劉準：五指繪出雪域新畫風(fēng)

羅洪忠

拉薩，西藏牦牛博物館，正舉行一場別開生面的畫展。在畫展現(xiàn)場，一位身穿唐裝，58歲的指畫繪畫者藝術(shù)家正彈指揮臂作畫，他以指代筆，在生宣紙上揮毫潑墨，大草原上飛奔的牦牛，在他指掌翻飛勾勒之間栩栩如生，落款為《古道神?！?，隨后又即興作《古道新韻》。在現(xiàn)場，他最后創(chuàng)作了一幅靈動的大幅荷花《香遠》，其筆觸嬗變多姿，構(gòu)思出其不意，意境遼闊悠遠，讓人回味無窮。就是清末著名指畫大師劉錫玲的曾孫，“聾派指畫”第四代非遺傳人劉準。

指畫源于我國唐代，集大成于清朝雍正年間，是國畫中的一門特技，系用指甲、指頭、指腹、手掌蘸水墨或顏色在紙、絹上作畫。劉準作為第四代“聾派指畫”非遺傳承人，沿著曾祖父劉錫玲百年前走進雅魯藏布江的腳步，到2015年12月時，已是第三次進藏，用心靈領(lǐng)略雪域高原的壯美，先后創(chuàng)作了《雪域高原》、《那曲初春》、《雪山下》等一幅幅反映西藏題材的指畫作品。他此次進藏，還以“‘一帶一路·南亞大通道’的昨天與愿景”為主題，共展出自己的指畫作品20余幅，讓現(xiàn)場賓客零距離地觀摩到一種古老而充滿新意的繪畫風(fēng)格。

劉錫玲（聾道人）1848年-1923年

聾道畫派開創(chuàng)者劉錫玲，生于1848年，卒于1923年。

一家四代從事指畫創(chuàng)作，他的曾祖父劉錫玲開創(chuàng)了“聾派指畫”。

劉準自豪地說：“我的曾祖父劉錫玲生于1848年，號聾道人，開創(chuàng)了‘聾派指畫’，也是一名享譽國內(nèi)外的指畫大師，讓這門千年技藝于100年前首次走進了國際藝術(shù)殿堂。我的爺爺（號小聾道人）、父親均走上了‘聾派指畫’的傳承之路，在當?shù)孛麣忸H大。我從小耳濡目染這項家傳畫技，更有義務(wù)讓它在自己的手里弘揚?！?/p>

劉錫玲是我國近代一位卓有成就的指畫大師，曾東渡扶桑（日本），西達西藏的雅魯藏布江，行遍中國名山大川，開中國畫旅行寫生之先河，以中國繪畫史詩巨作《邛崍叱馭圖》名震華夏。1881年，劉錫玲受朝廷命令勘制《筑南道里圖》，沿途作畫，駕馬寫生。他沿著漢武帝時代司馬相如開辟的南方古絲綢之路，身背畫架，或騎馬，或徒步，穿越邛崍山系與大相嶺、小相嶺等無數(shù)山川河流，深入人跡罕至的叢林、絕壁、虎狼出沒、路人畏行之地，行程一千二百里，邊堪察，邊寫生。

“峭壁千盤窄，懸梯一線橫，關(guān)河分氣候，天地變陰晴”。雖遭人跡罕至之兇險，卻遇尋常難見之奇景，寒暑頓異越關(guān)隘，風(fēng)雨交加渡險灘，忘卻千辛萬苦，繪得寫生冊頁200余幅。所繪作品卷帙浩繁，氣魄宏大。此行無疑是劉錫玲思想境界和藝術(shù)創(chuàng)作上的一次重大的飛躍。

劉錫玲攜《邛崍叱馭圖》三次晉京，受到北京學(xué)界名流及政界要人的極大推崇，55位歷史人物、學(xué)者名流、包括民國總統(tǒng)、政壇要人、新科狀元、維新志士等為先生題跋80余幅。一時名聲大噪，譽滿京華。戊戌變法六君子之一的劉光第與劉錫玲談起邛崍行旅，不覺神馳。劉光第認為，《邛崍叱馭圖》全面生動再現(xiàn)了漢武帝時代司馬相如凌云之筆下的絲綢古道和人情物態(tài)，其功可與徐霞客比肩，其價值將名垂中國幾千年繪畫史。

