紀莉晨?鄭泓
文章立足于軟裝設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀研究,將新中式風(fēng)格插畫的概念界定置于現(xiàn)代文化發(fā)展態(tài)勢中加以判斷。通過對新中式風(fēng)格插畫藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及藝術(shù)形式的深入剖析,凸顯了新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的獨特應(yīng)用價值。并進一步指出,新中式插畫設(shè)計應(yīng)用于軟裝設(shè)計突破了國內(nèi)該領(lǐng)域設(shè)計風(fēng)格單一、創(chuàng)新不足的局限性,其創(chuàng)新性巧妙調(diào)和了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計二元關(guān)系,不僅很好地契合了大眾對中國傳統(tǒng)文化的審美訴求,且極大地推動了軟裝設(shè)計領(lǐng)域的藝術(shù)性和多樣化發(fā)展。
軟裝設(shè)計的中國風(fēng)類型
隨著人們生活水平提高,審美意識與能力也逐步提高,人們對軟裝設(shè)計的需求進一步提升。特別近十年來,人們對室內(nèi)空間的設(shè)計風(fēng)格、內(nèi)飾布置的要求不斷提升,設(shè)計理念也得到很大的發(fā)展。目前軟裝設(shè)計的風(fēng)格也越來越多元化,人們在原有設(shè)計的基礎(chǔ)上不斷打破產(chǎn)品特性,尋求新的發(fā)展道路——通過個性軟裝設(shè)計使室內(nèi)空間魅力大增。
1.軟裝設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀
國內(nèi)市場較國外市場起步較晚,目前正處于初級階段,是在新的消費群體下迅速成長起來的新興行業(yè)。消費者對家居環(huán)境的要求是其設(shè)計的根本,軟裝設(shè)計會因客戶的不同想法而變的豐富多彩。在這基礎(chǔ)上產(chǎn)生的軟裝設(shè)計不會產(chǎn)生“千家一面”的現(xiàn)象。(由于軟裝設(shè)計內(nèi)容包含較多如:布藝、綠植、陳設(shè)品、光影等。如何協(xié)調(diào)主打產(chǎn)品與配套飾品的比重,成為了家居配飾店經(jīng)營者的正在面對的問題)。由中國建筑協(xié)會室內(nèi)設(shè)計分會主辦的“2005年中國住宅室內(nèi)設(shè)計流行趨勢發(fā)布會”上,將具有中國特色的中式風(fēng)格定義為“新中式風(fēng)格”。調(diào)查統(tǒng)計顯示,我國的軟裝市場以沿海及周邊地區(qū)較為集中,這些軟裝市場的設(shè)計風(fēng)格主要傾向于歐洲、美式等簡約的西洋簡約風(fēng)格。在新中式風(fēng)格軟裝行業(yè)現(xiàn)有繪畫圖案款式缺乏設(shè)計感,軟裝案例中出現(xiàn)較多的是山水畫(圖1)和佛像、字畫(圖2)。
雖然氛圍迎合了大眾消費者的口味,但是缺乏創(chuàng)意,對消費者購買欲望的激發(fā)有所限制。另一類是矢量圖案加工生產(chǎn),多見名畫復(fù)制、網(wǎng)絡(luò)圖案等。這種矢量圖案造制作相對容易簡單,趨向工廠化,很難體現(xiàn)出新中式風(fēng)格插畫特色。
2.民族文化的回歸
隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,文化全球化也在悄然興起,它既為民族文化發(fā)展提供了難得的機遇,也為民族文化的發(fā)展帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟、文化不斷發(fā)展的形勢下,現(xiàn)有軟裝設(shè)計已不能夠滿足人們對生活環(huán)境的美觀性、獨特性的需求;這不單單是功能性的需求,更多是對精神文化和本民族文化內(nèi)涵的追求。如何通過本土文化的深入推動新中式風(fēng)格插畫的發(fā)展,處理好軟裝設(shè)計與新中式風(fēng)格插畫的統(tǒng)一和諧,從而使民族文化深入廣大家庭并健康地發(fā)展,這是新中式風(fēng)格插畫軟裝面臨的挑戰(zhàn)。
3.消費者的需求
