文.圖/魏小菁
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偶入永陵聽(tīng)雨聲
OURUYONGLINGTINGYUSHENG
文.圖/魏小菁
那一日,再入永陵,卻也是偶遇。
時(shí)日,成都陰雨不斷,許多人都在期盼陽(yáng)光的到來(lái)。而我,卻貪戀雨水落在傘上的聲音,它與我心中的歡喜相映成輝。天氣可以改變?nèi)说男那?,我最?lèi)?ài)的,是毫無(wú)溫度的陽(yáng)光以及斷線(xiàn)的雨珠。
前者只有隆冬才能享有,而后者正是當(dāng)下。雨珠從天而降,如斷線(xiàn)的珠子,爭(zhēng)先恐后的回歸大地。泥土里面有著初夏獨(dú)有的馥郁,青草的味道夾雜著若有似無(wú)的花香,比起烈日,這樣的雨天顯得更加貼合成都的愜意。
就這樣,遇見(jiàn)永陵,向其中走去。
永陵,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家二級(jí)博物館,中國(guó)最早考古發(fā)掘的一座帝王陵墓。這里埋葬的是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期(907——967年)前蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝王建(847——918年)。在一次偶然的機(jī)會(huì)中,一位遠(yuǎn)道而來(lái)的友人向我提及過(guò)這里。他神采飛揚(yáng)的告訴我,很想去永陵看看,因?yàn)檫@是迄今我們所知曉的,唯一一座以陵墓室修筑在地表之上的地上陵。不光如此,歷時(shí)千年完好無(wú)損,這是我國(guó)古代建筑史上的一例典范。我很驚訝,作為一個(gè)成都姑娘,我并不知道這座永陵竟然有著如此重要的歷史地位和崇高的藝術(shù)價(jià)值。更何況,我對(duì)它,其實(shí)挺熟悉的,雖然,那是很多很多年前的事情。
上次踏足永陵,應(yīng)是十五年前。那時(shí)候,我還是一個(gè)天真爛漫整天想著放假逃學(xué)的孩子,因?yàn)殡x學(xué)校很近,所以經(jīng)常跑到這里瞎玩。孩子嘛,不懂事,那時(shí)的我,也不知道這座古樸的半球形建筑是干什么的。那時(shí)的它,沉默的坐落在城市之中,并不像現(xiàn)在這樣受人矚目。時(shí)過(guò)境遷,轉(zhuǎn)眼,我都快而立了。仔細(xì)回想,修葺之后,我從未靠近過(guò)這里。我腳步不受控制,轉(zhuǎn)身走向雨霧之中的博物館。
當(dāng)跨入門(mén)欄的那一霎那,我仿佛領(lǐng)悟到何謂與世隔絕,至此之后,是我于永陵的獨(dú)立世界,是我于永陵的緩慢時(shí)光。
皎白如月的梔子花在雨中悄然綻放,鬧市中寧?kù)o的陵園,千年前的王沉睡于此……
其實(shí),我更喜歡永陵曾經(jīng)的在民間的名字,有著帝王威嚴(yán)而不可抗拒的氣質(zhì)——王建墓。
2006年之后,王建墓改名為永陵博物館。就連門(mén)前的那條路,也改名叫做永陵路。帝王墓葬,為代表地位,本就該叫做陵,而作為一個(gè)懷舊的人,我習(xí)慣叫它曾經(jīng)的名諱。
走進(jìn)王建墓,雨聲變得綿密,是我的幻覺(jué)么,那一聲聲沉重的嘆息似乎轉(zhuǎn)變成了一種述說(shuō),述說(shuō)一個(gè)橫跨千年的故事……
心中難得的平靜,仿佛一切煩擾都在踏入門(mén)欄的那一刻被隔絕在外了。道路兩旁的八尊石像在雨中聆聽(tīng)千年的輕嘆。草木茂盛,看不清楚他們究竟是什么,姑且認(rèn)為他們是陪伴王度過(guò)千年孤寂的神獸與神官吧,斑駁的他們,是否與王一樣,無(wú)數(shù)次的在雨中期盼永恒?環(huán)顧四周,整個(gè)永陵被雨濕成一副悠然的水墨瑰寶,我仿佛能看見(jiàn)千年前的繁華更勝過(guò)于如今的車(chē)水馬龍。但此刻心里,卻無(wú)比平靜,有四個(gè)字浮出腦?!獙?kù)o致遠(yuǎn)。