“將浩瀚山川、人情物態(tài)可驚可愕，可喜可怪，可歌可泣之景一一寓之于畫，走云遁風(fēng)，波軒石轉(zhuǎn)，千奇百態(tài)，不襲故?！薄㈠a玲自幼習(xí)畫，在光緒、宣統(tǒng)年間，名望頗盛，40歲以后自謂筆畫達到一定境界后反覺為筆所累。為求神韻，終棄筆而以指、掌作畫，畫風(fēng)更見酣暢淋漓。

劉錫玲的繪畫題材廣泛，無論山水人物，竹石花鳥，莫不神情畢肖，是繼清雍正時大畫家高其佩后又一代指畫宗師。他獨創(chuàng)了中國指畫中畫正面飛翔的燕子，其正面飛燕的畫作中最為著名的是《桂湖春燕圖》，此圖1915年在美國舊金山舉辦的巴拿馬博覽會榮獲金質(zhì)獎?wù)?，成為中國畫走向世界并獲得國際金獎的第一人。

劉錫玲其畫作“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。劉錫玲先生所創(chuàng)立聾派指畫的特點， 一是畫有逸氣清氣。“我今率爾得箋紙，自覺筆底清風(fēng)生”。 二是設(shè)色淡雅，隨類賦彩，鮮活欲出，雅淡欲絕。三是寄托深遠，意境非凡。他寫景追求真實反映現(xiàn)實生活中的某一特點，創(chuàng)造藝術(shù)的真實性和現(xiàn)實性的關(guān)系，布局精巧和優(yōu)美，用色考究，品位很高。劉錫玲先生在近代中國畫壇獨樹一幟，既是我國近代跨兩個世紀的著名指畫大師，也是繼清雍正指畫大師高其佩之后出現(xiàn)的又一位清代指畫大師。因晚年聽力漸失，自署“聾道人”。

“聾派指畫”如今已傳到了第四代，第二代劉爾渝（劉準的爺爺）、第三代劉多俊（劉準的父親）、第四代劉準，均為嫡傳畫家。劉多俊8歲時初習(xí)指畫，20歲開始指畫創(chuàng)作。他的畫秉承了中國文人畫派之格調(diào)，深得劉錫玲指畫之遺風(fēng)，清新高雅，飄逸超脫，畫風(fēng)古典而現(xiàn)代，技法成熟，受到美術(shù)界好評，被譽為“聾派指畫”第四代的傳人，其作品已被海內(nèi)外諸多人士收藏。

劉準作為“聾派指畫”的第四代非遺傳承人，讓這個家傳畫技再次登上了藝術(shù)高峰。

“我出生于1957年，在指畫創(chuàng)作上，父親對我的影響最大。上小學(xué)五年級時，已是文革的第三個年頭，突然看到父親在宣紙上做《喜鵲鬧梅》，他不用毛筆，用指醮墨，遠處一瞧，頓感梅花有芳香，喜鵲家中鬧春，那種感覺，有種說不出的奇妙?！眲收勂鸶赣H對自己指畫創(chuàng)作的影響，仍一臉陶醉地說，“當時正值文革，畫花鳥是小資情調(diào)，當作封資修來批判，更不能用宣紙來畫。我見到父親偷偷在宣紙上畫的《梅花歡喜漫天雪》，梅花就特別的紅，枝桿也特別的粗壯。不過，父親極善于處理梅花與雪的關(guān)系，形成了自然雪花?！?/p>

劉準所作西藏指畫《雪域高原》。

劉準家住四川綿陽城，他記得小時候沒有宣紙，就在一塊塊小木板上用鉛筆畫毛主席像，同那位小孩玩得好，就主動送給對方，贏得了大家的贊揚和尊重。上初中時，他特別喜歡美術(shù)課。劉準受父親的影響，更偏愛山水畫。

1975年8月，劉準也像當年百萬知青一樣下鄉(xiāng)插隊，被分配到綿陽的新橋公社。從事農(nóng)活時，也做些鄉(xiāng)村的宣傳畫，便有了自己珍藏多年的一幅畫《雙手描繪大地春》，盡管帶有文革畫風(fēng)，將拖拉機、老農(nóng)、梅花組合在一起，讓人感受不一樣的農(nóng)村生活場景。正是這些宣傳畫，來年10月，他被當?shù)卣Ｋ蛥④?，后來分到團政治處宣傳股，一邊放電影，一邊背著個畫夾寫生。