人們通過對傳統(tǒng)文化和民族精神的認知,創(chuàng)作一組具有新中式風(fēng)格插畫的軟裝顯得非常重要。如今,軟裝設(shè)計早已滲透到餐館、酒吧、商場等領(lǐng)域中,這對新中式風(fēng)格插畫起到了推波助瀾的效果,民族文化本土化的發(fā)展趨勢也為其提供了可靠的精神支柱以及源源不斷的靈感。中國傳統(tǒng)設(shè)計強調(diào)器物的社會價值和功能,追求心靈與物質(zhì)的交融,其次中國傳統(tǒng)文化講究意境的深層次營造,注重設(shè)計蘊含的藝術(shù)修養(yǎng)與文化內(nèi)涵。新中式風(fēng)格插畫本身的視覺沖擊力會使人眼前一亮,其表現(xiàn)理念及藝術(shù)內(nèi)涵符合了時代的發(fā)展規(guī)律。這是有利于激發(fā)現(xiàn)代人的審美需求,打造富有傳統(tǒng)韻味的畫面,讓傳統(tǒng)特色的設(shè)計風(fēng)格傳承下去。使新中式風(fēng)格插畫的軟裝設(shè)計充分傳達主題所要表現(xiàn)的氛圍,使它成為原創(chuàng)軟裝行業(yè)中的焦點。
新中式風(fēng)格插畫
中國的審美觀從古到今的發(fā)展都是建立在歸納分析的基礎(chǔ)上,這是傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)都有的一個重要特征,也被中國審美意象所傳承,本文根據(jù)文人畫的創(chuàng)作理念和設(shè)計方向,以擬人形象為主體引出隱含的寓意,新中式風(fēng)格插畫是以繪畫的手法展示了現(xiàn)實生活中對美的追求,直擊創(chuàng)作者的內(nèi)心世界,它強調(diào)自身所傳達的思想及情感。傳統(tǒng)繪畫特點與插畫形式結(jié)合,運用材質(zhì)的多樣性表現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容,并傳播給大眾。使消費者了解創(chuàng)作者的思想情感、風(fēng)格等,將其應(yīng)用在居家或具有特色的公共空間,提高大眾審美,有一定的適用性并具有實際的意義。
1.新中式風(fēng)格插畫的概念
文獻定義新中式為中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當前時代背景下的演繹,是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓,在中國夢的帶領(lǐng)下的新時代創(chuàng)新。插畫是一種文化特征顯著的繪畫形式,其創(chuàng)作內(nèi)涵是伴隨著人們的進步和發(fā)展且不斷深化的,創(chuàng)作手法則是在書面上進行的。熊璇在《傳統(tǒng)插畫的歷史演變與文化積淀》一文中指出:“在漫長的歷史過程中,書籍不斷融入宗教、文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容,并最終發(fā)展成為一種文化的載體,書籍中的插畫也隨之轉(zhuǎn)化為社會文化繁衍、推廣的手段,其表現(xiàn)主題和內(nèi)涵相對于早期的插畫有了本質(zhì)的飛躍”。綜合以上兩點我們可以得知,新中式風(fēng)格插畫是在充分理解民族文化的同時進行插畫設(shè)計,將兩者優(yōu)勢結(jié)合得出的新中式風(fēng)格插畫。這是立足于時代的發(fā)展趨勢,既有繪畫的感染力,又具有文化內(nèi)涵;同時也是當今信息文化傳播的媒體,在這基礎(chǔ)之上的新中式風(fēng)格插畫是具有時代性和發(fā)展性的,具有很強的觀賞性,是順應(yīng)潮流發(fā)展的。
2.新中式風(fēng)格插畫的發(fā)展
社會發(fā)展直至今天,插畫設(shè)計和插畫圖形藝術(shù)已不再是單單作為輔助文字的形式出現(xiàn)了,它的載體也發(fā)生了翻天覆地的變化,運用手法和創(chuàng)作手法也發(fā)生了質(zhì)
的飛躍?,F(xiàn)代插畫在一定意義上已經(jīng)成為了一門獨立的專業(yè),在藝術(shù)和商業(yè)領(lǐng)域中起到中流砥柱的作用。通過對傳統(tǒng)文化理念的理解,傳統(tǒng)藝術(shù)特色的創(chuàng)新,當代插畫種類的了解,將以上三者綜合于畫面本身——以山水為具象表現(xiàn)慢生活。
新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的應(yīng)用價值
近幾年設(shè)計領(lǐng)域中“輕裝潢,重軟裝”之風(fēng)盛行,說明消費者開始重視欣賞藝術(shù)并愿意將其帶入日常生活中;隨著經(jīng)濟文化等綜合領(lǐng)域的發(fā)展,更多消費者愿意將目光涉足于具有民族文化韻味的軟裝產(chǎn)品上。而單一的新中式風(fēng)格插畫在設(shè)計中顯得較為單薄,所以將新中式風(fēng)格插畫應(yīng)用于軟裝設(shè)計中,相互結(jié)合,找到適合自身情感表達方法。
