肖桂飛
摘要:二十世紀三十年代,社會背景復(fù)雜,美術(shù)屆人才輩出,尤其是漫畫這一畫種的繁榮讓人矚目。張仃先生在二十世紀三十年代創(chuàng)作了大量的漫畫作品。通過對他這一時期漫畫作品的題材與風格方面的分析,可以從一個不同的角度對那個時代的社會和美術(shù)環(huán)境有更深入的認識,同時也能對我自身藝術(shù)創(chuàng)作的道路得到一些啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:張仃;漫畫;風格;題材
一、二十世紀二三十年代的民國漫畫略敘
“漫畫”一詞具體出現(xiàn)于何時,在金文標著《老漫畫收藏》一書中,作者談到:“漫畫”一詞到底出現(xiàn)在何時?中外學者所見各異,大多認為肇始于日本,就連豐子愷1943年版的《漫畫的描法》中也稱:“漫畫兩字,是在日本最初創(chuàng)作的?!盵1]
漫畫在我國二十世紀二三十年代確實是一顆璀璨的藝術(shù)新星,掀起了我國漫畫史上的高潮。謝其章在其著作《漫畫漫話——1910年-1950年世間相》一書中老漫畫被魏紹昌先生美譽為:“唐詩、宋詞、元曲、明清小說以及民國漫畫,都是代表一個時代最富有特色、創(chuàng)造力以及名家薈萃的文藝種類”[2]。從魏紹昌先生對民國那個時代的漫畫的贊賞可以讓我們對二十世紀二三十年代民國漫畫的不可忽略的歷史地位有一個初步的認識。
(一)二十世紀三十年代張仃進行漫畫創(chuàng)作的社會大背景
二十世紀三十年代正是中國歷史上民族危機步步加深的時期,日本發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭,從1931年“九一八”事變開始對中國東北進攻開始,逐步實施其吞并中國的圖謀。
國民革命失敗后,蔣介石對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命陣營進行了軍事上和文化上的“圍剿”。中國“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”是左翼美術(shù)運動的中心團體,是中國共產(chǎn)黨在國民黨反動統(tǒng)治區(qū)領(lǐng)導和團結(jié)美術(shù)界的核心,于1930年7月在上海成立。
(二)三十年代張仃個人經(jīng)歷概述
張仃先生出生于東北這一最早遭受日本侵略的地區(qū),對于國仇家恨,民族苦難他有著直接深刻的體會感受。他15歲就開始過流亡生活,到北京學畫。張仃早期漫畫創(chuàng)作的豐產(chǎn)期也符合當時漫畫發(fā)展不斷掀起高潮的歷史時期。
二、三十年代張仃漫畫的題材選取
張仃這時的漫畫都是直指當時統(tǒng)治階級的黑暗之處,人民生活的苦難之處,我將張仃這一時期的漫畫也從這兩個方面來進行大致的分析。
(一)揭露國民黨反動統(tǒng)治的政治性和諷刺性漫畫
我們可以在其1936年《上海漫畫》上發(fā)表的“玩偶大觀”“狗仗人勢”以及1936年發(fā)表于《中國日報》上的“看你橫行到幾時”、“宅前碰杯,宅后防火”等作品都深刻而形象的反映了張仃先生對當局黑暗統(tǒng)治的無情揭露對日本侵略中國的險惡用心的痛恨和蔑視。
(二)對當時人民生活的悲慘境況的同情漫畫
張仃先生經(jīng)歷了“九一八”事變的東北淪亡,對破國和亡家的苦難有著深切的體會,同時也使他在漫畫創(chuàng)作中更加關(guān)注到當時苦難的時局下人民生活的悲慘和社會的貧富差距的矛盾。1936年發(fā)表于《中國日報》的“兩種流行的春裝”、“愛護動物”,1937年《扶輪日報》發(fā)表的“我們的‘母性與兒童”以及1937年在《時代漫畫》發(fā)表的“野有餓殍”等都是對人民悲慘生活的同情和對當局不顧民生只顧享樂的辛辣的批判。
三、三十年代張仃漫畫的風格簡析
由于專業(yè)所限,這里我僅從張仃先生的國畫用筆方法和民間美術(shù)的造型手法對其當時漫畫創(chuàng)作的影響兩方面來簡析張仃先生這一時期的漫畫風格。
(一)國畫的“骨法用筆”和造型的簡潔概括
從張仃先生的經(jīng)歷來看,他15歲進入北平美專學習,就是學的中國畫,那么他在1936-1938年19到20歲期間的漫畫創(chuàng)作當然會受到自身中國畫學習的影響。在《潘天壽論畫筆錄》中有記:通過“用筆”,表現(xiàn)出對象的外形、結(jié)構(gòu),并刻劃對象的精神狀態(tài)。潘天壽接著就提到了“骨法”的表現(xiàn),最后“歸于用筆”,“用筆”也指線的應(yīng)用。[3]這有利于我們深入理解張仃當時的漫畫,他的漫畫基本是用線造型,線條堅挺而有“骨力”,這是他當時漫畫的一個很明顯的特征。
(二)民間美術(shù)的裝飾性應(yīng)用
我們從張仃先生自己的訪談中也可以知道,他說自己從小是在民間美術(shù)的氛圍下長大的,他當時的漫畫就有一些剪紙的裝飾性和平面化的處理手法,如1937年發(fā)表于《扶輪日報》的“無法徹查的盜賣國土犯”對賣國賊“殷”的表現(xiàn)進行大膽的平面處理,同時黑與白的裝飾部位簡潔明了,使畫面在簡潔中具有深刻的表現(xiàn)力,讓人一目了然,印象深刻。
四、結(jié)語
通過對張仃先生二十世紀三十年代的漫畫的風格與題材等內(nèi)容的分析,讓我有機會從一個新的角度去了解那個時代的國家和民族面臨的危難艱險,體會那個時期經(jīng)歷過國仇家恨的有志青年畫家的所思所想。分析他們當時的所作所為,作為現(xiàn)在的青年人,我在感到羨慕欽佩的同時也會有不少羞愧,他們是真正經(jīng)歷過痛苦的一代人,他們選擇漫畫這一最符合當時實際的藝術(shù)創(chuàng)作手段,通過漫畫作品表達自己對國家和民族命運的關(guān)心和憂慮,對經(jīng)受苦難的同胞們傳達無限的悲憫和同情。后來,張仃先生在談到自己當時的漫畫時認為“太粗糙了”,都不愿多提及自己在那個年代的作品。但是在那個年代作為一個年輕的畫者,他將自己所學所長真正的與自己的生活實踐相結(jié)合,將自己的藝術(shù)創(chuàng)作熱情與民族和國家的命運緊密聯(lián)合,值得我去深思和學習。
【參考文獻】
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[6]謝其章.漫畫漫話 1910年-1950年世間相[M].北京:新星出版社,2006.
[7]潘天壽.《潘天壽論畫筆錄[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1984.
[8]曹鵬,張公者.我在藝術(shù)上是比較開放的——張仃訪談[J].中國書畫——當代人物,2003年4月.
[9]許幸之.對左翼美術(shù)家聯(lián)盟的回憶[J].1959年10月.