淺談多元文化語境下的唐詩英譯

摘 要：全球化時(shí)代呼吁東西方文化的交流，文化語境愈發(fā)多元化。而作為中國文化瑰寶的唐詩，若達(dá)到交流的目的，翻譯則起到關(guān)鍵作用。如何突破唐詩英譯的局限性，提供更加理想的譯文，語言學(xué)與文化需兼顧。

關(guān)鍵詞：多元文化語境；唐詩英譯

作者簡介：高倩（1992-），女，甘肅蘭州人，蘭州大學(xué)2014級英語筆譯專業(yè)碩士研究生，研究方向：英語筆譯。

[中圖分類號]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-09--01

當(dāng)今世界，全球化已成為一個不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)抑或趨勢。全球化的核心是經(jīng)濟(jì)全球化，這一點(diǎn)一直以來受到著廣泛的認(rèn)可，人類已經(jīng)進(jìn)入全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這樣一個經(jīng)濟(jì)全球化成其顯著特征的時(shí)代，對于現(xiàn)代資本主義的分析必須基于此特征。由于經(jīng)濟(jì)與文化之間的不可分割性，文化全球化慣常被看做是經(jīng)濟(jì)全球化的直接影響?，F(xiàn)今人類所處的這一文化環(huán)境使得物質(zhì)與精神兼有的文明，跨越了民族和國家的界限。目前，在翻譯研究界，人們對翻譯之于文化交流和傳播所起的作用越來越重視，翻譯不再是語言的轉(zhuǎn)寫，而是文化的表達(dá)。若把翻譯放在人類文化交流的大背景中進(jìn)行考察，那就可以非常清楚地看到，翻譯絕不僅僅是文字符號的簡單轉(zhuǎn)換，它涉及到文化的方方面面。只有弄清譯者和譯者所屬民族的文化立場對翻譯所起的影響，翻譯才能在全球化時(shí)代完成文化交流的使命。

我們應(yīng)該明確地認(rèn)識到，任何一個國家，任何一個民族，其文化要發(fā)展，就不能不與其他民族文化交流。封閉與阻塞只能導(dǎo)致民族文化的貧乏化和枯萎，只有交流，才會帶來生機(jī)與發(fā)展。[1]唐詩是中國傳統(tǒng)文化的靈魂，是中國同時(shí)更是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。唐詩作為人類文化的優(yōu)秀組成部分，在走向與西方詩歌文化交融時(shí)，必須主動積極，凸顯適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要的精華。

然而，就像Peter Robinson 在Poetry&Translation中提到的“Poetry is then said to be untranslatable， or more practically， poems are untranslatable.”翻譯慣常來說是不可譯的。詩歌這一文學(xué)體裁的特殊性在一定程度上導(dǎo)致了詩歌翻譯的局限性?？紤]到全球化多元文化語境下對翻譯有更高的要求，筆者將選取劉禹錫民歌體詩歌《竹枝詞》分析譯者應(yīng)該如何因勢利導(dǎo)提供更理想譯文。

一.《竹枝詞》分析

竹枝詞

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

這首《竹枝詞》是巴渝地區(qū)民間情歌。自古以來，人們就喜歡借唱歌來抒發(fā)感情。這首詞的表達(dá)十分微妙：春風(fēng)沉醉，楊柳葉兒輕拂著江面，水平如鏡。泛舟少女忽聞若有似無的小伙子的歌聲。這歌兒落在姑娘心上，泛起了姑娘心里的陣陣漣漪。她其實(shí)早就心系著那唱著歌兒，卻總也不明確想自己表達(dá)愛意的小伙兒。分明在他的歌聲里聽到絲絲綿情蜜意，但就捉摸不定像天氣一樣：說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊又出著太陽。詩人用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛“情”巧妙地聯(lián)系起來，表現(xiàn)出了初戀少女忐忑又甜蜜的微妙感情。

二.《竹枝詞》譯文分析

Version one：

The willows green， the river quite at rest，

I hear my lover sing ashore a lay.

Sunshine in the east， and raindrops in the west，

It isnt warm but warm yet， i dare say. [2]

Version two：

Between the willows green the river flows along，

My beloved in a boat is heard singing a song.

The west is veiled in rain， the east basks in sunshine，

My beloved is as deep in love as the day is fine. [3]

兩個譯本屬于押韻詩，采用了英文詩歌的英雄雙行體。譯本一的第二句中，譯者用“l(fā)ay”來表達(dá)“歌聲”，用“warm”來同時(shí)表達(dá)“晴”和“情”，這是翻譯中的注釋，但是如果缺少了注釋，讀者可能很難從譯文中了解原作的感情。從節(jié)律來看，譯本二為了押韻，譯者在第二句中將“say”置于第四句句末。同時(shí)譯本二使用了抑揚(yáng)格，使得譯文富有音樂性。從意義來看，第三句，譯者將雙關(guān)的字面意義翻譯了出來，而第四句則翻譯了雙關(guān)的內(nèi)涵意義，同樣，譯者進(jìn)行了微調(diào)，充分發(fā)揮了自身的創(chuàng)造性。通過上文的分析，我們可以大略看到，如果將唐詩譯文順應(yīng)全球化多元語境發(fā)展，認(rèn)識并了解到兩種語言的差異，將差異盡可能融入接受語大環(huán)境，就能融入接受語文化，真正達(dá)到吸收出發(fā)語文化并豐富目的語文化的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]許鈞. 尊重、交流與溝通—多元文化語境下的翻譯[J]. 中國比較文學(xué)，2001（3）：86

[2]趙甄陶. 中國詩詞精選英譯[M]. 長沙：湖南師范大學(xué)出版社，1999.

[3]許淵沖. 翻譯的藝術(shù)[M]. 五洲傳播出版社，2006.77.