民間采茶舞在高校體育教學(xué)中的滲透研究

吳俊芳（貴州大學(xué)體育學(xué)院，貴州 貴陽 550025）

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民間采茶舞在高校體育教學(xué)中的滲透研究

吳俊芳
（貴州大學(xué)體育學(xué)院，貴州 貴陽 550025）

摘要：本文主要研究了民間采茶舞在高校體育教學(xué)中的滲透，將“文化植入式”的教學(xué)模式引入到民族傳統(tǒng)體育教學(xué)當(dāng)中，從而在高校的體育教學(xué)之中，加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化的傳承，并且確立相關(guān)的技術(shù)和文化的傳授，將民間采茶舞的相關(guān)指導(dǎo)思想和動作技術(shù)以及文化素養(yǎng)融入到教學(xué)目標(biāo)之中，發(fā)展高校體育技術(shù)和文化。高校體育教學(xué)雖以技術(shù)為主，但我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的基礎(chǔ)，利用動作與文化的關(guān)聯(lián)性來促進(jìn)文化“植入”到現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)之中。

關(guān)鍵詞：采茶舞；高校體育；教學(xué)

我國的少數(shù)民族都有其獨特的藝術(shù)文化，而民族傳統(tǒng)體育就是指具有地域性和民間性的傳統(tǒng)體育，而其作為我國傳統(tǒng)民族文化結(jié)晶，記載著我國時代流傳的民族文化。隨著現(xiàn)代科學(xué)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多元化的文化也逐漸的融入到人們的生活當(dāng)中，隨之而來的民族傳統(tǒng)的體育形式逐漸的沒落，并有消失在民眾視線中的趨勢。高校是人們學(xué)習(xí)知識和傳播文化的重要場所，所以我們應(yīng)該肩負(fù)起使命，將傳承民族傳統(tǒng)體育文化作為我們的目標(biāo)。但是隨著高校體育教學(xué)的重技能、輕文化的教學(xué)模式，民族傳統(tǒng)體育傳承在高校內(nèi)部舉步維艱。民族傳統(tǒng)體育教學(xué)不僅僅是一種技術(shù)的傳習(xí)，更是一種文化的傳播過程，所以我們將民間采茶舞融入到高校體育教學(xué)之中，利用“文化植入式”的教學(xué)模式開展民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)。

1　高校體育教學(xué)中的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)

1.1技術(shù)傳習(xí)和文化講授并重

“文化植入式”的教學(xué)模式主要是將文化融入到體育技術(shù)教學(xué)之中，傳統(tǒng)的民族體育之中蘊(yùn)含著許多豐富的文化，所以我們在教學(xué)的時候不能將局面限定于體育技術(shù)方面上，還需要在教學(xué)之中融入文化層面的知識。技術(shù)的傳習(xí)和文化的教授是互補(bǔ)的，起到互相促進(jìn)的作用，只有二者相輔相成，才能夠真正的將民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)。雖然文化的基礎(chǔ)和動力都來自于技術(shù)，但是文化也是技術(shù)的發(fā)展方向，所以我們在開展文化教學(xué)的時候，需要技術(shù)來輔助充實教學(xué)，而不能夠進(jìn)行空洞的理論教授；而技術(shù)的教學(xué)也需要文化的引領(lǐng)，通過文化來提高技術(shù)教學(xué)的水平，所以我們在開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的時候，必須樹立教學(xué)的思想，將技術(shù)傳習(xí)和文化的傳授放在同等重要的位置，融為一體，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的文化素養(yǎng)，更有利于保護(hù)民族的體育傳承。

1.2兼顧動作技術(shù)和文化素養(yǎng)

將民族傳統(tǒng)文化“植入”到高校體育教學(xué)之中，不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的動作技術(shù)，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，既能夠充分的掌握民族傳統(tǒng)體育中的文化知識，更能夠傳播民族傳統(tǒng)體育所要表達(dá)的內(nèi)在精神。

