毛澤東預(yù)言第二次世界大戰(zhàn)

王樹林

第二次世界大戰(zhàn)是法西斯侵略國家通過發(fā)動(dòng)一系列局部戰(zhàn)爭逐步演變成全面戰(zhàn)爭的。1931年日本率先在中國點(diǎn)燃法西斯對外侵略的戰(zhàn)火。從1935年到1938年，法西斯侵略的戰(zhàn)火逐漸在世界蔓延，而西方民主國家卻奉行綏靖主義政策。在世界反法西斯戰(zhàn)爭開局撲朔迷離的關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東預(yù)言第二次世界大戰(zhàn)不可避免，認(rèn)定法西斯主義就是戰(zhàn)爭，提出世界和平不可分割，反對綏靖主義政策，主張為中國和世界的永久和平而戰(zhàn)。毛澤東關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)預(yù)言的一些思想和觀點(diǎn)，對中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭具有前瞻性的理論意義。

法西斯主義就是戰(zhàn)爭

1931年9月18日，日本制造九一八事變，侵占中國東北，這是對第一次世界大戰(zhàn)后國際秩序的一次沉重打擊，“東北事件引起了一連串的侵略，這些侵略最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)”。1935年10月，意大利不宣而戰(zhàn)發(fā)動(dòng)全面侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭。11月，中共中央和中央紅軍長征甫抵陜北，毛澤東即預(yù)言“帝國主義間的矛盾走向大戰(zhàn)（東方、西方）”。12月，中共中央政治局瓦窯堡會(huì)議決議指出，日本侵略中國和意大利侵略埃塞俄比亞，“無疑的存在著引導(dǎo)到第二次帝國主義大戰(zhàn)的危險(xiǎn)”。1936年7月，德國和意大利開始聯(lián)手武裝干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，支持法西斯分子叛亂。1937年7月7日，日本法西斯發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。至此，全世界已有1/3的人口不同程度地卷入戰(zhàn)爭。毛澤東認(rèn)為接下來就是“希特勒同各大國打”，而且確定無疑?！澳壳暗膽?zhàn)爭發(fā)展到世界大戰(zhàn)之間，是不會(huì)間斷的，人類的戰(zhàn)爭災(zāi)難不可避免”。他援引共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人季米特洛夫關(guān)于反對法西斯主義的理論，認(rèn)定“法西斯主義就是戰(zhàn)爭”。

1938年3月德國侵吞奧地利，10月又侵占捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)和奧地利接壤的南部地區(qū)。同月，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)上重申“法西斯主義就是戰(zhàn)爭”的論斷，認(rèn)為法西斯國家的本性就是侵略和掠奪。西方民主國家和法西斯國家之間的矛盾無法調(diào)和，第二次世界大戰(zhàn)不可避免。他指出，東方日本侵略中國東北，西方希特勒在德國登臺(tái)，重新瓜分世界的戰(zhàn)爭業(yè)已開始。從中國開始，埃塞俄比亞、西班牙、奧地利、捷克斯洛伐克相繼遭受日、意、德法西斯的侵略。“全世界已有六萬萬人口進(jìn)入了戰(zhàn)爭，范圍普及到亞、非、歐三洲，這就是新的世界戰(zhàn)爭的現(xiàn)時(shí)狀況”。中共六屆六中全會(huì)后不久，毛澤東明確地將世界上的國家分為兩類，“一類是法西斯國家，另一類則是民主國家”。他再次預(yù)言“世界一定會(huì)打更大規(guī)模的戰(zhàn)爭”。

法西斯侵略勢力在世界范圍日益猖獗之際，西方民主國家曾一度將法西斯侵略者視為反共產(chǎn)主義的同路人。溫斯頓·丘吉爾曾宣稱“法西斯主義是共產(chǎn)主義的影子”。法西斯侵略國家打著反共產(chǎn)主義的幌子侵略中間弱小國家，而西方民主國家卻采取了綏靖主義政策。因此，法西斯國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭呈現(xiàn)局部性的特點(diǎn)。1938年五六月間，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演中指出，法西斯國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的特點(diǎn)具有“無間斷”的性質(zhì)，直至發(fā)展到世界大戰(zhàn)。