中國傳統(tǒng)繪畫具有一定的穩(wěn)定性,從歷史發(fā)展過程來說,它處于不斷發(fā)展和演繹之中,新的繪畫不斷產(chǎn)生,舊得繪畫元素也被加以利用和創(chuàng)新,在不同時代傳達著新的文化觀念。新中式風(fēng)格插畫的內(nèi)涵是將具有中國傳統(tǒng)韻味的畫面進行再創(chuàng)作?!霸賱?chuàng)作”在此指將傳統(tǒng)山水中的創(chuàng)作精神內(nèi)涵提煉出來,以創(chuàng)作精神為主體引出的切入點。這里我們將依據(jù)元代山水畫的抒情寫意性和逸格畫品作為創(chuàng)作源,用最純粹的體現(xiàn)方法,構(gòu)成獨特的繪畫美學(xué)。呂少卿在《論元四家繪畫美學(xué)思想》中提出:“元四家在長期的繪畫實踐中,通過對山林精神的推崇和對抒情寫意的強調(diào),融合了筆墨的寫意精神與客觀山水形態(tài)的“表現(xiàn)性寫實”。所以我們以此精神理念為依據(jù)進行創(chuàng)作,推進人們對中國傳統(tǒng)文化的理解。提煉藝術(shù)情境并融合當代插畫創(chuàng)作的思潮中,創(chuàng)造具有獨特個性的設(shè)計。在這基礎(chǔ)上進行深入研究,將新中式風(fēng)格插畫的軟裝融入到日常生活中。
1.新中式風(fēng)格插畫的創(chuàng)作形式
創(chuàng)作形式,就是創(chuàng)作者在表達內(nèi)容時借用的所有手段,創(chuàng)作形式種類多樣且極具有個人特征性。胡西丹·阿布都克里木在《試論藝術(shù)創(chuàng)作中的形式問題》中提出:“ 它們緊密地相互依存、相互依賴地存在于文藝作品中,同時也存在于其他事物之中。形式是作用于人感觀的外部力量,內(nèi)容是借這種力量了解到的思想內(nèi)涵,兩者都不能被忽視,彼此不能脫離?!毙问阶罱K要通過內(nèi)容來證明,內(nèi)容也必須要依靠形式來展現(xiàn)。沒有脫離形式而獨立存在的作品內(nèi)容,也沒有不具有內(nèi)容而獨立存在的藝術(shù)形式。
每一種藝術(shù)形式,都必然凝聚著藝術(shù)家對生命、生活的探尋。在新中式風(fēng)格插畫的藝術(shù)形式上,作品創(chuàng)作沒有約束,可以是黑白的,可以是彩色的,可以用線條來表示,最終展現(xiàn)的主題都是圍繞真善美的傳統(tǒng)人文藝術(shù)。
2.新中式風(fēng)格插畫在軟裝材質(zhì)應(yīng)用上的創(chuàng)新
傳統(tǒng)意義上的插畫多半是以紙面為載體進行創(chuàng)作,繪畫方法類型較為單一。新中式風(fēng)格插畫是在對中國文化充分理解基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)作,將新中式風(fēng)格插畫與綜合材料結(jié)合,依據(jù)畫面帶來的效果,巧妙的將綜合材料與插畫本身融合,進行語言形式上的創(chuàng)新。使軟裝設(shè)計具有更強的獨特性、創(chuàng)新性及審美價值。紙面繪畫運用色粉+針管筆+彩鉛進行繪制,后期綜合材料制作上更加多元化例如:薄鐵片,大頭針、沙子等,綜合創(chuàng)作的后期制作是為了更好突出插畫主體。
3.新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式
新中式風(fēng)格插畫的軟裝設(shè)計是集精神性、原創(chuàng)性等優(yōu)點集于一身,它的推陳出新會讓廣大群眾耳目一新。商家根據(jù)軟裝行業(yè)自身的特性,結(jié)合插畫技巧和精神理念,使新中式軟裝產(chǎn)品更具有獨特性、生命力和藝術(shù)感。
(1)獨特性
新中式風(fēng)格插畫應(yīng)用于軟裝行業(yè)的特殊性,是通過對傳統(tǒng)繪畫概念的理解、民族文化特色與藝術(shù)創(chuàng)新,加上插畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)進行創(chuàng)作,并與綜合材料的多樣性結(jié)合。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有變形、夸張等手法,綜合來表達創(chuàng)作的精神思想,最終達到畫面的協(xié)調(diào)與美感。
