淺析融入民族圖案元素的帽子設(shè)計(jì)

方衛(wèi)國

（漳州城市職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363000）

淺析融入民族圖案元素的帽子設(shè)計(jì)

方衛(wèi)國

（漳州城市職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363000）

從傳統(tǒng)性、實(shí)用性、時(shí)尚性原則入手，根據(jù)材質(zhì)、傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代工藝來設(shè)計(jì)帽子民族圖案，設(shè)計(jì)出具有時(shí)代感、親和力的帽子。

帽子；民族圖案；時(shí)尚

當(dāng)代的帽子有棒球帽、針織帽、盆帽、護(hù)耳帽、貝雷帽等。材料為純棉、滌棉、純毛、晴綸、滌綸、尼龍、竹纖維、草質(zhì)等，設(shè)計(jì)融入民族圖案，讓帽子更美。

一、融入民族圖案應(yīng)遵循的原則

民族圖案有其傳統(tǒng)性、民族性、流行性。設(shè)計(jì)要結(jié)合傳統(tǒng)和當(dāng)代的審美趨向，遵循視覺審美性、實(shí)用性、造型時(shí)尚性等原則。

1、視覺審美性

中國傳統(tǒng)的民族圖案有吉祥紋樣、剪紙、印章、文字等傳統(tǒng)元素，龍、鳳、如意、佛手、祥云等吉祥圖案賦予勞動(dòng)者吉祥觀念，勞動(dòng)者在生產(chǎn)生活中追求美、崇尚神靈，呈現(xiàn)出“圖必有意，意比吉祥”的審美情趣，以十二生肖圖案為創(chuàng)意元素的圖案，涉及面廣，諸如花草樹木、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸，素材取之不盡。

文字是民族圖案不可缺少的重要組成部分，福、祿、壽、囍 等文字展現(xiàn)了民族圖案的印記。文字、圖案和色彩結(jié)合產(chǎn)生極具中國意味的文字圖案，構(gòu)成民族圖案。優(yōu)美的文字體現(xiàn)在中國文化傳統(tǒng)的書法、印章上。書法是中國藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。點(diǎn)、線的造型神融筆暢，有著“醉來信手兩三行，醒來欲書書不得”的神韻，傳承著中華悠久的古老的文化。印章的點(diǎn)線穿插錯(cuò)落有序，有的工整規(guī)矩，有的殘缺笨拙，為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造更多的創(chuàng)意空間和靈感。雷鋒帽的圖案應(yīng)用了2008北京奧運(yùn)會(huì)徽，向前奔跑的人與“京”字完美結(jié)合，印章圖案蘊(yùn)含著濃重的中國味。印章與帽子的材質(zhì)相吻合，壓印出京字的圖案，有凹凸感，展示北京人的開放性格，有活力，有朝氣（見圖1：帽子圖案應(yīng)用了北京奧運(yùn)會(huì)徽）。

2、實(shí)用性

民族圖案應(yīng)用于帽子，設(shè)計(jì)風(fēng)格以簡約為主。帽子的作用不再是簡單的保暖功能，而是更多地依據(jù)人的主觀能動(dòng)性的美學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、人體工程學(xué)等。人與帽子反復(fù)接觸，產(chǎn)生舒適感，更為人性化，具有實(shí)用性。不同民族，不同國家，不同的風(fēng)俗，不同的宗教信仰，以及個(gè)人的社會(huì)地位、性別、年齡、文化修養(yǎng)、色彩的偏好等都對(duì)帽子的應(yīng)用產(chǎn)生不同的反響。隨著季節(jié)性更替，帽子的形狀多樣，戴帽子的人遞增，人對(duì)帽子的依賴也遞增。實(shí)用性顯得更為重要。

3、造型時(shí)尚性

傳統(tǒng)的民族圖案與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合才是符合時(shí)代潮流的設(shè)計(jì)風(fēng)格，帽子的面料、圖案、文字、色彩等，加以修飾和變形、夸張，結(jié)合卡通圖案、幽默的標(biāo)語、報(bào)紙印刷圖案、涂鴉、拼貼，使民族圖案充滿了激情，顯得豪放。加上拼湊、磨砂、撕裂的面料，讓人有破碎的快感?；ǘ?、圓點(diǎn)、金屬鑲邊等圖案與各種顏色交錯(cuò)融合，與民族圖案撞擊出火花，讓民族圖案更具視覺沖擊力，帽子雖包裹住當(dāng)代人的曼妙發(fā)絲，不能抵擋當(dāng)代人的狂野魅力的釋放，追求造型時(shí)尚性，是當(dāng)代人的個(gè)性表現(xiàn)。

二、民族圖案在帽子中的應(yīng)用

帽子的民族圖案有單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣等，結(jié)合民族特色的圖案，從本質(zhì)入手，從民族特色入手，了解帽子的民族圖案的應(yīng)用。