在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東深入細(xì)致地分析了法西斯國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的特點(diǎn)和形式。他認(rèn)為，中國、埃塞俄比亞、西班牙、奧地利、捷克斯洛伐克等均為半獨(dú)立國家或弱小國家，日、德、意法西斯侵略國家“就揀了這些肥肉先行吞蝕”。在侵略這些中間弱小國家中，法西斯侵略者采取了三種不同的特殊戰(zhàn)爭形式：第一種是“日本對中國、意大利對亞比西尼亞的戰(zhàn)爭，這是公開的直接的大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是在不宣而戰(zhàn)的形式下進(jìn)行的，開了戰(zhàn)爭史上的新紀(jì)元。采取這種不宣而戰(zhàn)政策的目的，在于侵略者利用各民主國家的無意制裁尤其是英國的妥協(xié)政策，暫時(shí)避免和它們的直接沖突，便利其先奪取中間國家的行動(dòng)”。第二種是“意德兩國侵略西班牙的方式，采取了援助叛軍的辦法，這是歷史上老辦法的重演，歷史上這類辦法是有過的”。第三種是“希特勒侵略奧捷兩國的方式，這里沒有戰(zhàn)爭的表面（沒有打響），但有戰(zhàn)爭的實(shí)際，出動(dòng)了強(qiáng)大兵力占領(lǐng)奧國全部與捷克一部，并使捷克余部歸屬其統(tǒng)制，這是不戰(zhàn)而亡人國的最巧妙的辦法”。他分析道，“侵略國本身力量還不充足，暫時(shí)未便和各大國直接作戰(zhàn)，因而采取了巧妙的戰(zhàn)爭辦法，企圖使自己先行壯大起來，同時(shí)即是使各大國削弱起來，再與各大國作戰(zhàn)”。因此，毛澤東大膽預(yù)言，“各大國間的戰(zhàn)爭雖然暫時(shí)還可能不爆發(fā)，暫時(shí)限制于侵略中間國家的過程雖還在繼續(xù)著，但最后勢必引導(dǎo)各大國卷入空前殘酷的戰(zhàn)爭里去”，這是毫無疑義的前景。

世界和平不可分割

日本法西斯發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，是公然挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序的惡劣行徑，對世界和平構(gòu)成嚴(yán)重威脅。根據(jù)共產(chǎn)國際七大會(huì)議精神，1936年3月，中共中央政治局晉西會(huì)議提出“擁護(hù)世界和平，反對進(jìn)攻蘇聯(lián)，反對日本侵占中國”的任務(wù)。毛澤東借助同西方國家新聞?dòng)浾?、友好人士等接觸、談話的機(jī)會(huì)，向國際社會(huì)傳播了中國共產(chǎn)黨人維護(hù)世界和平的理念。1936年7月15日，毛澤東和美國記者埃德加·斯諾談話時(shí)指出，日本侵略中國威脅世界和平，尤其是太平洋地區(qū)的和平。日本的大陸政策和海洋政策不僅指向中國，而且也指向美國、英國、法國和蘇聯(lián)這些國家。因此，“日本的侵略就不僅是中國的問題，而且是應(yīng)由太平洋地區(qū)所有國家來對付的問題”。7月16日，毛澤東強(qiáng)調(diào)和重申東方的和平與戰(zhàn)爭問題是一個(gè)世界性問題?！叭毡镜拇箨懻咭呀?jīng)確定了，那些以為同日本妥協(xié)，再犧牲一些中國的領(lǐng)土主權(quán)就能夠停止日本進(jìn)攻的人們，他們的想法只是一種幻想”?！叭毡具€想占領(lǐng)菲律賓、暹羅、越南、馬來半島和荷屬東印度，把外國和中國切開，獨(dú)占西南太平洋。這又是日本的海洋政策”。

毛澤東由日本侵略中國而敏銳洞察法西斯國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭爭霸世界的本質(zhì)，進(jìn)而提出建立國際反法西斯陣線的思想。1937年3月1日，在同美國記者艾格麗絲·史沫特萊談話中，毛澤東倡議中國、英國、美國、法國和蘇聯(lián)五國建立太平洋聯(lián)合陣線，認(rèn)為這種聯(lián)合陣線是援助中國的，同時(shí)也是各國互助的。因?yàn)槿毡镜那致圆坏侵袊拇蟮湥彩鞘澜绲拇蟮?，“如像德國是世界的大禍一樣”?！昂螞r這兩個(gè)侵略國現(xiàn)在已經(jīng)聯(lián)合起來了”。他指出，“中、英、美、法、蘇五國應(yīng)該趕快地聯(lián)合一致，否則有被敵人各個(gè)擊破之虞”。5月15日，毛澤東和美國記者尼姆·韋爾斯談話時(shí)指出，“世界和平陣線的組織正在深入擴(kuò)大，而且也正在進(jìn)行著準(zhǔn)備裁制一切法西斯主義”。中國的解放運(yùn)動(dòng)與世界的解放運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系著，其前途是絕對光明的。1938年7月2日，毛澤東同世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)的談話正式闡述了“和平不可分割”的理念。他認(rèn)為，中國的抗戰(zhàn)，同時(shí)也就是幫助世界人民反對共同的敵人。所以中國、日本、世界各種反法西斯的勢力是互相影響的，互相幫助的。世界和平不能分割，世界是一個(gè)整體，這是世界政治的時(shí)代特點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)“和平不可分割”，“法西斯的世界侵略，是世界和平的仇敵”。

