我們生活在一個共同體中

郭雯霞

摘 要：日本有關(guān)殘障者的教學弱化其與普通人的差異，以“我們生活在一個共同體中”為教學視角，讓學生認識到每個人都會遇到困難，都有無法做到的事情，我們與殘障者生活在共同的世界。因此，要學會善待他人，嘗試解決困難，盡力關(guān)注彼此，在交往體驗中增進理解。而品德與社會課有關(guān)殘障者的教學多局限于對弱勢群體的關(guān)懷。因此，應尋求共鳴與共同需要。

關(guān) 鍵 詞：品德與社會課程；殘障者；日本生活科

中圖分類號：G41

文獻編碼：A

文章編號：2095-1183（2016）03-0066-03

我國小學品德與社會課程中有關(guān)殘障者的教學，往往通過模擬體驗活動，讓學生感受殘障者在生活中的不易。這樣的教學設(shè)計立足殘障者與普通人的差異。相比之下，日本在這一主題教學中，則弱化這一差異，立足殘障者與普通人處于一個生活共同體中，由此確定教學目標、素材、活動指向等。以下，筆者以日本有關(guān)殘障者教學的具體設(shè)計為例，作一分析。

一、每個人都會遇到困難：學會善待他人

日本在有關(guān)殘障者的教學中，認為殘障者首先是人，其次才是處于不利地位的人。而身體健全的人，在生活中也難免會遇到困難、障礙。我們和殘障者生活在一個共同體中，因此，人與人之間應該建立彼此理解、友好的人際關(guān)系，人與人之間需要同情、理解和友善。

案例1：小學低年級道德課——溫暖的心[1]

目標：不論對誰都要有一顆溫暖的心，要友好地善待他人。

這一教學設(shè)計創(chuàng)設(shè)了一個常態(tài)的生活環(huán)境，將殘障者、身體健全者都視為常態(tài)生活中的一員。教學注重引導學生關(guān)注事件中人物的心情和行為，讓學生意識到每一個人都有需要幫助的時候。因此，每一個人都要有一顆溫暖的心，學會為他人的處境考慮，友好善待他人。

二、每個人都有不能做到的事情：嘗試解決問題

日本有關(guān)殘障者的教學不強調(diào)由身體殘障帶來的不便，而是強調(diào)我們生活在一個共同體中，所以應當以平等為出發(fā)點看待所有人，認識到每一個人都有能做到和不能做到的事情。課堂教學則注重以體驗活動，讓學生獲得真實的體驗和感受，并開始思考如何解決問題。

這一教學設(shè)計，通過讓學生體驗一種精細作業(yè)活動，一方面感受到身體不能自如做事時的無奈和焦慮，另一方面體會到借助合適的專用工具，困難是可以解決的。由此，讓學生意識到只要擁有并正確使用便利工具，每個人就都能完成同樣的事情。

三、我們生活在共同的世界：盡力關(guān)注彼此

日本有關(guān)殘障者的教學，從共生共存的社會立場出發(fā)，讓學生認識到殘障者與我們生活在共同的世界之中，人與人之間存在著交流、互動。因此，我們應該共同關(guān)注大家一起更好地生活。以日本東京都的課程計劃（表1）為例，其涉及殘障者的內(nèi)容圍繞環(huán)境中的人與設(shè)施、人與人、人與活動（實踐）三方面，按照不同學年明確教學活動目標。

這一教學計劃分年段設(shè)計教學目標，隨著學生生活范圍的擴展，對學生的能力要求逐漸提升，要求學生關(guān)注并尋找大家一起愉快生活的方法。其中體現(xiàn)出這樣的觀點：當我們將殘障者視為與眾不同的生活群體時，為他們提供的盲道、聲控信號機、殘障設(shè)備等，對我們來說就是殘障者的使用品，是另一個生活世界中的人所使用的設(shè)備。但是，如果認為殘障者與我們生活在共同的生活世界中，那么，他們所使用的特殊設(shè)施、設(shè)備與身體健全者使用的公用設(shè)施、設(shè)備并無不同，都是為了讓每一個人都能安全和安心地生活而設(shè)置。基于這一認知，學生不難認識到，如果我們不能正確使用這些設(shè)施、設(shè)備，無論是殘障者，還是身體健全者都會感到不便。比如，在盲道上隨意放置自行車會給所有人帶來不便。因此，對于生活中的這些設(shè)施設(shè)備，尤其是為殘障者準備的設(shè)施、設(shè)備，我們要從理解的角度思考其使用方法；并反思我們在日常生活中使用它們時，是否想到了他人的存在，學會尋求大家一起更好地生活的方法。

四、直接交往才能真正理解：增加交往體驗

在有關(guān)殘障者的教學中，日本學者認為，諸如讓學生帶著眼罩、蒙著眼睛的體驗活動，會讓學生首先感受到不安與恐懼，而這是對盲人的誤解。要想真正理解盲人生活的世界，僅靠一次體驗是不足的，需要無數(shù)次的體驗。因此，日本倡導讓學生在具體的生活中接觸身體障礙者，與之直接交往，認為這是讓學生理解有關(guān)問題的最好途徑。有了實踐體驗，學生才能真正將理解付諸行動。

以日本生活科為例，通過認知、體驗、反思、實踐四個階段，理解身體障礙者（見表2）。這是東京都教職員中心在2007年課題研究中提出的學習活動類型。認知，要求學生了解本地有關(guān)殘疾人的設(shè)施、設(shè)備和基本生活等；體驗，即通過調(diào)查、交流、實踐，嘗試使用盲道、聲控設(shè)施、無障礙路面等；之后，反思自己在調(diào)查時的感受和認識；最后，從實踐出發(fā)思考并發(fā)言，說明在學校生活和社區(qū)生活中還有哪些需要改進之處，找到更好地一起生活的方法。

通過調(diào)查和實踐交往，學生會知道身體障礙者有著什么樣的困難，是如何解決困難的，又是如何學到本領(lǐng)的，他們有著怎樣的權(quán)利需求等。以此加深學生對身體障礙者的理解，并付諸行動，探求一起更好地生活的方法。

日本正是通過以上教學，力圖讓學生能站在有困難的人的立場上理解對方，并帶著溫暖的心付諸行動。這啟示我們：品德與社會課程中有關(guān)殘障者內(nèi)容的教學，不能局限于對弱勢群體的關(guān)懷，而應體現(xiàn)對所有需要幫助者的關(guān)懷；不能僅關(guān)注個體間身體的不同，而要尋求彼此的共鳴和共同的需要。同時，應盡可能讓學生走進殘障者的生活世界，有了實際的體驗、接觸，才會有感受、發(fā)現(xiàn)、觸動和實踐的動力。

參考文獻：

[1]東京都教職員研修中心.道德學習指導案例[EB/OL].www.kyuiku-kensyu.metro.tokyo.jp.200803.

[2] 東京都教職員研修中心.理解殘疾人的體驗活動[EB/OL].www.kyuiku-kensyu.metro.tokyo.jp.200803.

[3][4] 東京都教職員研修中心.有關(guān)殘障者學習的教師研修資料集（2007年課題研究報告）[EB/OL]. www.kyuiku-kensyu.metro.tokyo.jp.200803.

（作者單位：人民教育出版社課程教材研究所北京 100081）

責任編輯 毛偉娜