（一）帽子的民族圖案造型的應(yīng)用

1、去繁就簡手法。把繁雜的民族圖案或各種材質(zhì)簡化，以少勝多，特征突出，形象簡明扼要。讓圖案在帽子方寸之地有恰如其分的用武之地。

2、夸張變形的手法。抓住圖案的主要特征，采用夸大、縮小、彎曲、伸長等手法，突出民族圖案的神韻，增強(qiáng)帽子的觀賞性。

3、求全的手法。合乎情理地把典型特征的形象結(jié)合在一起，達(dá)到構(gòu)圖飽滿、豐富主題審美的效果。比如年畫中的荷花、蓮蓬、蓮藕組成一個(gè)民族圖案畫面。

4、組合的手法與巧合的手法。采用組合的手法，將不同形象組合在一起，注重新意，圖案花中套花，葉中套花。巧合的手法，將相同與不同的形象有機(jī)而巧妙地組合在一起，含有“無巧不成書”的意義。

5、規(guī)整的手法。紋樣結(jié)構(gòu)條理，外形整齊，有次序。讓圖案更潔凈、工整、養(yǎng)眼。

6、寓意的手法。一朵花，一個(gè)“夢(mèng)”，反映民族精神、時(shí)代精神。采用象征性的表現(xiàn)手法（圖2：中國夢(mèng)圖案），一個(gè)“夢(mèng)”字的圖案，兩人手挽，屹立著中華柱，蜿蜒的長城組成的圖案，象征著一種民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)（圖3：中國夢(mèng)），在帽子上應(yīng)用越顯成功男士的氣質(zhì)，顯現(xiàn)健康、理性、強(qiáng)者風(fēng)范。

（二）帽子色彩的應(yīng)用

民族圖案的色彩單純明晰，傾向于簡化，大色塊主觀性地并置、平涂、組合。鮮艷的黃、紅、綠色彩可無限擴(kuò)張，任人想象。圖案紋樣的邊線，界定了色彩民族性。中國傳統(tǒng)的五色有其地域性。東方青色，是生命的象征，有茂密的森林、藍(lán)色的大海；西方白色，有巖石、沙漠、神話與浪漫，是戰(zhàn)神的象征；南方赤色，有紅色的土地，是熱情、豪放的象征；北方黑色，有黑色的土地、肥沃的農(nóng)田，是神秘的象征；中部黃色，有黃土地，是智慧的象征，?！吨苡洝芬?guī)定“以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”，以青龍、朱雀、白虎、玄武等民間神物與色彩結(jié)合，讓民族圖案色彩有其地域性。

傳統(tǒng)的圖案色彩表達(dá)祈福納祥、辟邪消災(zāi)。中華民族幅員遼闊，北方色彩與紋樣結(jié)合，大色塊，呈現(xiàn)粗獷、豪放的民風(fēng)，宛如“望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”的氣勢(shì)（《沁園春-雪》毛澤東）。南方色彩與紋樣結(jié)合，小色塊，造型細(xì)膩，讓人聯(lián)想到煙雨朦朦、楊柳依依的江南詩情。

帽子的圖案色彩應(yīng)用要做到：

1、讓色彩表現(xiàn)出清晰的識(shí)別性，與人的年齡、性別、個(gè)性、喜好有關(guān)，符合消費(fèi)需求。黃色的草編帽子，清純，涼爽，淡黃色，給人青春的氣息。

2、讓色彩表現(xiàn)出對(duì)圖案或文字有很好的襯托作用，讓帽子充滿活力。

3、讓色彩表現(xiàn)出帽子的品質(zhì)，表現(xiàn)出帽子的優(yōu)質(zhì)感，或名貴感，或親和力。

（三）帽子的文字應(yīng)用

隸書秀麗端莊，篆書渾厚樸實(shí)，楷書工整嚴(yán)謹(jǐn)，行草飄逸靈動(dòng)。點(diǎn)、線結(jié)合，筆畫省略與添加、連筆與斷筆，產(chǎn)生文字圖案的獨(dú)特韻味，也是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的思路。

文字與圖案結(jié)合，表現(xiàn)出一種端莊、祥和的風(fēng)格，打破了字體的嚴(yán)謹(jǐn)，達(dá)到動(dòng)感、均衡、活潑的效果。追求靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。

三、民族圖案在帽子中設(shè)計(jì)的方法

（一）利用材質(zhì)設(shè)計(jì)

帽子的面料根據(jù)動(dòng)物的造型，編織成民間的兔帽、虎頭帽等。

玉石、珠鏈、手工折疊或添色制作而成的飾品，都是帽子的好飾品。

采用鏤空法，鏤空在于鏤花、鏤孔，以點(diǎn)、線、面的幾何造型讓民族圖案的帽子更時(shí)尚、風(fēng)趣。

（二）利用中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)