在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東深入論述中國抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)性問題，進(jìn)一步闡發(fā)了“和平不可分割”的理念。他堅(jiān)持認(rèn)為，中國的抗日戰(zhàn)爭不是孤立的。“不管資本主義國家現(xiàn)時(shí)還保存其許多矛盾政策，也不管國際局勢可能暫時(shí)地影響到各國助我的程度，但中國抗日戰(zhàn)爭與世界反侵略反法西斯的斗爭，是不可分離地結(jié)合著”。反對日本侵略戰(zhàn)爭的不僅是中國人，而且還有歐洲人、美洲人、非洲人、澳洲人，以及其他亞洲人?！耙?yàn)榻裉斓氖澜缫巡皇菑那暗氖澜纾麄€(gè)世界先進(jìn)人類已成為休戚相關(guān)的一體，敵人要使我們陷于孤立的企圖，只會(huì)是徒然的”。他強(qiáng)調(diào)指出，“中國已緊密地與世界聯(lián)成一體，中日戰(zhàn)爭是世界戰(zhàn)爭的一部分，中國抗日戰(zhàn)爭的勝利不能離開世界而孤立起來”。“我們不是也不能是閉關(guān)主義者，中國早已不能閉關(guān)，現(xiàn)在更是一個(gè)世界性的帝國主義用戰(zhàn)爭闖進(jìn)全中國來，全中國人都關(guān)心世界與中國的關(guān)系，尤其關(guān)心目前歐洲時(shí)局的變動(dòng)”。

綏靖主義政策終將破產(chǎn)

從日本侵占中國東北到德國侵吞捷克斯洛伐克，英、法、美等西方民主國家推行的綏靖政策達(dá)到頂點(diǎn)。1936年7月15日，毛澤東同斯諾的談話指出，“形勢注定美國政府要對中國和日本的未來起非常積極的作用”。他希望并相信，中國同美國將結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，以反對日本及其代表的法西斯戰(zhàn)線?！半S著歷史面貌的進(jìn)一步暴露”，美國會(huì)放棄“孤立主義”政策。而“英國如繼續(xù)動(dòng)搖并像過去那樣采取觀望政策，如繼續(xù)乞求日本的‘合作’，那將對英國毫無好處”。1937年5月15日，毛澤東和韋爾斯的談話提出，美國“在遠(yuǎn)東的利益與日本的大陸政策是不相容的，所以美國對中國問題便不應(yīng)隔岸觀火”。他對英國同日本妥協(xié)談判表示嚴(yán)重關(guān)切，指出英國“保守黨在西歐政策上徘徊于和平陣線與法西斯陣線之間，已經(jīng)引起國內(nèi)人民的極大不滿”。

中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，中共中央主張實(shí)行抗日的外交政策，“在不喪失領(lǐng)土主權(quán)的范圍內(nèi)，與一切反對日本侵略主義的國家訂立反侵略的同盟，及抗日的軍事協(xié)定”；“擁護(hù)和平陣線，反對德日意侵略陣線”。與此同時(shí)，中共中央也觀察到了，在國際上，“英法對中國雖表示某些同情的論調(diào)，但他們不贊成中國今天實(shí)行全國性的抗戰(zhàn)，希望中日妥協(xié)”；“美國還保持著靜觀態(tài)度”；蘇聯(lián)面臨東西方法西斯國家共同進(jìn)攻的戰(zhàn)爭危險(xiǎn)。中國抗戰(zhàn)伊始，蘇聯(lián)即同南京國民政府簽訂互不侵犯條約，援助中國抗日，并倡議國際社會(huì)通過集體安全體制制裁日本的侵略行為。然而，國民黨蔣介石希望中蘇訂立軍事互助協(xié)定，蘇聯(lián)出兵幫助中國作戰(zhàn)；英美則拒絕接受蘇聯(lián)提出的集體安全原則，不愿意參加集體制裁日本的行動(dòng)。在這種情況下，蘇聯(lián)無論如何也不愿為中國而與日本開戰(zhàn)。問題是西方國家不愿向日本開戰(zhàn)，這使得蘇聯(lián)難以單獨(dú)行動(dòng)。

