化；能感知恩情，報(bào)答恩德。

仙鶴是水禽性鳥類，體態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作優(yōu)雅，習(xí)慣生活在沼澤濕地環(huán)境中?！度悍甲V》記載：“首至尾長三尺，首至足高三尺余，喙碧綠色長四寸?！薄苞Q仙人之騏驥也，一說鶴皬也，其羽白色皬皬?！毕生Q靜立于水中時(shí)就像清新脫俗亭亭玉立的少女；展翅高飛時(shí)飄逸唯美；仰望天空又像極了智慧的老者沉思于思考中。民間傳說中仙鶴是天上的神物，羽族動(dòng)物之首，南極仙翁的坐騎，象征著長壽、和平與高雅。延年益壽——壽命長久，且很健康，寓意增加歲數(shù)延長壽命；赫赫有名——“赫”與“鶴”同音，寓意名聲顯著，被眾人認(rèn)知了解，同時(shí)受到很高的敬重；高升一品——稱為一品鳥，是一品文官的官服圖案，寓意扶搖直上，位高權(quán)重。

“仙鶴踏龜”寓意同享高壽之意，“龜鶴齊壽”“龜齡鶴壽”用以祝愿老者高壽。《淮南子?說林訓(xùn)》中有“鶴壽千歲，以極其游?！钡恼f法，葛洪《抱樸子?對俗》曰：“知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年?！泵耖g同樣認(rèn)同鶴為雌，龜為雄，愛情如同仙鶴立龜般長久美滿。

靈芝的扇狀外形與吉祥圖案“如意”相似，自古以來靈芝被稱為“仙草”“瑞草”，傳說可以長生不老、起死回生，是長壽、富貴、吉祥的象征。《列子湯問》曰：“煮百津其味清芳，飲之目明。腦清，心靜，腎堅(jiān)，乃寶物也?！痹谇牮B(yǎng)生文化中，是服食可以“與天同期”的長生不老之食材。

漢代，從上層階級到普通民眾，追求長壽不朽蔚然成風(fēng)，神仙思想盛行普遍。在先兆迷信的支配下將自然界中的祥瑞之物進(jìn)行組合，龜鶴靈芝作為核心元素，形態(tài)平和、溫馨，線條自然、飄逸；寫實(shí)性外型取材，生活氣息濃郁；以生活化、世俗化的表現(xiàn)形式，取代階級隔層的威嚴(yán)感和神秘感，將漢代民眾對生命狀態(tài)的期望、對生命指數(shù)的向往、對美好生活的追求和向往表現(xiàn)的淋漓盡致。

龜鶴齊壽銅燭臺(tái)，不僅造型獨(dú)特，工藝精巧，同時(shí)具有吉祥美好寓意，是一件集實(shí)用性與觀賞性與一體的藝術(shù)珍品。

參考文獻(xiàn)：

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