1、刺繡

中國古老的工藝之一，借著多彩、亮麗的絲線，以渾熟靈巧的技術(shù)，繡工精細(xì)，古樸典雅。蟲草、人物、花鳥，無不體現(xiàn)東方細(xì)膩綿長的氣韻。達(dá)到“繡花花生香，繡鳥鳥飛天”的境界。機(jī)械刺繡：在面料上繡出仿挑花、打籽等刺繡效果（圖4：刺繡蝴蝶，毛線紡織與刺繡相結(jié)合，體現(xiàn)了女人的美）。

2、編織

民間的編織以手工紡織為主，如棒針編織、鉤針編織、中國結(jié)編結(jié)等。棒針編織有其起針、加減針、縫合、收針等基本技法，反映出勞動(dòng)者的審美觀和創(chuàng)新精神，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。提取常見的傳統(tǒng)吉祥圖案，通過打散、分解、重組，編織出簡潔有序的單體素材，然后橫向、縱向排列，組成二方連續(xù)或四方連續(xù)編織紋樣，運(yùn)用夸張、變化、概括，設(shè)計(jì)成平面編織或立體編織的效果（圖5：毛線手工編織），編織花朵和花邊。

3、剪紙圖案

刻去輪廓的陰刻與刻去空白，保留輪廓線的陽

刻，效果結(jié)實(shí)、厚重，有強(qiáng)烈的質(zhì)感。線條流暢、清新，如絲相連。在帽子里，方圓相間，小巧玲瓏。“線條圓如秋月，尖如麥芒，方如青磚，缺如鋸齒，線如胡須”。剪紙圖案有鏤空和不鏤空造型，帽子的花朵圖案以二方連續(xù)和四方連續(xù)紋樣居多（圖6：剪紙圖案），針織草帽鏤空。

（三）利用現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)

1、燙鉆燙圖

水晶或玻璃材質(zhì)的燙鉆光彩奪目，形成珠串效果，激光雕花和噴花工藝精致逼真。以燙紙為轉(zhuǎn)移膜，用壓燙機(jī)把鉆石、玻璃片、銅片、半圓珠，及其它亮片作為轉(zhuǎn)印材料，在帽子上燙出裝飾圖案，效果華麗閃亮（圖7：燙鉆燙圖）。細(xì)鉆組成的民族圖案，在羊毛呢小盆帽上燙鉆，顯示女士富貴感、溫柔典雅感。純羊毛的材質(zhì)和小盆帽的造型，顯賢惠穩(wěn)重，顯文人價(jià)值。

2、鉚釘

鉚釘頭部和釘桿構(gòu)成的一類緊固件，一端有鉚釘帽，在鉚接中，利用自身形變或過盈連接被鉚接的零件。鉚釘可以做為飾物的裝飾品，常用蘑菇釘、金屬撞釘?shù)龋▓D8：鉚釘）。花瓣的金屬釘在蝴蝶結(jié)上晶瑩透亮，朵朵生輝，在羊毛呢子鴨嘴帽上更顯耀眼奪目，青春靚麗。

3、壓印

用特殊工藝在帽子面料上壓出所需要的圖案來，有凹凸感，形成很好的肌理效果，似波浪、花海、云彩等的工藝手法。

4、染色法

用手繪、噴槍等將帆布帽子的面料繪出精致的圖案。傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝、機(jī)械制造工藝結(jié)合與發(fā)展，推出新工藝、新技術(shù)（圖9：染色法）。在白色帆布帽子上個(gè)性手繪水仙花圖案，圖案色彩艷麗。設(shè)計(jì)師可以隨心所欲，設(shè)計(jì)、手繪出前沿時(shí)尚的圖案。

四、總結(jié)

當(dāng)代時(shí)尚元素流行，藝術(shù)呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴，設(shè)計(jì)師拓展創(chuàng)新思維，讓帽子圖案設(shè)計(jì)愈發(fā)具有時(shí)代感、親和力。從民族圖案入手，讓設(shè)計(jì)師有廣泛的設(shè)計(jì)空間，有源源不斷的設(shè)計(jì)源泉，增強(qiáng)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感，讓帽子設(shè)計(jì)更迷人、更貼心。

［1］尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論［M］.湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2004.228.

［2］田振國.圖案家［M］.文化藝術(shù)出版社，1991.19-26.

［3］毛溪.圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)［M］.上海人民美術(shù)出版社，2007.33.

［4］胡大衛(wèi).上海服飾［J］.上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2003.22.

J51

A

1671-5136（2016）01-0130-03

2016-01-13

方衛(wèi)國（1971-），男，福建漳州人，漳州城市職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：美術(shù)設(shè)計(jì)與繪畫教學(xué)研究。