陰琰(河南財政稅務高等專科學校,河南鄭州451464)
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讓茶道思想走進校園教育
陰琰
(河南財政稅務高等專科學校,河南鄭州451464)
摘要:校園是學生獲得知識,學習和領悟做人真諦的重要場所,中國的茶道內涵豐富,意存高遠,包含許多的人生哲理和生活感悟,學習茶道有助于學生陶冶情操,提高道德修養(yǎng)。茶道作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,對人類文明建設和思想升華發(fā)揮著巨大的作用,讓茶道思想走進校園教育,有助于學生的思想、審美等方面的提高和升華。
關鍵詞:茶道;茶道思想;校園教育;道德素質
茶在中國已有五千多年的生存和發(fā)展的歷史了,更形成了博大精深、經久不衰、思想豐富深刻的茶文化,推動了中國社會文明和世界文明的發(fā)展進步。隨著茶的對外貿易,在日本、韓國、英國漸漸地出現(xiàn)了獨具特色的茶文化,帶動當?shù)氐奈幕退枷?、生活方式的變化,茶文化對人類文明發(fā)展起到了巨大的推動作用。茶道是茶文化內容中重要的一部分,是通過飲茶方式向人們進行禮法教育和培養(yǎng)提高思想道德修養(yǎng)的一種儀式,弘揚中華茶文化,倡導茶道,讓茶道思想走進校園教育,對學生養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)和審美能力等有很大的幫助。
茶道就是飲茶中感悟人生哲理之道,在茶室活動中,通過沏茶、賞茶、聞茶、品茶領悟人生哲理,養(yǎng)心修德,學習禮法,領悟傳統(tǒng)美德,獲得精神方面的享受,喝茶能凝神靜心,陶冶情操,摒除雜念。茶文化的核心是茶道思想,茶道被譽為是道家的化身。中國的茶道據(jù)史書記載起源于唐代,是世界上第一個將飲茶發(fā)展為一種修身養(yǎng)性之道的國家,宋朝時期茶文化深入到普通民眾階層中,成為人們招待賓友和日常交流的形式,到明清時期,飲茶活動簡化,人們只注重茶的產地和味道。中國的茶道不是局限飲茶儀式的規(guī)范性,注重是對茶的效用和茶產業(yè)和文化發(fā)展的探索。
中國茶道以道家思想為核心,通過飲茶活動的過程引導人在享受美的過程中提升思想、精神、道德,茶道所包含的內容豐富、思想深刻。茶道的內容包含茶藝、茶禮、茶鏡和修道,茶道的文化內涵可以歸納為“廉、美、和、敬”四個字,分別是廉儉育德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。通過飲茶在潛移默化中提高精神境界,養(yǎng)成良好高尚的人格,這也是文章推崇將茶道精神融入到校園教育中的目的和關鍵所在。
中國茶道博大精深,源遠流長,內容豐富,主要還是由于文化背景不同造成的。其實,茶道可以分為四個派別:一是貴族茶道,注重品質;二是雅士茶道,講求的是茶的韻味,是一種對藝術的欣賞;三是禪宗茶道,注重的是思想道德,意在參禪悟道;四是世俗茶道,注重茶的味道,旨在享樂人生。中國茶道追求的是道法自然,在物質上,中國茶道認為茶樹是大自然恩賜給人們的珍木靈芽,茶葉的一系列的過程都應該順應自然的生長規(guī)律,在行為上講究一切以自然、樸實唯美舉手投足,一舉一動都要自然,任由心生,在精神上講求返璞歸真,解放天性。
教育和茶一樣,同樣講究“道”。目前我國的教育中存在著多種多樣的教學模式,學校為了追求成績或是其他的一些原因,相互跟風,不考慮學校和學生的實際情況,照搬一些名校的教學管理模式,結果卻往往不盡人意,教育和茶道一樣,也是講究道法自然。一是學校教育的對象是一個個獨立鮮活的生命個體,是上天賦予家庭和學校的珍木靈芽,他們從出生、求知到做人,都有個體生命的成長規(guī)律,學校遵循學生的成長規(guī)律和學校教育本身的發(fā)展規(guī)律,才能培育出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生。二是教育與茶道講究的追求自然一樣,教育不能有丁點做虛弄假,應當以樸實為本,教師要做到為人師表,身正,言實,形之有據(jù),學生要尊師重教,言行一致,教育中要重視過程。三是教育也要做到返璞歸真,教育要回歸真實和人本,還需要與時俱進,入鄉(xiāng)隨俗,許多學校跟風教育,最終得不償失,其實,教育最重要的是立本,要先學會發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和長處,再借鑒別人的優(yōu)點和長處,相互借鑒,取長補短,才能收獲更多。
教育之道和茶道十分貼切,教育就像一股清泉水,只要有水,無論什么形狀都能相融,在這淡清水中提取自身需要的物質,教育就會獲得自己獨立存在生命和價值。
道德素質是指一個人在日常生活中待人處事,協(xié)調人際關系,處理個人與集體社會關系中的思想行為素質,道德素質的核心是行為人在社會生活中自覺遵守道德規(guī)范,為集體和社會做出貢獻。道德教育是整個中華民族教育的核心內容和重點內容。但現(xiàn)如今,學生不遵守社會公德,不遵守公共秩序,不懂基本的禮貌等問題已經很常見了,學生的道德素質不容樂觀,切實加強教育學生的思想道德已經成為刻不容緩的事情了,所以,改革教育將中國茶道推進到校園教育中十分必要。