毛澤東深刻懷疑西方民主國家對中日戰(zhàn)爭的態(tài)度和立場，在中共六屆六中全會(huì)上尖銳點(diǎn)名批評以英國張伯倫政府為代表的綏靖政策。他指出，中日戰(zhàn)爭是世界戰(zhàn)爭的一部分，但是西方民主國家不愿用實(shí)力制裁侵略者，尤其是英國的怯懦妥協(xié)政策實(shí)際上幫助了侵略者?！赌侥岷趨f(xié)定》是英國妥協(xié)政策的結(jié)果，假如英國不改變政策，勢將引導(dǎo)法西斯國家進(jìn)行更大規(guī)模的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭，最后勢必引導(dǎo)西方民主國家卷入空前殘酷的戰(zhàn)爭里去。“搬起石頭打自己的腳”，這就是張伯倫政策的必然結(jié)果；“法西斯的戰(zhàn)爭威脅與張伯倫的妥協(xié)政策，最后將遇到偉大的反抗”，也是法西斯戰(zhàn)爭與張伯倫政策的必然結(jié)果。

中共六屆六中全會(huì)之后不久，為了喚起英美國家對中國抗戰(zhàn)的同情，毛澤東提出，中國的抗戰(zhàn)是世界性的抗戰(zhàn)，孤立戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)歷史已指明其不正確了?！霸谟ⅰ⒚乐T民主國尚存在有孤立觀點(diǎn)，不知道中國如果戰(zhàn)敗，英、美等國將不能安枕”?！爸袊诶щy之中進(jìn)行戰(zhàn)爭，但世界各大國間的戰(zhàn)爭火焰已日益迫近，任何國家欲置身事外是不可能的”。他明確表示同意羅斯福關(guān)于保衛(wèi)民主的宣言，堅(jiān)決反對張伯倫對法西斯國家的退讓政策?！跋Ｍ?、美民眾積極起來，督責(zé)其政府采取反對侵略戰(zhàn)爭的新政策，為了中國也為了英、美自身”。1939年9月1日，德國進(jìn)攻波蘭，英、法對德宣戰(zhàn)，歐洲戰(zhàn)爭爆發(fā)。美國開始在大西洋為英國護(hù)航，事實(shí)上卷入了戰(zhàn)爭。毛澤東關(guān)于綏靖主義政策終將破產(chǎn)的論斷一語成讖。

為永久和平而戰(zhàn)

1935年至1938年間，中國內(nèi)戰(zhàn)硝煙未散，抗日戰(zhàn)爭烽火又起。法西斯國家奉行戰(zhàn)爭政策，世界和平面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。毛澤東不僅預(yù)言第二次世界大戰(zhàn)不可避免，而且闡述了中國共產(chǎn)黨人為中國和世界的永久和平而戰(zhàn)的信念。

1936年7月15日，毛澤東和斯諾的談話不僅剴切地分析了中日戰(zhàn)爭與世界和平的關(guān)系，而且鄭重表示“中國人民自己將走同壓迫者進(jìn)行斗爭的道路”，“希望外國的政治家和人民也將同我們一起在這條道路上邁進(jìn)，而不是走帝國主義血腥歷史鋪設(shè)的黑暗小道”。1937年3月1日，毛澤東和史沫特萊談話時(shí)進(jìn)一步分析道：“中日戰(zhàn)爭和世界和平之間當(dāng)然是有矛盾的。世界大多數(shù)的國家和人民都希望和平，但是日本軍閥則希望戰(zhàn)爭。這種矛盾，依照日本的方針是不能調(diào)和的。要解決這一矛盾，只有一條道路，就是一方面世界各和平國家與中國一同反對日本的侵略政策，迫使日本軍閥服從世界公論；另一方面，如果戰(zhàn)爭不能避免的話，中國應(yīng)該堅(jiān)決抗戰(zhàn)。只有這些辦法，才是同世界和平相適應(yīng)的。同世界和平調(diào)和的基點(diǎn)，也只能建立在制裁與抵抗侵略者的政策上面?！睂?shí)際上，毛澤東的談話向外界表明了中國共產(chǎn)黨人“以戰(zhàn)爭求和平”的觀念。