永陵被翻新過(guò),大概就在2006年前后,2015年又大修一次,皇家陵寢更顯氣派了。但即便如此,那圓形的彎道我依然記得。曾經(jīng)這彎道上草葉叢生,茂密盎然。落雨紛紛,故地重游,舊時(shí)故里,草木深深,落敗卻不失優(yōu)雅……
繞過(guò)彎道,有個(gè)茶園。雅致的茶園空無(wú)一人,從走進(jìn)永陵就不曾看見(jiàn)有游人。于是,在我的世界里,只有雨聲。
大概正是這連續(xù)的雨,讓這個(gè)成都最負(fù)盛名的品茶勝地顯得有些落寞,可我卻格外喜歡這份冷清,若不是雨天,我想這里一定鳥(niǎo)語(yǔ)花香,人聲鼎沸。只是可惜了,蜀宮器樂(lè)的演奏表演也隨著這份冷清而沉睡,真想真真切切的聽(tīng)一次,在這純真的雨聲的籠罩下,會(huì)是怎么樣愜意和恢弘的場(chǎng)景呢……
說(shuō)到蜀宮器樂(lè),自然想到雕刻在王建墓棺床壺門(mén)之內(nèi)的“二十四伎樂(lè)”,那是永陵最珍貴的文物,為中國(guó)文物中的藝術(shù)瑰寶,雖然它在千年之前,不過(guò)是帝王的墓棺而已?!岸募繕?lè)”在墓棺床東西兩面各十人,南面四人,均為女性。其中舞者兩人,演奏各種樂(lè)器二十二人。共有二十種二十三件樂(lè)器,雕刻的人物和所持的樂(lè)器,可謂鬼斧神工,不光極度寫(xiě)實(shí),而且神形具備。這石刻仿佛在告訴我,在那個(gè)時(shí)候,在五代十國(guó)的蜀國(guó)宮廷宴會(huì)中,是怎樣的視聽(tīng)享受,美食酒盞,觥籌交錯(cuò),余音繞梁,輕歌踏舞,猶勝天宮。如今這“二十四伎樂(lè)”已經(jīng)成為研究中國(guó)古代音樂(lè)特別是五代藝術(shù)的重要實(shí)物。
看著眼前千年之前的景象,耳邊似乎傳來(lái)了尺八的獨(dú)奏。
曾經(jīng)有幸聽(tīng)過(guò)尺八的演奏,繁蕪的心境突然就像被凈化了一般。那是一個(gè)神奇的樂(lè)器,一支毫不起眼質(zhì)樸至極的樂(lè)器。音色古樸純?nèi)?,深邃悠遠(yuǎn),時(shí)而清脆如銀鈴,時(shí)而細(xì)膩如游絲。
說(shuō)說(shuō)他們的主人吧。王建,字光圖,河南舞陽(yáng)人,公元847出生,是五代十國(guó)時(shí)期前蜀開(kāi)國(guó)皇帝。他在位十二年,廟號(hào)高祖,公元918年病逝,謚號(hào)神武圣文孝德明惠皇帝,葬于永陵。
五代十國(guó),是一個(gè)真正的亂世。朝代,政權(quán)輪番登場(chǎng)又輪番滅亡。王建本來(lái)只是一平民,年少時(shí)也無(wú)賴(lài)過(guò),直到唐末加入忠武軍,成為忠武八都的都將之一。然后又因?yàn)榫茸o(hù)唐僖宗有功,成為神策軍將領(lǐng)。亂世出英雄,在唐末軍閥的混戰(zhàn)中,王建逐步據(jù)有四川大部及重慶、陜西南部、甘肅東南部以及湖北西部一帶地區(qū),成為當(dāng)時(shí)最大的割據(jù)勢(shì)力,不久之后,唐朝滅亡,王建自立為帝,國(guó)號(hào)蜀,史稱(chēng)前蜀。
王建在位時(shí)期,勵(lì)精圖治,注重農(nóng)桑,興修水利,擴(kuò)張疆土,實(shí)行“與民休息”的政策,蜀中得以大治。前蜀的建立,使蜀地社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)與文化在唐代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,王建接納了大量難逃的名士文人,其中就包括那位詩(shī)詞大家溫庭筠,這些人的到來(lái),讓前蜀打下高速發(fā)展的基礎(chǔ)。不過(guò)好景不長(zhǎng),王建的幼子王衍繼位后,荒淫失政。不久之后,也就是公元925年,前蜀為后唐所滅。
打江山有多不易,守江山又有多難,我可想而知卻也不得而知。看著這座沉靜的陵園,雨中的王建墓似乎被蒙上了一層抑郁的氤氳。我突然有些心疼著千年之前的王——自己一手辛苦而來(lái)的基業(yè),卻毀在嫡系子孫手里。但歷史卻又是這樣來(lái)來(lái)回回的上演,十余年之后,又一位北方豪強(qiáng)孟知祥在成都建立了又一個(gè)蜀國(guó)政權(quán),也就是人們所說(shuō)的后蜀。這個(gè)王朝幾乎走了和前蜀一模一樣的路,老子孟知祥勵(lì)精圖治,興盛蜀國(guó)。兒子孟昶,卻又在歡淫與享樂(lè)中被北宋所滅,匆匆結(jié)束了國(guó)運(yùn),國(guó)運(yùn)雖盡,倒是那風(fēng)雅至極的花間詞,芙蓉城,花蕊夫人的故事,卻是一遍又一遍被后人訴說(shuō)傳頌。