人的素質是由先天為基礎,后天成長環(huán)境和教育輔助發(fā)展建立的,所以說,后天的教育和培養(yǎng)對人的道德觀念的養(yǎng)成十分重要,但目前我國的道德素質教育存在的現(xiàn)象是學校安排思想道德教育課,老師在臺上講說,學生在下面記和背誦知識點,最后以試卷分數(shù)衡量學生的德育,學生不能在實際生活中隨自己的言行做出一個準確的判斷,更不可能進行自我反思和改進了,因此改革教育手段,將茶道引入校園教育十分必要,用學生看得見,摸得著的具有教育性的喜聞樂見的茶事活動來學習茶道,在表演茶藝和品茶的過程中修身悟道,升華思想,提高道德素養(yǎng),實現(xiàn)學生言行一致。
茶是自然的精華,是平和純潔之物,使人們用來修身養(yǎng)性的最好的物品,中國的茶道將道家、儒家、法家的文化精髓融為一體,通過茶事感悟人生,領悟哲理,飲茶還能使人平心靜氣,緩解壓力,整頓身心,促進人與人之間相互理解和尊重,增強交流溝通,這些內容與現(xiàn)今道德素質教育的要求完全吻合,所以,應當提倡茶道做進校園教育。
茶是人們日常生活必不可少的物品,學生對茶多多少少會有一些認識,用茶作為開展道德素質教育的載體,能提高學生的學習興趣和積極性,學生學習茶藝即備茶、選茶、煮茶再到品茶的過程,可以達到勞其筋骨的作用,在學習茶藝的過程中可以鍛煉學生的耐心和毅力,培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神。
在經濟飛速發(fā)展,社會競爭日趨激烈的現(xiàn)代生活環(huán)境下,學生往往會認為理想、道德、紀律都不再重要了,只要有文化就可以了,漸漸地學生人格低下,人際關系冷漠。茶道豐富多彩的內容和深刻的思想內涵,對培養(yǎng)學生的道德素質和高尚的人格有著巨大的作用,因此,應倡導茶道思想走進校園教育,培養(yǎng)高文化、高素質的人才。
美學教育就是審美教育,旨在培養(yǎng)學生感受美、欣賞美和表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,前者是指學生能夠感受到藝術作品和生活中的美,能夠分辨事物的美丑,后者是指學生能夠在前者的基礎上,可以在日常的生活學習和藝術創(chuàng)作中表現(xiàn)和創(chuàng)造美。審美教育是學校教育活動中重要的一部分,是學生德智體美全面發(fā)展不可或缺的因素。茶道,尤其是茶藝將自然、藝術、生活、社會和思想美集為一體,所以茶道走進校園教育對學生進行美學駕馭,完善學生的人格有很大的益處。
感受美是體驗美的第一步,也是最為重要的一步。茶道、茶藝就蘊含著豐富的美的因素,茶事活動開展的外部環(huán)境清靜幽雅,展現(xiàn)著自然美,內部環(huán)境裝飾格調展現(xiàn)著藝術美,整個茶事活動環(huán)境將自然美與藝術美進行了完美的結合,茶具等一系列的物件展示著中華傳統(tǒng)文化和藝術的精髓,散發(fā)著中國古典美和質樸、自然。將茶道茶藝融入教學中,將這些茶道茶藝中蘊含的美深入的挖掘出來,展現(xiàn)在學生面前,能讓學生直觀的感受和體驗到美,還能滋養(yǎng)學生的心靈,熱愛中國的傳統(tǒng)文化,更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
茶藝中的美學理論能指導學生欣賞美,中國的茶道和茶藝屬于東方藝術,茶道和茶藝中的美有著中國獨特的古典美,有自己的美學理論體系,這種體系指導著茶道和茶藝的實踐,將這一美學理論體系融入到教學中,能讓學生學會如何發(fā)現(xiàn)茶道中美的內涵,懂得什么是真正的美,幫助學生掌握茶道美,學會自己欣賞美。中國的茶道茶藝美學的基礎是“天人合一”,通過飲茶從心底里產生一種與自然的親切感,建立一種富有人情味的精神聯(lián)系,達到人與自然合二為一的境界,這種美學基礎能讓學生學會感受自然,融入自然,體驗茶藝的自然幽玄美。
學生學習美學的最終目的是讓學生學會表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,在開展茶道茶藝過程中,學生是活動的主體,只有將茶道茶藝中的美表現(xiàn)出來并融入到教學中,才能使學生學會如何表現(xiàn)美。茶道融入于教育教學中能激發(fā)學生的主觀能動性,讓學生能主動創(chuàng)造美。藝術不是一成不變的,茶道也是一門藝術,所以在茶事活動中,人作為活動的主體,最重要的是要能夠創(chuàng)造美,推進茶藝美的創(chuàng)新發(fā)展。在教學中融入茶道美學理論,能引導學生創(chuàng)造出更多的茶藝美,實現(xiàn)美學教育創(chuàng)造美的最終目的。
中國的茶道內容博大精深,茶道思想更是豐富深刻,將茶道精神思想推進教育中來,開設傳統(tǒng)茶道文化課程,一方面能加強對茶文化的繼承和發(fā)展,另一方面學生通過對茶道中的禮儀、思想的學習,養(yǎng)成良好的道德品質,還能提高學生的欣賞美、創(chuàng)造美的能力。因此,我們應該重視中國茶道對學生的教育作用,將茶道思想精神推行到人們日常生活中的一言一行中,提高全民的思想道德素質,培養(yǎng)更多的高素質、高文化的人才。
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作者簡介:陰琰(1981-),女,河南鄭州人,法學碩士,講師,研究方向:高等教育學及思政教育。