1938年2月11日，毛澤東在延安反侵略大會(huì)上指出，“現(xiàn)在，世界的侵略者結(jié)成一種侵略陣線，破壞世界的和平，反侵略者則團(tuán)結(jié)世界上大多數(shù)人民保衛(wèi)世界和平，反對侵略戰(zhàn)爭，這樣兩個(gè)相反方向的陣線在全世界斗爭著。過去歷史上還沒有過這樣偉大的世界運(yùn)動(dòng)，還沒有過像今天這樣動(dòng)員全世界地區(qū)的大的運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在是全世界大多數(shù)好人向著世界上少數(shù)壞人算總賬的時(shí)候”。他主張，全中國不愿做亡國奴的人，不分黨派，不分信仰，不分男女，不分老幼，統(tǒng)統(tǒng)向著同一的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來；全世界一切愛好和平、厭惡戰(zhàn)爭的人，也統(tǒng)統(tǒng)向著同一的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來；日本國內(nèi)的廣大人民，也向著同一的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來。這個(gè)同一的目標(biāo)就是反侵略，“這就是今天世界政治的總方向”。

1938年五六月間，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演，系統(tǒng)地闡述了中國共產(chǎn)黨人“為永久和平而戰(zhàn)”的信念：首先，中國抗日戰(zhàn)爭的持久性同爭取中國和世界的永久和平，是不能分離的?！皼]有任何一個(gè)歷史時(shí)期像今天一樣，戰(zhàn)爭是接近于永久和平的”。第一次世界大戰(zhàn)，“在過去歷史上是空前的，但還不是絕后的戰(zhàn)爭”。而“只有目前開始了的戰(zhàn)爭，接近于最后戰(zhàn)爭，就是說，接近于人類的永久和平”。中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是接近永久和平的性質(zhì)?！斑@次戰(zhàn)爭中無疑將出現(xiàn)偉大的革命戰(zhàn)爭，用以反對一切反革命戰(zhàn)爭，而使這次戰(zhàn)爭帶著為永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)”。況且，“占著五萬萬以上人口的中日兩國之間的戰(zhàn)爭，在這個(gè)戰(zhàn)爭中將占著重要的地位，中華民族的解放將從這個(gè)戰(zhàn)爭中得來。將來的被解放了的新中國，是和將來的被解放了的新世界不能分離的”。因此，中國的抗日戰(zhàn)爭包含著為爭取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)。其次，中國抗日戰(zhàn)爭是神圣的、正義的、進(jìn)步的、求和平的，不但求一國的和平，而且求世界的和平，不但求一時(shí)的和平，而且求永久的和平。然而，“欲達(dá)此目的，便須決一死戰(zhàn)，便須準(zhǔn)備著一切犧牲，堅(jiān)持到底，不達(dá)目的，決不停止”。中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭雖然犧牲大、時(shí)間長，但是“永久和平和永久光明的新世界，已經(jīng)鮮明地?cái)[在我們的前面”。中國共產(chǎn)黨人從事戰(zhàn)爭的信念，正是建立在爭取永久和平和永久光明的新中國和新世界的上面。“法西斯主義和帝國主義要把戰(zhàn)爭延長到無盡期，我們則要把戰(zhàn)爭在一個(gè)不很久遠(yuǎn)的將來給以結(jié)束”。為了這個(gè)目的，人類大多數(shù)應(yīng)該拿出極大的努力。而“四億五千萬的中國人占全人類的四分之一，如果能夠一齊努力，打倒了日本帝國主義，創(chuàng)造了自由平等的新中國，對于爭取全世界永久和平的貢獻(xiàn)，無疑是非常偉大的”。

從1931年日本發(fā)動(dòng)侵略中國的九一八事變開始，東西方兩大世界戰(zhàn)爭策源地逐漸形成，法西斯與反法西斯的斗爭成為世界的主要矛盾。1935年至1938年間，基于對世界情勢和國際格局的觀察、分析，從中日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)性出發(fā)，毛澤東預(yù)言第二次世界大戰(zhàn)不可避免，揭示了法西斯主義侵略的本性和反人類的本質(zhì)，提出了和平不可分割的時(shí)代理念，強(qiáng)調(diào)反法西斯力量聯(lián)合的重要性，反對綏靖主義，倡導(dǎo)積極和平，從而確立了中國共產(chǎn)黨人為中國和世界的永久和平而戰(zhàn)的信念，昭示了時(shí)代的需要和歷史的走向。

（編輯 楊 琳）

（作者是中共中央黨史研究室副研究員）