就在劉準入伍的第三個年頭，中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響了，劉準所在部隊作為首批參戰(zhàn)的部隊到云南前線。他帶著團里唯一的一臺120照相機，云南前線一望無際的熱帶原始森林風(fēng)光讓他向往，可戰(zhàn)斗的慘烈殘酷卻更讓他心靈震撼，感到生命隨時像葉子一樣凋落。激發(fā)的創(chuàng)作靈感，驅(qū)動他創(chuàng)作了數(shù)十幅展現(xiàn)部隊官兵事跡的連環(huán)畫。劉準年輕時，廣泛涉獵過版畫、油畫、水粉畫、幻燈畫、連環(huán)畫等，為日后創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

劉準退伍后，再次拾起父輩的指畫創(chuàng)作。父親語重心長地說：“指畫創(chuàng)作其間酸甜苦辣只有自己清楚，這是一條艱辛的繪畫之路?！眲市睦锴宄?，潛心學(xué)習(xí)用右手食指指甲、指頭、指腹、手掌蘸水墨或顏色在紙、絹上作畫，而聾派指畫中指運用最為廣泛。劉準伸出右手，中指磨平了，像鵝卵石一樣光滑。他清楚地記得，綿陽的冬天異常寒冷，手上長凍瘡破后，流的是帶紅黃色的血水，當他畫雪中梅花時，干脆將帶血的水點上去，一幅《血染的紅梅》完成了。

百年風(fēng)雨如磐，堅守傳承不畏路途修遠，劉準在父親的長期傳授下，多年來沿著其曾祖父劉錫玲當年的足跡，行遍祖國名山大川，追尋“聾派指畫”的藝術(shù)高地，始終堅持“我以我法，獨樹一幟，用畫說話”的理念，深得“聾派指畫”的精髓，其作品重神韻，重骨氣，重情趣，形成了指墨酣暢，色彩明快，稚拙古樸，生動概括的指畫藝術(shù)風(fēng)格，讓“聾派指畫”重獲生機，成為中國“聾派指畫”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

劉準在遒勁、爽利的指掌皴擦之中，融入了水墨和色彩的點染、沖染、暈染、烘染等，形成了氣韻天成，指墨酣暢，稚拙古樸，直指人心的指畫藝術(shù)風(fēng)格。中國畫界這樣評論他的作品：“劉準以指繪畫，一幅風(fēng)荷，靈動清麗;一幅蜀山，雄渾沉郁;觸感牽魂，自成一格?！敝袊佬g(shù)評論家邵大箴稱贊道：“劉準的指畫作品從造型、構(gòu)圖、筆墨、色彩到意境、情趣等諸多方面無一不精。可見劉準所學(xué)之精，聾派指畫傳承之妙?！?/p>

近年來，劉準的指畫作品《云山情》被鐫刻在北京八達嶺新長城上，入選文化部編輯的特輯畫冊《一代書畫大師》，進入中國文聯(lián)出版社出版的大型畫冊《聚焦中國畫壇領(lǐng)軍人物》。2015年10月，中國文聯(lián)出版社出版了《中國百年書畫史》，在入選的63位書畫家中，他和自己的曾祖父劉錫玲同時被載入史冊，成為中國繪畫史上畫家嫡傳四代后同時榮登中國書畫史上的第一例。

沿著曾祖父足跡三進西藏，青藏高原的高天厚土和藏文化的博大精深，讓“聾派指畫”相得益彰。

上百年前，“聾派指畫”大師劉錫玲從成都武侯祠出發(fā)，沿著古南方絲綢之路，最終到達了西藏的雅魯藏布江畔，創(chuàng)作了一幅幅震撼世人的指畫藝術(shù)作品。2013年8月，劉準沿著這條藝術(shù)之路，第一次親吻雅魯藏布江。他沿江而下，再沿盤山公路上行，到達了海拔5030米的崗巴拉山口，瑪尼堆、經(jīng)幡陣，變得更加神秘，如夢如幻。

