新材料作文的審題立意

陳廣勝

【摘 要】

本文主要論述敘事型材料、詩(shī)歌類材料、寓言型材料、名言型材料的審題立意方法。

【關(guān)鍵詞】

新材料作文 審題 方法

一、敘事型材料審題方法

敘事型材料就是以事件為中心敘述材料。在審讀此類材料時(shí)，要明確材料中的主要對(duì)象、主要事件，材料中含有的觀點(diǎn)、作者的情感傾向，并透過事件溯果求因，挖掘本質(zhì)。

1.抓住對(duì)象，理清事件，確定角度。材料中的對(duì)象可能是人，也可能是物；可能是一個(gè)，也可能是多個(gè)；可能是正面的，也可能是反面的。但我們一般要抓住主要對(duì)象，然后理清各自的事件。在理解材料中心后，這些對(duì)象和事件就是我們審題的角度和方向。需要注意的是，有的材料是單一對(duì)象，多個(gè)事件；有的材料是多個(gè)對(duì)象，單一事件；有的材料大事件里套小事件。我們?cè)陂喿x后要分清辨明。

2.整體把握，溯因求果，挖掘本質(zhì)。整體把握，不能斷章取義，只見樹木不見森林；特別要把握作者在敘述事件后的抒情、議論性句子，這些句子大多會(huì)表明作者或命題人的情感傾向。溯果求因，根據(jù)事件的結(jié)果去探求事件結(jié)果產(chǎn)生的原因。透過事件現(xiàn)象，挖掘事實(shí)本質(zhì)，由此體會(huì)材料中蘊(yùn)含的生活道理、人生哲理等。

例如，江蘇2013年高考作文的材料所述主要對(duì)象為探險(xiǎn)者、蝴蝶。從探險(xiǎn)者角度看，所述事件是：他們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)人跡罕至的山洞，點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)了棲息洞壁的蝴蝶，然后屏住呼吸，放輕腳步。數(shù)日后再去，發(fā)現(xiàn)蝴蝶退到洞的深處了。從蝴蝶角度看，所述事件是：探險(xiǎn)者來(lái)山洞探險(xiǎn)，點(diǎn)燃蠟燭，驚擾它們，于是便退到洞的深處。根據(jù)以上分析，審題立意可以從探險(xiǎn)者和蝴蝶兩個(gè)角度進(jìn)行。當(dāng)然，這里面的人物還有山洞、蠟燭等，也可以作為審題立意的角度，不過把握難度較大。

整體來(lái)看這則材料，溯因求果，我們不難通過發(fā)問，來(lái)發(fā)現(xiàn)事件的本質(zhì)。（1）探險(xiǎn)者點(diǎn)燃蠟燭后，蝴蝶為什么逃到洞的深處去了。（2）探險(xiǎn)者發(fā)現(xiàn)蝴蝶時(shí)為什么屏住呼吸，放輕腳步，等等。當(dāng)然，我們還可以從材料的最好一句提示語(yǔ)“大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響”審題立意。

二、詩(shī)歌類材料審題方法

詩(shī)歌包括歌詞，其形式短小精悍，情感高度凝練，表達(dá)靈活多變，具有較強(qiáng)的概括性和多義性。正因如此，給審題立意帶來(lái)了難度，所以，我們審題的過程實(shí)際上就是讀詩(shī)的過程，需要抓住意象、關(guān)鍵字詞、抒情議論性的句子等重要環(huán)節(jié)，逐一破解。

1.品重要意象，明確寓意。詩(shī)歌中的意象是融入詩(shī)人思想情感的“物象”，是富于某種特定含義和文學(xué)意味的具體形象。詩(shī)人常常運(yùn)用意象借物抒情，托物言志，表達(dá)自己的情感、心志。審讀材料時(shí)，要抓住意象由表及里進(jìn)行分析，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用聯(lián)想或想象，明確其包含的象征意義和寓意。如果詩(shī)歌中出現(xiàn)多個(gè)意象，要分清孰輕孰重，防止只見樹木不見森林的錯(cuò)誤。