①對于室內(nèi)空間來說功能性和藝術(shù)性都是必不可少的,室內(nèi)作為人類生活起居的空間,任何軟裝飾要素都是以服務(wù)于人的需求而開展的。消費者在購買產(chǎn)品時,已不是將畫面呈現(xiàn)的美麗內(nèi)容放在購買條件的第一位。更多關(guān)注的是帶給消費者的第一感觀:是否體具有實用價值與精神價值。創(chuàng)作者應(yīng)堅持“以人為本”的理念,關(guān)注“人”的精神需求,將生活中領(lǐng)悟的經(jīng)驗融合到創(chuàng)作中,經(jīng)過自我的感化將插畫藝術(shù)與人的生活緊密結(jié)合,將元四家中的人文繪畫精神融入其中。中國傳統(tǒng)人文精神結(jié)合當下發(fā)展情勢的插畫創(chuàng)作,應(yīng)用在軟裝設(shè)計是必然的趨勢,三者結(jié)合,即可以突出中國藝術(shù)文化的源遠流長又可以展現(xiàn)插畫創(chuàng)作的創(chuàng)新性和軟裝行業(yè)的可容納性。
②根據(jù)軟裝行業(yè)中的要求,將插畫與綜合材料進行富有表現(xiàn)力的加工,迎合社會的發(fā)展,根據(jù)審美需求做為構(gòu)成要素,展示創(chuàng)作理念。插畫在軟裝行業(yè)中的應(yīng)用已慢慢步入尋常百姓家中,并有著日益顯著的增長趨勢。讓消費者感受到意想不到的視覺效果,產(chǎn)生一種信息傳達的功能,滿足了消費者對軟裝設(shè)計的需求。
(2)創(chuàng)意
軟裝設(shè)計的創(chuàng)意性有很多種:具有民族本土文化的特色的產(chǎn)品是比較吸引客戶的,軟裝設(shè)計中的插畫情節(jié)是富有趣味性和感染力的。新中式風(fēng)格插畫是結(jié)合中國傳統(tǒng)風(fēng)格繪畫在當前時代背景下演繹的作品,是對中國傳統(tǒng)文化理解的基礎(chǔ)上進行的設(shè)計,結(jié)合插畫及綜合材料的軟裝設(shè)計。在消費人群審美的基礎(chǔ)上,做到畫面風(fēng)格獨特,與市場的主流風(fēng)格有所區(qū)別,旨在更好服務(wù)消費者的生活。同時提煉軟裝設(shè)計中值得延續(xù)的點或面,將具有質(zhì)樸、素雅(圖3)的氣息融合傳統(tǒng)繪畫之中,在繪畫創(chuàng)作上采取獨立插畫的表現(xiàn)形式。
新中式風(fēng)格插畫與軟裝設(shè)計是相輔相成的,其最終目的都是更好的服務(wù)于消費者,兩者結(jié)合是其在當代實現(xiàn)自身價值的根本途徑。將新中式風(fēng)格插畫在軟裝中的具體應(yīng)用清晰呈現(xiàn)人們眼前。 (圖4)這些新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的應(yīng)用,無時無刻向我們散發(fā)著傳統(tǒng)的魅力,同時也是自身設(shè)計內(nèi)涵不斷豐富的過程。
結(jié)論
新中式風(fēng)格插畫作為中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新部分,它的復(fù)興并不是一種簡單的舊翻新文化,而是沉淀之后螺旋上升的文化思想。
通過本課題的研究得出:具有中國韻味的軟裝設(shè)計會受到越來越多的消費者的關(guān)注,新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的應(yīng)用也會越來越得心應(yīng)手。中國傳統(tǒng)文化在當前時代背景下的演繹和發(fā)展,是社會和時代發(fā)展的必然趨勢。以現(xiàn)代人的審美需求來打造具有傳統(tǒng)韻味的插畫,運用現(xiàn)代工藝與材質(zhì),讓傳統(tǒng)文化在如今社會得到展現(xiàn)。在觀賞性和實用性統(tǒng)一結(jié)合的基礎(chǔ)上,新中式風(fēng)格插畫與軟裝設(shè)計的結(jié)合,更容易被消費者所接受和認可。使軟裝設(shè)計突破了單一化、無創(chuàng)新的局限性。
插畫師對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚有著不可小覷的作用,這也是室內(nèi)設(shè)計師的職責(zé),既要以功能性和實用性為主,發(fā)揮傳統(tǒng)文化精神,又要以弘揚傳統(tǒng)文化為己任,不斷創(chuàng)新發(fā)展新中式風(fēng)格插畫文化,形成具有中國特色的插畫設(shè)計而不斷進行探索和創(chuàng)作。
(作者單位:浙江理工大學(xué))
浙江理工大學(xué)創(chuàng)新項目編號:YCX14045