沒過幾天，劉準翻越當雄縣的那根拉山，見到草原下雄偉的念青唐古拉雪山，像海一樣壯闊的納木措，竟忘記這里是海拔4200米以上雪山高原。當他真正來到被譽為“天神之女”的納木錯湖邊時，看到納木措緊緊依偎在念青唐古拉雪山北面，湖水碧藍、清澈透明，周圍綠草如茵，遠處雪山連綿，草地、天空、湖水、桑煙勾畫出一幅美麗的畫卷。 聆聽湖水拍岸，頓感雪山的圣潔、高壯，當即驚呼這是“上帝的色彩落在了藏北草原”。

劉準指畫《雪山下》。

劉準回到綿陽后，創(chuàng)作了氣勢雄偉的指畫作品《雪域高原》。劉準說：“若能將‘聾派指畫’與雪域高原冰雪、冰川、草地和牛羊很好的結(jié)合，把藏文化的博大精深，一點點地在我的指畫中展示出來，是我的向往，這也是我?guī)状巫哌M西藏雪山冰川的緣由吧！”

劉準還走進了西藏的那曲草原、后藏日喀則。一望無際的大草原，雄偉的扎寺倫布寺、雪山下的卡若拉冰川……

劉準從江孜返回拉薩，沿途能見到半山腰的房屋，同雪山相呼應(yīng)。當時正值八月，冰川融化后，一股股涓涓細流，繞著當?shù)卮迕駛兊氖龇课萘鬟^，一群藏族小孩嬉戲奔跑，構(gòu)成了一幅和諧奇妙的生活場景，這是在四川盆地里難得一見的美景，給他的指畫作品《雪山下》提供了創(chuàng)作思路。劉準的另一幅西藏指畫作品《那曲初春》，雪原上歡快奔跑的牦牛，預(yù)示著高原的春天即將到來。

劉準不僅是一位在藝術(shù)上有成就的畫家，同樣也繼承了曾祖父劉錫玲“好義可風(fēng)”的精神，熱心于社會公益活動，一次次走進了西藏。2015年4月25日，尼泊爾特大地震發(fā)生后，劉準第一時間趕赴西藏，在拉薩愛心人士舉辦的大地震賑災(zāi)活動上，義捐新創(chuàng)作作品《古道新韻》等作品。12月27日，西藏自治區(qū)文聯(lián)、拉薩文明網(wǎng)等聯(lián)合舉辦了以“一帶一路·南亞大通道的昨天與愿景”為主題的畫展，具有百年歷史的中國“聾派指畫”第一次登上雪域高原，在西藏牦牛博物館舉辦首展，劉準向西藏自治區(qū)文聯(lián)、西藏牦牛博物館等單位捐贈了新創(chuàng)作的西藏指畫作品。展出當日，劉準還同西藏自治區(qū)藝術(shù)家共同發(fā)出倡議：“讓我們用藝術(shù)家的大愛熱情與行動的力量，積極凝聚我們這個時代強大的文化創(chuàng)造力?！币粫r間，“聾派指畫首次亮相西藏”、“聾派指畫巴拿馬金獎穿越百年到青藏高原”、“聾派指畫走進拉薩，震憾全場”等報道兩次上“今日頭條”，新華網(wǎng)、中國文明網(wǎng)、中新社、中新網(wǎng)、中國網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國國家藝術(shù)網(wǎng)、中國國學(xué)網(wǎng)、中國西藏網(wǎng)、中國民族宗教網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新浪、搜狐、網(wǎng)易、澳洲網(wǎng)、臺海網(wǎng)、西藏電視臺、西藏日報、西藏商報、拉薩文明網(wǎng)、拉薩晚報等幾十家主要媒體與微信公眾號等新媒體轉(zhuǎn)載和爭相報道，在國內(nèi)掀起了一陣不小的“聾派指畫”關(guān)注熱。

劉準的這次畫展，給西藏文藝界吹來了一股新的藝術(shù)之風(fēng)。西藏著名畫家余友心看完畫展后深有感觸地說：“劉準的指畫作品展，已經(jīng)遠遠超過了一個常規(guī)畫展的意義。劉準先生的倡議，也為西藏文藝界吹響了號角。在‘一帶一路’的大背景下，西藏文藝界應(yīng)該發(fā)出自己的聲音，為傳承和發(fā)展獨具民族特色、博大精深的中華文化貢獻自己的力量?！?/p>