在體育教學(xué)之中，不難發(fā)現(xiàn)“動”是體育教學(xué)中的基本特征，任何一個體育形態(tài)的構(gòu)成都是由各種各樣的動作要素組成的，以動作作為依托來進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化要素的傳播，其內(nèi)在的精神也能通過各種動作來表達(dá)，所以我們在開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)之中，要將動作技術(shù)作為最基本的內(nèi)容，若是在體育課堂教學(xué)中缺少動作技術(shù)，也就等于失去了表現(xiàn)的方式。在傳統(tǒng)的民族體育中，包括有許多豐富的文化內(nèi)容，例如體育的服裝和飾品、體育的器材物品等等，并且也包括許多的制度文化，例如相關(guān)的體育規(guī)則、一些民族的民俗禁忌等等。與此同時，在民族傳統(tǒng)體育之中還蘊(yùn)含著許多民俗文化，比如生產(chǎn)、生活、節(jié)慶文化和民間的各種信仰等等，這些體育文化知識的學(xué)習(xí)也能夠促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

2　民間采茶舞在高校體育教學(xué)中的滲透

2.1體育技術(shù)

在高校體育教學(xué)當(dāng)中，最為主要的教學(xué)內(nèi)容就是動作技術(shù)的教學(xué)，在其中融入民族傳統(tǒng)體育的文化，通過動作來將文化的形式展現(xiàn)出來，所以民族傳統(tǒng)體育教學(xué)之中的動作技術(shù)傳授是我們開展民間采茶舞教學(xué)的主要目的。采茶舞教學(xué)的基本內(nèi)容就是通過動力來開展技術(shù)教學(xué)的，在采茶舞中一般包括有開荒、點茶、燒茶山和采茶、炒茶等內(nèi)容，采茶舞比較特色的動作主要有半蹲不和羊叼腳、或是三性步和雅雀步等，還有內(nèi)外八字扇花、點扇、遮羞扇和滾扇花等等，許多美妙的動作構(gòu)成了采茶舞，作為采茶舞的基本動作要素，小碎步、云步、三進(jìn)三退步和觀音坐蓮等動作都能夠體現(xiàn)出民間采茶舞的地域特色，所以我們應(yīng)當(dāng)將民間采茶舞滲透到高中體育教學(xué)之中，將其作為重點的講解內(nèi)容來看待。

2.2體育文化

在民族的傳統(tǒng)體育教學(xué)中，我們根據(jù)民間采茶舞的文化層次結(jié)構(gòu)理論來進(jìn)行體育物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個方面進(jìn)行研究。首先，在體育物質(zhì)文化之中，我們通過人類創(chuàng)造出的各種器具來進(jìn)行舞蹈動作的表演，而民族傳統(tǒng)體育包括的物質(zhì)文化有器具、場地和服飾等等。例如在民間采茶舞所采用的物質(zhì)文化就包含有表演的道具，在表演的同時還利用了伴奏的樂器和相關(guān)的服務(wù)。采茶舞的服飾有男有女，男帶黑色的彩繡頭全，腰上戴著紅色腰帶，腳上穿著黑色布鞋，女性戴著紅色的彩頭圈，腳上穿著繡花鞋，身上的衣服以淡黃色為主，款式為壯族斜襟上衣，裙子是紅色的百褶裙或是青色的長褲等。這些體育物質(zhì)文化在采茶舞教學(xué)主要體現(xiàn)方面，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實際的情況有目的的選擇利用，表達(dá)出文化內(nèi)涵。在體育的制度文化中，主要包括有活動的規(guī)則和儀式規(guī)范以及組織制度，在民間采茶舞的表演中，女性演員一般都是利用左手來提茶籃，或者左手拿手絹，右手持拿彩扇，將茶從生產(chǎn)到提煉的各個流程表演出來，所以在體育課堂的教授之中，主要采用采茶舞將當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活中的規(guī)則規(guī)范表現(xiàn)出來。在體育的精神文化中，我們發(fā)現(xiàn)體育的精神文化都是在人類的社會實踐，經(jīng)過長時間的意識活動來形成價值觀念，體育精神文化中包括審美情趣和道德情操以及民族性格，這些都是精神文化最核心的部分。在民族傳統(tǒng)的體育中，蘊(yùn)含著許多豐富的心態(tài)文化，主要體現(xiàn)在質(zhì)樸的心靈和優(yōu)美的形態(tài)動作，我們將心目中的自豪和贊美以及浪漫之感表達(dá)出來，將勞動人民樸實的人生觀反映出來。