據(jù)說(shuō),時(shí)間和距離是凈化世間繁雜與浮躁的良藥。寧?kù)o方能致遠(yuǎn),有時(shí)候退得更遠(yuǎn)反而能看得更清,王的遺憾與悔悟不知道是否能通過(guò)距離和時(shí)間來(lái)化解呢?如若時(shí)光回轉(zhuǎn),千年的王是否還會(huì)重復(fù)之前的選擇呢?亦或者,千年的王早已釋然,而今沉寂在這繁華的都市中,用亙古的眼光記錄和陪伴著后人的故事呢?也許他在某一個(gè)輪回中會(huì)遇到那個(gè)他等待千年的人,會(huì)一起完成等待千年的約定,去清除縈繞千年前的遺憾。
后蜀孟知祥陵在多年以后也被發(fā)掘,但毀壞太過(guò)嚴(yán)重,建筑文物殘缺不全成為千古遺憾。于是眼前這座曾被孟知祥保護(hù)下來(lái)的永陵倒成了如今前后蜀歷史一并展示的博物圣地。王建墓博物館,里面陳列著眾多前后蜀的文物。其中王建塑像,前后蜀宮廷俑,雕版印刷模板珍貴異常,如今,早已成為中國(guó)研究五代十國(guó)歷史的憑吊前后蜀歷史的重要去處。前蜀后蜀,其實(shí)只是歷史學(xué)家的區(qū)分,它們?cè)?jīng)都有同一個(gè)王朝名字:蜀。有一樣的發(fā)展一樣的成就,甚至一樣的國(guó)運(yùn),把它們放置于一處去研究展示,仿佛這就是時(shí)光的安排,歷史的安排。
懷中的震動(dòng),打斷了我的思緒。
轉(zhuǎn)身往永陵大門(mén)走去,紅色的花燈與綠蔭的恬淡遙相呼應(yīng),寧?kù)o盎然的綠色被中國(guó)紅輕輕一點(diǎn)。我低頭,偶然瞥見(jiàn)草叢中肆意盎然皎白如月的梔子花。她近在眼前,恬靜淡然,我心生喜愛(ài),卻不忍觸碰。有人說(shuō),梔子花是離別之花,可如此美麗的芬芳如何承載離別的哀傷呢,你看,即便在陰郁之下它依然可以如此清麗脫俗,陰雨絲毫無(wú)力遮掩它的幽香,在浮躁的鬧世里,它綻放出泰然的芳香,如此淡定,更甚因距離而無(wú)法褻玩的蓮。
我也算是嘆花之人吧,經(jīng)常會(huì)對(duì)著不同的花思緒飛揚(yáng)。我一直認(rèn)為,從天而降飄落之物可以放慢時(shí)間的腳步。比如脫離天際的雨珠,比如漫天輕舞的白雪,比如隨風(fēng)而逝的花瓣。落英之美往往讓人忘卻時(shí)光,夢(mèng)中落花入流水,帶走的不光是時(shí)間和思緒,還有殘留在心間,遺落在夢(mèng)里的繾綣情懷。回想四季,梨花在綠意春色中飄零,而我卻略略感嘆它的輕盈,讓人徒增憐惜;蓮花在一池幽綠中傲然,而我卻略略嘆畏它的高貴,讓人敬而遠(yuǎn)之;臘梅在雪白寂靜中綻放,而我卻略略心疼它的孤傲,讓人心生惆悵;花之美,在于凋零之約會(huì)如期而至,時(shí)光之美,在于逝去之后不復(fù)重來(lái),文物之美,在于傳承之后的贊嘆與感懷。
在我的世界里,這個(gè)屬于永陵的世界里,我的時(shí)間被從天而降的雨水拉長(zhǎng)了放慢了,可終究也到了要離開(kāi)的時(shí)間,就像我們?cè)缫呀?jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)風(fēng)雅而凌亂的時(shí)代:五代十國(guó)。
站在門(mén)口,心生不舍,驀然之中,我仿佛看見(jiàn)“二十四伎樂(lè)”整裝待發(fā),隨雨落音,千年的詠唱緩緩而至,乘著千年的風(fēng)霜穿行而來(lái),漫天的雨珠仿佛被注入靈魂一般,從遠(yuǎn)方滾滾而來(lái),轉(zhuǎn)身回望,驚鴻一瞥。
魏小菁,女,80年代生人,成都人。作家、編劇。代表作:話(huà)劇《暮之夔》、《絲路錦繡》、《夜深人JIAN》、《喜新戀舊》等。長(zhǎng)篇古典題材小說(shuō)《瓊樓幻夢(mèng)》已于201 6年1月由中國(guó)文史出版社出版發(fā)行。
責(zé)任編輯 蘇 丹