2.抓關(guān)鍵詞句，把握主旨。詩(shī)歌的情感含蓄深刻，除了通過“意象”這一載體表達(dá)外，還會(huì)通過關(guān)鍵字詞、句子來(lái)暗示、表達(dá)，關(guān)鍵字詞大多是動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、疊詞等，它們一般間接修飾意象；而關(guān)鍵的句子大多是直接抒發(fā)情感的，通過對(duì)這些字詞、句子的審讀，我們就可以以點(diǎn)帶面，抓住了要害，進(jìn)而理解整個(gè)詩(shī)歌內(nèi)容、主旨。

三、寓言型材料的審題方法

寓言是以假托的故事或擬人的手法說(shuō)明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品，具有隱喻性、多義性、哲理性。其形式一般是故事，但本質(zhì)卻在于寓意，所以盡管可讀性高、趣味性強(qiáng)，但因其故事具有諷刺或者象征意義，故往往很難把握其中真實(shí)的寓意，這就會(huì)出現(xiàn)審題不準(zhǔn)，立意跑偏的現(xiàn)象。寓言類材料審題需注意以下幾點(diǎn)。

1.整體把握，揭示寓意。要先通讀材料，從整體上把握材料主旨，要根據(jù)材料的性質(zhì)，提取揭示寓意的關(guān)鍵語(yǔ)句：記敘類的找出議論、抒情的語(yǔ)句；議論類的找出闡明觀點(diǎn)的句子。由此入手深入分析，明確材料寓意。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，也就是這則材料的“主旨”所在。

2.發(fā)揮聯(lián)想，深入挖掘。讀寓言類材料不能被材料故事、情節(jié)吸引，否則極容易依據(jù)淺顯的故事、情節(jié)本身而寫成一篇主旨淡化，或者僅是故事再現(xiàn)的文章。寓言類材料的寓意通常帶有諷喻和象征的作用，閱讀材料時(shí)，不妨由此及彼、由物及人由、現(xiàn)象到本質(zhì)，拓展聯(lián)想，辯證分析，挖掘內(nèi)涵。同時(shí)，寓言類材料，總會(huì)或顯或隱地包含著作者或命題者的觀點(diǎn)態(tài)度，關(guān)系審題的正誤和立意的方向與深度。

四、名言型材料審題方法

名言，就是著名的言論和話語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)，它都是向人們揭示一定的道理并且是特別有意義的話。名言型材料，審讀的關(guān)鍵在于解讀出所給名言的深刻內(nèi)涵。

名言型材料審題，一般從以下幾方面入手。

1.抓住關(guān)鍵詞句，讀懂材料所指。名言型材料關(guān)鍵詞句往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評(píng)論性的語(yǔ)句，它往往透露出命題者的情感傾向。它或出現(xiàn)在材料中，或出現(xiàn)在要求里，抓住這些關(guān)鍵詞句就可以把握材料的中心、主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題者的意圖。

2.善于求同存異，拓寬材料外延。在解讀名言型材料時(shí)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)代背景，求同存異，拓展延伸，進(jìn)行多角度、多層面立意。

例如，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

杜甫說(shuō)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

有人說(shuō)：山腳也有別樣的風(fēng)景。

尼采說(shuō)：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

無(wú)論是尼采還是杜甫還是有人，都是以山為喻來(lái)談處世之道。這里的山，可指人生之山、文學(xué)之山、科學(xué)之山等。這是材料中關(guān)鍵詞，所指明確。其實(shí)，站在哪里看世界不是最重要的，最重要的是要能夠發(fā)現(xiàn)世界的美好。也就是說(shuō)，只要能夠發(fā)現(xiàn)世界的美好，不管選擇什么立足點(diǎn)來(lái)觀察欣賞，都是值得肯定的。這就是由此及彼地看問題。

我們還可以采用求同存異的方式去破解材料，三則材料中都提到“山”“風(fēng)景”，其不同點(diǎn)是所處山的位置，看的不同風(fēng)景。據(jù)此審題應(yīng)該較容易。