3　民間采茶舞在高校體育教學(xué)中的教學(xué)方法

3.1技術(shù)教學(xué)方法

“文化植入”的教學(xué)方式主要就是將中國傳統(tǒng)的文化滲透到傳統(tǒng)體育教學(xué)之中，所以民族傳統(tǒng)的體育技術(shù)動作往往都與傳統(tǒng)文化有一定的共通性，在展開民族傳統(tǒng)體育技術(shù)的教學(xué)的時候，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的邏輯思維厘清，從文化和動作二者的關(guān)系中尋找出發(fā)點，開展技術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)文化能夠形成體育教學(xué)技術(shù)動作，而體育教學(xué)中的技術(shù)動作能夠有效反映出傳統(tǒng)的民俗文化，所以在教授民族傳統(tǒng)體育動作技術(shù)的時候，就要將動作服務(wù)于文化，以文化來駕馭動作，從動作之中體現(xiàn)文化的目的和價值。民間采茶舞的動作技術(shù)就要從采茶舞蘊(yùn)含的文化作為出發(fā)點，在講解相關(guān)的技術(shù)動作的時候，可以模擬采茶的正采、倒采和蹲采動作，也可以從盤茶和送茶動作中提煉出技術(shù)動作，所以我們在教學(xué)的時候要先讓學(xué)生了解動作背后透露出的文化依據(jù)，有助于加深學(xué)生對技術(shù)動作的了解。

3.2體育文化的教學(xué)策略

首先，我們需要借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)技術(shù)來進(jìn)行民間采茶舞的“文化植入”，將采茶舞的體育文化元素通過動態(tài)更加直觀地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，通過了解民族傳統(tǒng)體育的民間形態(tài)和文化的背景，借助電腦媒介將采茶舞中的背景茶園風(fēng)光和采茶的流程表現(xiàn)出來，借助多樣化的教學(xué)情景來“植入”傳統(tǒng)的采茶舞文化，教師在教學(xué)之前可以通過體育文字和圖片以及相關(guān)的視頻讓學(xué)生自行檢索瀏覽，學(xué)生也可以在觀看之后將自己的學(xué)習(xí)心得和練習(xí)的視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)之中。其次，教師可以將民間采茶舞的文化通過技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在講解采茶舞中的采茶文化時，教師可以介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及村民的采茶心態(tài)，在了解相關(guān)的知識之后，學(xué)生在掌握民間采茶舞的體育技能的時候除了掌握形態(tài)之外，還掌握了其中的神韻，加深了學(xué)生對采茶舞的理解，達(dá)到“文化講解”的目的。最后，教師利用情景創(chuàng)設(shè)將學(xué)生引入到一個富含情緒色彩的生動場景之中，讓學(xué)生經(jīng)過一定的體驗理解教材，激發(fā)學(xué)生的情感，教師可以組織學(xué)生到傳統(tǒng)體育活動的村落感受民族文化的魅力。

4　結(jié)　語

民間采茶舞在高校體育教學(xué)的滲透能夠幫助學(xué)生更加深入了解民間文化，通過觀察了解采茶舞的歷史文化，參與相關(guān)的活動來掌握采茶舞的文化精髓，從而達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生對民間采茶舞的認(rèn)識目的。

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作者簡介：吳俊芳（1977-），女，甘肅靜寧人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練，體育管理，學(xué)校體育等。